诗经中描写家庭的诗句

1、父母皆艰辛，尤以母为笃。

2、家和人兴百福至，儿孙绕膝花满堂。

3、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

4、临风一唳思何事，畅望青田云水遥

5、琴瑟在御，莫不静好。知子之来之，杂佩以赠之。

6、弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。璋是一种玉器，弄璋就是把玉器抓在手中玩。出处《诗经·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”意思是说生下个人男孩，让他睡在床上，给他穿好看的衣裳，让他拿著玉器璋玩。后来人们就把生下男孩称为“弄璋之喜”。

7、邯郸驿里逢冬至，，抱膝灯前影伴身。

8、在困难时刻，夫妻应该相互扶持，共同担负生活的重担，不离不弃，直到天荒地老。

9、《国风·周南·桃夭》

10、附注：以上内容的延伸为说明夫妻共患难的精神在现代社会也是非常重要的，尤其是在面对困难和挫折时，夫妻间的互相支持和鼓励更能增强彼此的信心和勇气，共同度过难关。

11、迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

12、临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊《游子吟》

13、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

14、野旷天低树，江清月近人。

15、《葛覃》

16、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

17、这句话让人们明白，只有在困难面前携手而行，才能共同度过人生的风风雨雨，彼此扶持，共同前行。

18、关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

19、在古代，若是生了男孩子，贵族家庭都会让男孩子拿着“璋”这种玉器玩耍，目的就是从小培养男孩温润如玉的性格，希望他长大后能成为君子。

20、爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。——《诗经》

21、父母吞声哭，禽鸟亦为啼。——孟郊《尧歌》

22、豪华恬淡各千秋，富者辉煌，穷也清雅丰年富足人欢笑；盛世平安犬不惊。

23、睍睆黄鸟，载好其音。

24、古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。通俗点来说，把叫做“璋”的玉器给孩子玩耍。一表示：这个男孩的尊贵之处；二表示：希望将来的孩子勇敢，因为“璋”虽然是玉器，但外形还是比较锋利的。三表示：希望孩子有“玉”一样的品德。如我们常说的“谦谦君子，温润如玉”等等。四也可以间接的表示为祥瑞之事，因为玉本身就代表祥瑞。希望孩子有个美好的将来。

25、因为《庄子》中有一句话：“夫妻共枕乎其相舍也，与生半，与死半，其割而无断者，天地之大合也。

26、"两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。"-出自唐代李商隐《乘舟将欲行》

27、因为在古代，夫妻之间相互扶持、共同经历生死离别的情况常常发生，所以有很多古文句子表达了夫妻共患难的精神。

28、与子骨肉亲，愿言长相随。况离父母傍，从我学书诗。——张籍《别段生》

29、《诗经·小雅·斯干》——先秦佚名

30、母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。——韩愈《琴操十首·履霜操》

诗经中描写家庭的诗句

31、慈母抱儿怕入席，那暇更护鸡窠雏。——韩愈《射训狐》

32、啁啾鸟恐鹰鹯起，流散人归父母来。——贾岛《颂德上贾常侍》

33、妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。

34、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

35、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

36、岂似凡人但慈母，能令孝子作忠臣。——苏轼《胡完夫母周夫人挽词》

37、母氏甚善，我无令人。

38、每一个家庭，父母对儿女的期盼，希望自己的儿女和和美美，不求大富大贵，只求安逸健康，就像男耕女织一样，简单就好

39、这句话出自唐代白居易的诗歌《长恨歌》中，形容了杨贵妃和唐玄宗相伴相随的情景，表达了夫妻共患难的深情。

40、《桃夭》之子于归，宜其家室。《螽斯》螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。

41、世乱怜渠小，家贫仰母慈。——杜甫《遣兴》

42、你弹琴来我鼓瑟，夫妻安好心欢畅。知你对我真关怀，送你杂佩表我爱。知你对我多温柔，送你杂佩表我情。知你对我情义深，送你杂佩表我心。

43、"金风玉露一相逢，便胜却人间无数。"-出自唐代李商隐《无题》

44、意思：夫妻本是一对鸳鸯，但在大难面前却各自逃离。

45、黄泉有路无人道，白日无声哭泪眼，当年万里觅封侯，匹马戍梁丘。

46、”这句话形象地表达了夫妻共患难的情感。

47、永痛长病母，五年委沟溪。——杜甫《无家别》

48、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

49、事父母，能竭其力。——《论语·学而》

50、四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。——欧阳修《画地学书》

51、桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。

52、桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

53、殚竭心力终为子，可怜天下父母心！——慈禧《赠母亲的诗》

54、傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。

55、人来唯仰乳，母抱未知慈。——孟郊《子庆诗》

56、意思是说，如果家里生了女孩，就要给她瓦。这里的瓦并不是我们常说的瓦片，而是纺车上的一个零件。这也符合了古时候“男耕女织”的家庭理念

57、敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

58、慈母手中线，游子身上衣。

59、知得雉子高蜚止，黄鹄蜚，之以千里，王可思。——《雉子斑》

60、《国风·周南·桃夭》——先秦佚名

诗经中描写家庭的诗句

61、一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

62、因为《诗经》中有句“夫妻反目，以家为残”和句“夫妻之间，如鱼水之恩”，体现了夫妻共同面对困难、相互扶持的美好情感。

63、父母之年，不可不知也。

64、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

65、蚁王化饭为臣妾，蜾母偷虫作子孙。——白居易《禽虫十二章》

66、《诗经·小雅·常棣》——先秦佚名

67、”意为夫妻之间即使得到天下，若不能共同面对困难，也将共同承受不幸。

68、嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。——李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

69、伯奇掇蜂贤父逐，曾参杀人慈母疑。——李端《杂歌》

70、在这个特别的日子里，我想对妈妈您说声：妈妈节日快乐!愿妈妈在今后的日子里更加健康快乐!

71、意思：像金色的秋风和晶莹的露水一样相遇，在所有人中都是最幸福的。

72、《国风·郑风·女曰鸡鸣》——先秦佚名

73、葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。

74、凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。——《诗经》

75、唐代：白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。

76、“近朱者赤，近玉则温。谦谦君子，温润如玉。”弄璋之喜也是古人对才出生的男孩子寄予的厚望，希望他长大后成为温润如玉的谦谦君子，助力家族，得到君王的重用，当上大官。

77、千里共婵娟，天涯共此时，家书抵万金

78、万事顺，合家欢，愿君如意喜满门朱门北启新春色；紫气东来大吉祥。

79、此外，还有另一句古文说：“夫妻当如手足，同心同德，知痛知痒，要共甘共苦。

80、《慈乌夜啼》

81、以下是一些夫妻共患难的古文句子，供您参考：

82、比如《庄子》中的“夫妻之间，恩爱如一体”，《诗经》中的“执子之手，与子偕老”，以及唐代杜甫的诗句“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

83、陈列好盘盏布好丰盛宴席，尽情地饮酒欢宴不醉不休。兄弟们亲亲热热聚在一起，到底是血脉相连一家骨肉。夫妻们亲密无间志同道合，就好比婉转悠扬琴瑟协奏。兄弟们亲亲热热聚在一起，是那样和谐欢乐永久永久。井然有序地安排家庭关系，把老婆孩子打发欢欢喜喜，前前后后认真考虑究根底，仔细想想是不是这么个理？

84、因为古代文人常常把夫妻之间的互相扶持和共同面对困难的场景描绘得淋漓尽致。

85、害浣害否？归宁父母。

86、爰有寒泉？在浚之下。

87、百鸟岂无母，尔独哀怨深。

88、笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。——杜甫《绝句漫兴九首》

89、"风雨同舟，同度此生。"-出自唐代杜荀鹤《赠别》

90、昼夜不飞去，经年守故林。

诗经中描写家庭的诗句

91、甘愿与君相濡以沫，共度人生的艰难时刻。

92、弃绝父母恩，吞声行负戈。——杜甫《前出塞九首》

93、此外，在古诗词中也有“夫妻反目，麒麟不见”、“夫妻深情黄粱梦”等表达夫妻情爱和忠诚的句子，都体现了夫妻要共同患难的观念。

94、二人事慈母，不弱古老莱。——岑参《梁州对雨怀麹二秀才，便呈麹大判官时疾赠余新诗》

95、意思：我要牢牢地握住你的手，和你一起变老。

96、感谢所有的匆匆岁月，感谢所有的美丽时光，感谢自己有一颗追逐美丽时光的心，感谢自己一路不曾对美丽时光的追逐停留过。走远的不美丽岁月不会再重来，期待的是最为美丽的时光一路相随。

97、父母养我时，日夜令我藏。——杜甫《新婚别》

98、描写家庭幸福老人长寿的诗句有："福如东海长流水,寿比南山不老松！；“一日清闲似两日，算来百岁已多。”等等。"福如东海长流水,寿比南山不老松！"形容福气和东海的水一样，天天流不断，形容福气多寿命和南山上老松树一样，永远存在，形容寿命长。出自《诗经·小雅·天保》。"常如作客，何问康宁。但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮。取数页赏心旧纸，放浪吟哦。兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；定欲成仙，空生烦恼。只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事。将几枝随意新花，纵横穿插。睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。"出自清代扬州八怪之一的郑板桥。

99、知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。

100、这句话正是反映了夫妻之间应该相互扶持的关系，即使遇到了困难也要共同克服，共同度过难关。

101、《诗经》“弄璋之喜”原句为：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。出自《诗·小雅·斯干》。

102、《诗经·小雅·常棣》

103、是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。

104、弄璋之喜”出自于《诗经·小雅·斯干》：乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。意思是说，如果家里生了男孩子就把玉璋给他，希望他将来能够有玉一样的品质，后来也代指恭贺人家家里生了男孩。

105、”这些句子都道出了夫妻之间的相互扶持和同舟共济的意义。

106、凯风自南，吹彼棘薪。

107、莫愁父母少黄金，天下风尘儿亦得。——杜甫《锦树行》

108、载获济济，有实其积，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼。

109、夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

110、声中如告诉，未尽反哺心。

111、黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

112、十五彩衣年，承欢慈母前。

113、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。

114、有孙母未去，出入无完裙。——杜甫《石壕吏》

115、”这句话也表达了夫妻间应该共同经历好与坏的时刻，共同前进的意义。

116、因为古语有云：“夫妻者，截乎相若也；共患难者，切乎相爱也。

117、《国风·郑风·女曰鸡鸣》

118、《凯风》

119、爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》

120、译文：为了弘扬先祖前辈的基业，准备营造规制宏伟的建筑，在宫室西南方位大开门户。一家人住在一起和睦相处，每天欢声笑语让世人羡慕。

诗经中描写家庭的诗句

121、家里父母不会用微信，最好是有个群商量好一起回家看父母与老人聚餐，更好的陪伴父母，享受儿孙绕膝的幸福。

122、劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。——白居易《鸟》

123、有子七人，莫慰母心。

124、《诗经·周颂·载芟》

125、新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

126、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

127、译文：收获谷物真是多，露天堆满打谷场，成万成亿难计量。酿造清酒与甜酒，进献先祖先妣尝，完成百礼供祭飧。祭献食品喷喷香，是我邦家有荣光。献祭椒酒香喷喷，祝福老人常安康。不是现在才这样，不是今年才这样，万古都有这景象。

128、《诗经·周颂·载芟》——先秦佚名

129、鹅颈低昂过碛川,图展塞景胡瑰传。

130、看了这个问题，觉得取名思路不错，《红楼梦》中取名字的思路可以借鉴。古代诗词名句，词牌都可以借鉴。

131、母子，天性也，母思其子，慈也；子思其母，孝也故母子为三纲之首，慈孝乃百行之原。——郑光祖《杂剧·醉思乡王粲登楼》

132、似续妣祖，筑室百堵，西南其户。爰居爰处，爰笑爰语。

133、除了诗句还有很多祝福语，例如：“家庭美满如圆月，子孙满堂共团圆。”祝福家庭和睦美满，子孙儿群满堂。”“家庭和睦万事兴，一帆风顺乐平安。”祝福家庭出入平安，家庭和睦，一帆风顺。“绿琪千岁树，杖朝步履春秋永；明月一池莲，钓渭丝纶日月长。“意思就是希望与古树，日月一样长寿无疆。“瑶池春不老，设悦遇芳辰百岁期颐刚一半；寿域日开祥，称觞有菜子九畴福寿已双全。“

134、意思：如果两人的爱情可以持续很长时间，在日复一日的相伴中也不算什么。

135、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

136、弄璋之喜”语出《诗经·小雅·斯干》中：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。”弄就是玩的意思。璋是古代一种玉器，形状像半片圭。

137、犬守家门门有喜；毫敷毛笔笔生花。

138、阿母常仁恻，今何更不慈。——蔡文姬《悲愤诗》

139、《诗经·小雅·斯干》

140、译文：陈列好盘盏布好丰盛宴席，尽情地饮酒欢宴不醉不休。兄弟们亲亲热热聚在一起，到底是血脉相连一家骨肉。夫妻们亲密无间志同道合，就好比婉转悠扬琴瑟协奏。兄弟们亲亲热热聚在一起，是那样和谐欢乐永久永久。井然有序地安排家庭关系，把老婆孩子打发欢欢喜喜，前前后后认真考虑究根底，仔细想想是不是这么个理？

141、我选一个词牌名：满庭芳

142、思尔为雏日，高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》

143、收获谷物真是多，露天堆满打谷场，成万成亿难计量。酿造清酒与甜酒，进献先祖先妣尝，完成百礼供祭飧。祭献食品喷喷香，是我邦家有荣光。献祭椒酒香喷喷，祝福老人常安康。不是现在才这样，不是今年才这样，万古都有这景象。

144、意思：无论风雨多大，我们都要同舟共济，一起渡过此生。

145、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊《游子吟》

146、有很多古文句子可以表达夫妻共患难，比如“风雨同舟”，“同甘共苦”，“患难与共”等等。

147、母亲，您有月季永远秀不完的颜色，您如暖冬风靡心灵的暖阳。我愿化成永不坠落的流星守护您。乘风踏浪送上最温馨的话语：愿您永远幸福安康！

148、这是一首女子准备回家探望爹娘的诗。其中还描写了当时妇女生活的一些方面。

149、凯风自南，吹彼棘心。

150、慈乌失其母，哑哑吐哀音。

诗经中描写家庭的诗句

151、葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。

152、应是母慈重，使尔悲不任。——白居易《慈乌夜啼》

153、子母分离兮意难怪，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻！——蔡文姬《胡笳十八拍》

154、这些古文句子表达了夫妻在面对困难时应该同心协力，携手共渡难关的信念和决心。

155、唐代：白居易

156、“弄璋之喜”出自于《诗经·小雅·斯干》：乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。

157、《离骚》中也有“夫佐吾以扶桑，与吾游以东注”，这句话则展示了夫妻相互扶持的精神。

158、其中，“风雨同舟”比喻夫妻共同承担困难和风险，一起渡过难关；“同甘共苦”表示夫妻之间同享幸福，共度苦难；“患难与共”则表达夫妻之间要相互扶持，一起面对困境。

159、薄污我私，薄浣我衣。

160、译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。

161、这些句子都反映了夫妻关系中的相互支持和共同生活的意义。

162、慈母忧疾疹，室家念栖莱。——刘长卿《北游酬孟云卿见寄》

163、因为《左传》中有一句经典的话：“共车不同轨，同舟不同济，事亦孰重?”，意思是即使两人在同一艘船上，也可能因为不同的目的而难以达成共识，但在共同面对困境时，夫妻应该共患难、同舟共济，事情也就变得非常重要了。

164、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

165、”这句话表达了夫妻之间应该相互扶持、共同面对困难的精神，不离不弃的爱情信念。

166、有子七人，母氏劳苦。

167、老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》

168、白毛浮绿水，红掌拨清波。

169、"夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。"-出自唐代白居易《赋得古原草送别》

170、译文：你弹琴来我鼓瑟，夫妻安好心欢畅。知你对我真关怀，送你杂佩表我爱。知你对我多温柔，送你杂佩表我情。知你对我情义深，送你杂佩表我心。

171、因为在古代婚姻观念中，夫妻是要共患难、相依相扶的，在《庄子·齐物论》中就有一句：“夫妻之间，虽得天下，不相随也受其祸。

172、昔日的高楼大厦变成了残垣断壁，往日的山清水秀变成人间炼狱，昔日车水马龙的街道此时却冷冷清清，平日的母慈子孝变成天人永隔

173、有飶其香，邦家之光。有椒其馨，胡考之宁。匪且有且，匪今斯今，振古如兹。

174、同时，这句话也告诉我们，在面对生活中的各种挑战时，夫妻之间的互相支持和鼓励是非常重要的，只有携手同行，才能走得更远、更高。

175、例如：《木兰诗》中有“举头望明月，低头思故乡，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，这句话表达了夫妻共同面对困难、同甘共苦的情感。

176、父母之爱子，则为之计深远。——刘向《触龙说赵太后》

177、曾参岂是杀人者？谗言三及慈母惊。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》

178、棘心夭夭，母氏劬劳。

179、"执子之手，与子偕老。"-出自《诗经·卫风·黍离》

180、有关诗经里描写家庭的句子，有一下一首：

诗经中描写家庭的诗句

181、宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎？

182、“弄瓦之喜”也出自《诗经·小雅·斯干》：乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。

183、衣丰食足戌年乐；国泰民安亥岁欢富也罢，穷也罢，幸福不靠金钱架。

184、这句话也被用来形容夫妻之间的情感深厚，经得起考验，愿意一起承受生活中的困难和挑战。

185、回看天际下中流，岳阳楼上吹玉笛。

186、言告师氏，言告言归。

187、弄璋之喜，麟趾呈祥，弄瓦之喜，明珠入拿。这分别代表着喜得公子和喜得千金。弄璋之喜（nòngzhāngzhīxǐ）是生了男孩的意思，来源于《诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之牀，载衣之裳，载弄之璋。“璋”一般代指美玉，而“弄璋”则为玩玉的意思，古人把璋给男孩玩，希望他以后能够拥有像玉一般高尚的品格。因此古人祝贺别人家生了男孩，常用弄璋之喜。

188、此外，在《红楼梦》中也有句“凤姐儿夫妻之间，共患难，不离不弃”，描述了凤姐儿夫妻俩在困境中相互扶持，共同战胜困难的感人情感。