孔子的名言大全集

1、己所不欲，匆施于人。

2、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》

3、敏于事而慎于言。【译文】人应在做事上主动积极但在说话上谨慎。

4、己所不欲，勿施于人。

5、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

6、另一个顽童接口说：“那你这个老先生一定有套本事和才学了?”

7、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。――摘孔子《中庸》　　（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）

8、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远。

9、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

10、子曰：君子矜而不争，群而不党。

11、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?

12、孔子的名言：

13、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?(同上)

14、学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而一无所得。

15、敬鬼神而远之。《论语·雍也》

16、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。――摘孔子《大学》　　（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）

17、温故而知新，可以为师矣。

18、巧言令色，鲜矣仁!《学而》

19、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

20、里仁为美。择不处仁，焉得知?

21、君子易事而难说，说之不以道，不说也。

22、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

23、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

24、讷于言而敏于行。《论语·里仁》

25、我未见好仁者，恶不仁者，好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身，有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。

26、知之为知之，不知为不知，是知也。

27、学如不及，犹恐失之。

28、不凭空臆测，不绝对肯定，不因为知道自己错了而依然固执己见，不自以为是，如此才能更加明智。

29、人无远虑，必有近忧。(同上)

30、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

孔子的名言大全集

31、求仁而得仁，又何怨。

32、温故而知新，可以为师矣。(同上)

33、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

34、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

35、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。――摘孔子《中庸》　　（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）

36、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)

37、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。――摘孔子《中庸》　　（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）

38、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

39、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

40、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

42、敏于事而慎于言。《论语·学而》

43、不以其道，得之不去也。

44、孔子捋须笑答：“周游列国，讲学传道。”

45、君子坦荡荡，小人长戚戚。

46、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

47、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

48、一个顽童问：“你们有什么要事呀?”

49、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。

50、使民敬、忠以劝，如之何?

51、不学礼，无以立。

52、孔子曰：三人行必有我师焉！

53、见利思义，见危授命。

54、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

55、文质彬彬，然后君子。

56、兴于《诗》，立于礼。成于乐。

57、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)

58、君子矜而不争，群而不党。

59、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

60、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》

孔子的名言大全集

61、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)

62、人不知而不愠，不亦君子乎?(论语·学而)

63、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

64、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

65、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(论语·子罕)

66、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

67、小时前·文化领域创作者

68、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

69、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

70、己欲立而立人，己欲达而达人。

71、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

72、孔子曰：不学礼，无以立。

73、以不教民战，是谓弃之。

74、中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子一生修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》（另有说《春秋》为无名氏所作，孔子修订）。

75、子曰：与朋友交，言而有信。

76、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

77、听其言而观其行。《论语·公冶长》

78、知之为知之，不知为不知。(同上)

79、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？――摘孔子《论语》　　（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方

80、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)

81、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(同上)

82、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

83、摘自《论语·子罕篇》

84、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。――摘孔子《大学》　　（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）

85、君于疾没世而名不称焉。

86、人而无信不知其可也。《论语·为政》

87、孔子的名言有哪些

88、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

89、孔子和众弟子乘坐马车到一个地方讲学，见前面有两个顽童坐在路中间顽耍，子贡赶紧停住车，大声嚷道：“你这两个顽童快让路，这是孔夫子的车!”孔子连忙喝住子贡，下车对顽童客客气气地说：“我们有要事在身，借个路让我们过去吧!”

90、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

孔子的名言大全集

91、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

92、以文会友，以友辅仁。

93、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。――摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）

94、学而不思则罔，思而不学则殆。【译文】学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加不安全。

95、孔子的名言【最新版】

96、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)

97、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》

98、饱食终日，无所用心，难矣哉。

99、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

100、其使民也义。

101、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

102、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

103、述而不作，信而好古。《论语·述而》

104、有朋自远方来，不亦乐乎？

105、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

106、孔子是儒家的创始人，他有一套虽不周密而相当完整的思想体系和政治见解。那你知道孔子经典的传说故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的孔子经典的传说故事，欢迎大家阅读。

107、人而无信，不知其可。【译文】一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

108、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

109、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

110、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

111、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。

112、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。――摘孔子《中庸》　　（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）

113、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

114、敏而好学，不耻下问。

115、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

116、孔子全部的名言：

117、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(同上)

118、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”――摘孔子《大学》　　（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）

119、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)

120、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

孔子的名言大全集

121、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

122、贤哉，回也！

123、民无信不立。《论语·颜渊》

124、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云

125、孔子的名言【经典版】

126、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

127、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

128、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》

129、岁寒，然后知松柏之后凋也。(同上)

130、君子周而不比，小人比而不周。

131、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

132、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

133、君子求诸己，小人求诸人。

134、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)

135、子以四教：文行忠信。

136、人无远虑，必有近忧。

137、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。――摘孔子《中庸》　　（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）

138、学而时习之，不亦说乎？

139、既来之，则安之。(论语·季氏)

140、孔子名言中：“学”是指学习。“习”是指练习。“思”指思考。

141、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。――摘孔子《中庸》　　（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）

142、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

143、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

144、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。――摘孔子《大学》　　（自己有善德，才能要求别人行善。）

145、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”

146、朝闻道，夕死可矣。

147、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。――摘孔子《中庸》　　（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）

148、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》

149、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也，贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也，君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

150、见善无不及，见不善如探汤。

孔子的名言大全集

151、放于利而行，多怨。

152、四海之内，皆兄弟也。

153、摘自《论语·卫灵公篇》

154、学而时习之,不亦说乎。学到了东西经常反复练习，不是一件让人愉快的事吗？

155、毋意、毋必、毋固、毋我。

156、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

157、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

158、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

159、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。――摘孔子《大学》　　（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）

160、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

161、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

162、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。(同上)

163、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

164、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

165、学而不思则罔，思而不学则殆。

166、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

167、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

168、君子和而不同，小人同而不和。

169、逝者如斯夫，不舍昼夜。

170、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

171、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

172、翻译成现代文，孔子说:"君子有三件敬畏的事情:敬畏天命，敬畏地位高贵的人，敬畏圣人的话，小人不懂得天命，因而也不敬畏，不尊重地位高贵的人，轻侮圣人之

173、言必信，行必果。(论语·子路)

174、君子之仕也，行其义也。

175、子绝四:毋意，毋必，毋固，毋我。

176、学而不思则惘，思而不学则殆。

177、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

178、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

179、学而不思则罔,思而不学则殆。

180、子曰：刚、毅、木、讷近仁。

孔子的名言大全集

181、君子成人之美。《论语·颜渊》

182、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。