如何在教学中运用陶行知的教育思想

1、社会即学校、生活即教育，人人是先生等教育观正是其教育思想的体现。他认为脱离生活，脱离劳动的传统教育，会扼杀儿童的身心发展，其结果培养的是一群无用的没有创新精神和胆略“书呆子”。

2、提出教育目标：早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。

3、(5)解放儿童的时间，要给儿童自己学习、活动的时间，但不要把儿童全部的时间占去，让儿童有学习人生的机会。

4、“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石，它的精神内含十分明确，即大众教育：为了人民的解放、人民生活的幸福。

5、强调“以人为本”的教育理念：陶行知教育思想强调“以人为本”，认为学生的发展是教育的核心，要以学生的兴趣为导向，以学生的发展为目标，以学生的实际情况为出发点，注重学生的自主学习能力的培养，以激发学生的学习兴趣为核心，以培养学生的独立思考能力为重点。

6、与之相配套的课程设置，教育内容，教育模式等也都应向生活教育理论方向靠近。

7、因此，陶行知学前教育思想中的人民性体现在教育目的和方法上。

8、(2)强调幼儿教育的基础地位，重视人才的早期培养

9、第一德信为先，学习成为有道德的人，做有大德的人。陶行知先生做人的根本是道德，人们服务社会需要道德。道德涵盖公德与私德。公德指的是个人对于社会以及国家的义务与责任；私德指的是人们的人生观、价值观等修养。公德是为社会、国家服务的根本，私德是立身的根本。陶行知要求孩子把公德与私德相结合，从而有大德，为了国家、民族、人民而奋斗，对自身得失不必计较，努力服务社会。

10、四种精神是：“爱满天下”的大爱精神；“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神；“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神；“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的求真精神。

11、陶行知教育思想博大精深，“生活教育”理论是陶行知针对就中国的帝国主义“洋化教育”和封建主义“传统教育”而提出的。陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），男，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1915年入读美国哥伦比亚大学，师从约翰·杜威、攻读教育学博士。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。

12、强调“教育与实践”的结合：陶行知教育思想强调教育与实践的结合，认为教育应该以实践为基础，要把理论与实践结合起来，使学生在学习过程中接受实践教育，培养学生的实践能力，以提高学生的学习效果

13、陶行知教育思想具有强烈的人民性。他主张办教育是为了人民，教育必须为人民提供最好的服务，明确提出“生活教育要解放全人类”的理想。他说：“在我的世界里有两个最好的朋友，一个是老百姓，一个是小朋友”。人民第一，教育是服务。“他还说：教育是国家万年大计，不普及人民大众教育谈振兴中华乃是一句空话”。

14、其次，陶行知认为实践与体验是学前教育的重要方法，他提倡采用游戏、亲身体验等形式进行教育，培养孩子的实践能力和创造力。

15、最后，陶行知注重孩子的全面发展，他认为学前教育应该让孩子在心智、情感、体魄和品德等各方面得到平衡和全面的发展，培养健康、积极、自信的个性。

16、在课程设置上，陶行知主张丰富多彩的教育内容，包括文学、音乐、绘画、手工制作等多种艺术形式，让儿童进行各种各样的活动，以满足他们不同方面的需要，同时也要强调儿童在体验中的主动参与和自主学习。

17、陶行知先生一生潜心践行教育研究，细心探索学校教育，开创出一系列的教育原则和方法。“教学做合一”是他的重要原则，认为“教学”就是要在“做”上用功夫，在“做”上“教”、在“做”上“学”。陶先生还指出要让孩子们身心全面发展，就要真诚地与他们生活在一起，贯彻理论与实践结合、知行合一，注重培养学生良好的思想道德和行为习惯。陶先生的教育思想及实践对我们今天的教育教学有着重要的指导意义。

18、陶行知认为，每个孩子都应该有机会接受教育，不论贫富贵贱。

19、这是因为陶行知认为幼儿教育是建立未来国民素质的重要阶段，应该让所有的孩子都能够受到平等的教育机会，摆脱贫困、疾病和傻气的限制，达到自己的最高潜力。

20、第三陶行知提倡学生应该学会从容工作、学习。学习不能只限于书本知识，实践才是真正需要实施的。他提出：做事情应该有目的，有决心，有计划，有组织。

21、“教人求真,学做真人”是陶行知生活教育理论中德育教育的目标,也是全面推行素质教育的着重点。

22、陶行知是我国著名的人民教育家，他在幼儿教育方面的主要贡献如下：

23、一个理论即生活教育理论，这是陶行知教育思想的名称。

24、中国人民，包括他们品格和具体生活境遇是陶行知教育思想发端和精进的首要因素。

25、培育思想：陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。

26、民主性教育：陶行知倡导学前教育的民主参与，认为幼儿应该在平等、开放、自由的环境中成长。他主张尊重孩子的意见，培养孩子的民主精神和集体主义观念，激发孩子的创造性和实践能力。

27、民族性教育：陶行知提倡培养中国式人才，即具有中国特色、中华传统文化底蕴和民族精神特征的人才。他强调培养孩子的民族自豪感和爱国情感，注重培养孩子在思想、语言、行为等方面体现民族性，努力营造一个具有浓郁中华文化氛围的学前教育环境。

28、陶行知的三个观点：生活即教育、社会即学校、教学做合一。

29、其次，他倡导“看孩子”，即做到尊重儿童、关心儿童、理解儿童，在教育方式上更注重个性化、因材施教。

30、陶行知认为，幼儿教育应该注重培养孩子的爱国精神和社会责任感，这体现了他对人民性的关注。他倡导通过幼儿园教育来引导幼儿树立正确的价值观、理念和道德观念，使之成为有益于社会、有真正的国家情感和社会责任感的公民。

如何在教学中运用陶行知的教育思想

31、他主张通过简单的教育方式，如民办幼儿园、家庭教育等，让更多的孩子接受到适当的教育，使他们在未来的成长过程中更好地适应社会和生活。

32、教学做合一是生活法，也就是教育法。它的涵义是：教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。在做上教的是先生，在做上学的是学生。

33、人文主义教育：陶行知认为，学前教育的根本目标是培养全面发展的人格，培养充满人文关怀和人道精神的人。他强调以人为本，尊重每个孩子的个性和差异，为孩子提供宽松、和谐、民主、自由的家庭和社会环境。

34、陶行知学前教育思想中的人民性体现在课程设置和教育目的上。

35、陶行知主张办教育必须依靠教育人民，首先向人民学习，把他们当作教育的主人，自己是为他们服务的，因而要用人民最需要的东西教育他们，用人民最易懂的方法帮助他们掌握知识，提高他们的科学文化水平。他说：“生活教育是大众的教育，大众自己办的教育，大众为生活解放而办的教育。”

36、在教育目的上，陶行知认为学前教育最重要的任务是帮助儿童建立正确的人生观和价值观，以及塑造积极进取的人格和个性特征。

37、以身作则：陶行知强调，家长和教师要以身作则，做孩子的榜样，严格要求自己，关心孩子，尊重孩子的人格，带领孩子学习、发展、进步。只有在家长和教师的带动下，孩子才能走进社会，成为有用的人，同时也体现了以人民为中心的思想。

38、陶行知学前教育思想中的人民性体现在教育的目的上。

39、在陶行知的思想中，幼儿教育是人民教育的重要组成部分，应该帮助所有孩子拥有平等的机会，建立公平、公正、公开的社会。

40、创新思想：细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金钱，贯串于陶行知教育思想的各个部分。创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”，创立与社会、历史进步相符的“新”。创新还具有打破偶像，破除迷信，挣脱教条的束缚，从僵化习惯性思维中走出来的含义

41、因为陶行知认为，学前教育的重要目的是培养未来公民的道德品质和基本能力，使其成为国家和社会需要的人才。

42、陶行知学前教育思想中的人民性体现在多个方面。

43、教育必须面向社会，面向生活；要走向社会，走进生活，要为学生提供更多的亲自动手、动脑的机会，要给学生更多选择的机会，包括学习时间的选择、学习方法的选择以及学习内容的选择，鼓励学生依照自己兴趣、需求，开展实践、探索、创新活动。

44、陶行知提出要实行“以幼教幼”的教育方针，这也是他对人民性的一种体现。他主张早期教育应该从幼儿的需求和兴趣出发，注重幼儿个体的发展和特点，针对幼儿的心理、生理和认知发展规律，采取适宜的教育手段和方式进行教学活动。

45、陶行知教育思想的精髓可以概括为一个理论，三大原理，四种精神，五大主张。

46、陶行知的学前教育思想中，人民性体现在以下几个方面：

47、陶行知学前教育思想中的人民性主要体现在以下两个方面：1.注重儿童的生活经验和感受。

48、重视普及教育。

49、因此，陶行知的学前教育思想体现了强烈的人民性原则，致力于为人民群众的利益服务。

50、生活教育的宗旨是中华崛起和中国教育的崛起，其抓手和着力点则是使人民受教育，使之脱愚、脱贫、脱弱，因此，要“爱满天下”“教育为公”

51、陶行知学前教育思想中的人民性体现在治学必须“为人民服务”“以人民为中心”。一种思想理论的服务对象和依归宗旨是人民群众，

52、陶行知的人民性在于他主张教育应该为人民服务，弥补社会的不平等，使人民受益。

53、因此，陶行知学前教育思想的人民性体现在注重儿童的生活经验和感受，以及重视普及教育。

54、因此，陶行知学前教育思想中的人民性体现在家庭教育、实践与体验、全面发展等方面。

55、我认为陶行知的先进之处如下：

56、陶行知学前教育思想中的人民性体现在他强调把幼儿教育纳入国家的教育体系，认为幼儿教育是公益性事业，应该将其与义务教育相同对待。

57、陶行知学前教育思想中的人民性体现在开展家庭教育、注重实践与体验、坚持全面发展上。

58、在陶行知看来，家庭和学校是幼儿教育的两个重要环节。他主张通过家庭教育和学校教育相互配合、相互补充，为幼儿提供全面、科学、人性化的教育服务。这也是他对人民性的一种关心和体现。

59、(1)农村幼儿教育事业的开拓者

60、第二，他非常重视幼儿教育的中国化，

如何在教学中运用陶行知的教育思想

61、教育贡献：陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。

62、陶行知是我国著名教育学家，他对于我国教育的思想理论的发展具有非常重要的意义务。陶行知对于学前教育也进行了深入的研究，并且提出了自己的基本理论，陶行知的学前教育思想主要包括如下几个方面的特点。

63、陶行知十分重视幼儿教育，认为幼儿教育是人生的基础教育。他还从教育的社会功能出发，认为对幼儿施行早期教育，可以为国家和民族培养更多的合格人才。

64、强调“教育与社会”的联系：陶行知教育思想强调教育与社会的联系，认为教育应该与社会发展相结合，要把教育与社会实际紧密结合起来，使学生在学习过程中接受社会实践的教育，培养学生的社会责任感和社会实践能力。

65、陶行知先生认为，生活即教育，游戏即工作。他提出以幼儿园周围的社会生活、自然现象、家乡生产、风土人情为内容编成教材，以幼儿足力所能及的地方为教室，以儿童所能接触到的事物为主要内容，参加种植、饲养劳动，让儿童从中学习，自己解决问题，自己组织游戏，培养出&lDquo;生龙活虎的体魄、活活泼泼的心灵的儿童来&rDquo;。

66、这是以人为本的教育理念，注重满足人民的需要和利益，使每个人都有机会受到优质的教育。

67、首先，他主张普及教育，认为每个孩子都应该享有受教育的权利。

68、陶行知主张普及全面教育和平民教育，人民性特别鲜明。目的在提升民众的自主意识和能力，以造富、均富、用富、知富；达成共有、共治、共享。

69、陶行知认为，儿童是生活在现实世界中的，应该依据其生活经验和感受来设计教育内容和方法。

70、再者，他提倡以自由、民主、个性化的方式引导幼儿的行为，注重培养幼儿的独立意识和自我意识，提高幼儿的能动性。

71、第一，强调幼儿教育的重要性。

72、陶行知有三大教育理念，分别是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。陶行知的教育思想，反对孤立的、单独的学校教育，而是将生活和社会都视为教育不可分割的部分，把教育、学习、实践三个环节视为一个整体，对现代教育具有非常重要的启发意义。

73、(4)坚持教学做合一，倡导因材施教

74、此外，他也注重教育环境的创设，认为幼儿接触周围环境是获得知识的重要手段。

75、具体体现在以下几个方面：

76、(3)生活是教育的核心

77、他认为幼儿教育实际培养的好，自然成为社会优良的分子。

78、陶行知先生猛烈地批判旧中国幼儿教育的弊端，坚决主张改革外国化的、费钱的、富贵的幼儿园，建立适合中国国情的、省钱的、平民的幼儿园。他积极地宣传中国幼儿教育的新的发展方向，认为工厂、农村是幼儿园的新大陆。特别是他身体力行地积极推行平民的、乡村的教育，在南京郊区首创了中国第一所乡村幼儿园&mDAsh;&mDAsh;南京燕子矶幼儿园，还创建了乡村幼儿师范教育、农村幼教研究会等。

79、同时，陶行知还在实践中强调了与人民性相关的教育方法，例如依靠经验、重视教学实践活动等。

80、首先，陶行知注重启迪家庭教育，他认为“床头的教育比学校的教育重要”，因此鼓励父母在日常生活中发挥引导作用，培养孩子的兴趣和品质。

81、这些方法也体现了人民性，关注的是学生实际需要，注重以实践为主的教学方法，使学习更加有效。

82、这种教育方法强调把教育融入到生活中，使儿童在实际生活中得到实践的锻炼。

83、三大原理是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。教学做合一，是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。主张事情是怎样做的，学生就应该怎样学；学生是怎样学的，教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法，统一于做法。

84、陶行知反对教、学、做分家，他说：&lDquo;教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上救，在做上学&rDquo;。他的&lDquo;教学做合一&rDquo;的实质就是要根据生活的需要而教、而学，通过生活实践去教学，从而使儿童获得生活实践所需要的真正的生活力、创造力，成为真人。

85、第二陶行知先生认为学生应该具有创造精神，锻炼身体，独立自强。陶行知对勇于创造、独立自强的优秀品质进行倡导，对师生亲手种菜、盖校舍、建设礼堂给以鼓励，在实践的过程中对操作能力进行培养；创造上，陶行知认为对孩子改造环境与社会的精神与能力进行培养。他认为，需要做完整的人，而不是不完全的人。完整的人要求体魄强健。陶行知对在求学过程中被病魔得去生命的学生感到痛心，因此，对学生锻炼身体严格要求。陶行知要求学生能够明辨是非，思想独立，对开展实践活动进行指导。

86、总的来说，陶行知学前教育思想中的人民性体现在坚持以儿童为中心、以人民的利益为先的原则，以及注重个性化和自由等方面。

87、因为陶行知提出的学前教育不仅要注重儿童个人的素质和能力的培养，更重要的是注重社会和集体意识的形成，强调教育必须贯彻人民性原则，即从人民的根本利益出发，促进儿童身心的健康发展，鼓励儿童积极探索和发现事物，激发儿童的求知欲望和创造力。

88、五大主张是：行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。行是知之始，是陶行知的哲学思想，认为认识来源于实践，实践是认识的基础。在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传都是具体的教学方法。在劳力上劳心，即主张手脑并用；以教人者教己，即主张教学相长；即知即传，则是主张随学随教。六大解放，是陶行知创造教育思想和民主教育思想的反映，可以理解为生活教育理论的教学原则。六大解放是指解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间，还儿童以自由，从而解放儿童的创造力。