1、闻一多先生在斗室研究学问，奋笔疾书，群蚁排衙。他锲而不舍，兀兀穷年，终于完成专著。他的作品风格与他人迥乎不同，面对恶意指责，他气冲斗牛，针锋相对。

2、言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。

3、【原段】

4、今人更当以此自勉。

5、“兀兀穷年”出自唐代韩愈的《进学解》:国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰:“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”

6、答：他潜心贯注地研究,兀兀穷年,始终锲而不舍,最后提出了迥乎不同的看法,他的观点推翻了很多专家的结论,结果那些专家一提起他就气冲斗牛.在这些人的排挤下,他为真理献身了.他,就是哥白尼.

7、话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我侍奉先生，到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；点燃灯烛夜以继日地学习，常常勤劳不懈年复一年的读书学习。先生的学习可以说勤奋了。

8、永远不要踌躇伸出你的手,也永远不要踌躇接受别人伸出的手!

9、兀兀穷年辛辛苦苦地一年到头这样做。兀兀,劳苦的样子。穷年,终年,一年到头。造句:农民伯伯兀兀穷年的的干了一辈子,却是帮地主干活!

10、古之学者勤于学，如果没有锲而不舍、兀兀穷年的十载寒窗苦读，没有沥尽心血、潜心贯注的数年深究精研，哪会有金榜题名时的慷慨淋漓、气冲斗牛？！

11、他们被家传的习俗所羁绊。

12、【成语】：兀兀穷年【拼音】：wùwùqióngnián【解释】：兀兀：劳苦的样子；穷年：终年。一年到头辛苦劳动，勤劳不懈。【出处】：东汉·班固《汉书·王褒传》：“故工人之用钝器也，劳筋苦骨，终日矻矻。”【举例造句】：他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，呕心沥血。★臧克家《闻一多先生的说和做》

13、神不只一次带我当面对付我生命中怪诞不经的神祇，我虽然知道早该丢弃，却迟迟没付诸行动。

14、言未既，有笑于列者曰:“先生欺余哉！弟子事先生于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，纂言者必钩其玄。贫多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。”

15、为什么同样正确的方向却出现大相径庭的结果？

16、出自《进学解》。《进学解》是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作，出自《韩昌黎全集》假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”，借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚。名言“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”即出于此文。

17、【译文】

18、谈到求学问道，古往今来，一言以蔽之，唯有勤。

19、【贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年】意思是【广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；点燃灯烛夜以继日地学习，常常勤劳不懈年复一年的读书学习】。

20、学生们依然沿袭着“十年寒窗无人问,一举成名天下知”模式,埋首语数外理化生,兀兀穷年,只为高三毕业那一跳。