诸葛亮临死前说

1、从出师表的内容上看，此文高度融合了诸葛得君行道之后对个人际遇的感怀，以及对后主的劝诫，带有较强的私密性，而且作为高级公文奏章，是要通过一系列程序进入秘书郎和观阁令手下存档的，司马懿观表全貌的可能性几乎为零。

2、嗣子孱弱，不得不以大事相托。

3、朕观此人，言过其实，不可大用，丞相宜深察之。

4、若嗣子可辅，则辅之；若其不才，君可自为成都之主。

5、情上心头而作，答不对题见谅记汉丞相诸葛武侯辞汉末风云纷纷涌，烽火连天战不休。黄巾起义，常侍乱政，外戚祸国。西凉董卓挟持圣驾，火烧帝都。一时生灵涂炭，世无王道，天子丧权，诸侯群起，汉室倾颓，民不聊生。董祸虽平，然国未定。冀州袁绍，兖州曹操，荆襄刘表，徐州陶谦，江东孙策，益州刘璋，西凉马腾。诸侯割据，狼烟不休。一时天下豪杰并起，逐鹿争雄。英雄各奔其主，尽其所能，虎啸龙吟，剑指苍穹。英雄无论出处，各领风骚尽风流。荆襄桃源之地，少战避乱，名士汇聚。卧龙高卧，凤雏栖地，水镜先生庞德公崔州平诸人尽为天下名士。感于皇叔三顾之恩，踏雪之情。孔明出山，使之如鱼得水，如虎添翼哉。隆中三分，未出草庐而已定天下矣。孤入江东，智激仲谋，舌战群儒而笑谈自若矣。东联吴侯，北抗曹操，火烧赤壁，兵将虽寡而战无不胜矣。南平四郡，西入成都，三分既成而兴汉可期矣。运筹帷幄，决胜千里，坐镇中军而算无遗策矣。然天命难测，世事难料，孔明虽得其主而不得其时矣！孙权背盟，荆州尽失。夷陵大火，昭烈归天。虽蒙三顾之恩，托孤之重，然大局既定，人事虽尽，天命难违。亮尽其半生，鞠躬尽瘁，望逆天改命，再造乾坤。内修财政，兴修水利，奖励农耕。锦官闻名，井盐炼铁，国库殷厚。赏罚严明，受刑无怨。朝野清明，百姓富足。路不拾遗，夜不闭户。东联孙吴，北拒曹魏。南定蛮夷，七擒七纵，人心所向，国无动荡。出师一表，其忠天地可鉴，日月有情，定为之证。北伐中原，六出祁山，木牛流马，连弩十发，收武都，取阴平，斩张郃，战司马。虽较之曹魏，国力五不足一，尚使仲达未敢接战，送之女装，贻笑大方，后人称之，畏蜀如畏虎也。西南蜀地，天府之国，剑阁天险，群峰环绕，实为易守难攻之地。然川蜀虽险，亦不可久居。易守难攻，则易守而难出矣。故有言曰：乱世之乐土，治世之死笼。丞相深知此理，故数次北伐，实无奈之举。北国势大，若使其发展安稳，则蜀亡国指日可待矣。故以进为守，但求时机，却悲丞相尽人事而恨其天命不至矣！汉贼不两立，王业不偏安。为苍生万民，汉室兴复，为报先帝厚恩，托孤大任。虽逆天而为，亦不辞此行矣！秦汉遗风，国士风骨，尽皆在此矣！天纵之才，千年难遇。忠义之极，国士无双。六出祁山功未成，五丈原上灭七星。恨天不悯英雄事，武侯归天亡卧龙。秋风萧瑟，黄土漫天，悠悠苍天，何薄与我！但恨苍天助曹不助刘也！出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。后人闻之，无不扼腕叹息，丞相既去，再无卧龙，亦无三国矣！丞相之智，之忠，实乃天下之绝唱也。后世文武庙堂皆奉其位，帝王加封不可胜数，诗词歌赋无以计之，祠前香火千年不断，实为南天一柱，万世楷模也。鞠躬尽瘁，搀扶后主，报效先帝，死而后已，忠义之行，举世无双，真乃万古云霄一羽毛也！行笔至此，含悲此时，竟泣不成声，难以抑制矣。方今人心不古，凡事诸多揣测，竟疑丞相忠心，以阴谋诡辩视之。每每闻其言论，无非沽名钓誉，欺世盗名之徒而已。痛其乱人耳目，故作此辞，以悼丞相天灵，又以图正人视听矣。烦此千言，尽草草之作，仅抒胸臆矣。感于此处，悲上心头，作诗以记之：功过谁言说是梦，人生成败尽成空。感悲丞相生前事，不惜隆中藏卧龙。成败岂可论英雄，武侯祠前长明灯。千古留名传佳话，万世难逢一孔明！时一八年十一月五日

6、圣人云：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。朕本待与卿等同灭曹贼，共扶汉室；不幸中道而别。

7、因为历史资料中对于刘备临终前与诸葛亮的谈话并没有详细记载，因此无法得知他具体说了什么。

8、不过可以猜测，刘备应该会着重交代关于自己后事的安排，以及对诸葛亮的肯定和提醒。

9、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

10、朕不读书，粗知大略。

11、丞相观马谡之才何如。不然。

12、公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，夺取凉州，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。这就是《出师表》。

13、君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。

14、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

15、侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

16、朕自得丞相，幸成帝业；何期智识浅陋，不纳丞相之言，自取其败。悔恨成疾，死在旦夕。

17、凡事更望丞相教之。朕今死矣，有心腹之言相告。

18、烦丞相将诏付与太子禅，令勿以为常言。

19、将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

20、先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

21、宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

22、君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。

23、不确定。

24、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

25、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

26、此表有诸葛孔明作为臣子的满满的枵腹从公的情怀自不待言，但内容涉及很多蜀汉政治结构间架的指导性意见，不少问题触及后主时代的很多敏感问题，比如有十几处“先帝”之念对刘禅的训规，折射了二人不一般且微妙的君臣关系。

27、这话翻译过来的意思就是说：你的才能是曹丕的十倍，一定能够安邦定国，成就大事，如果我这个儿子可以辅佐，请你辅佐他；如果我这个儿子没有才能，那么请你取代他。

28、作为掌握蜀国军政大权的人,诸葛亮并没有安享荣华富贵,而是尽心竭力地去辅佐刘禅,帮助他成就霸业.诸葛亮受刘备临终前的托孤重任,肩负着“平定中原,兴复汉室”的使命.他六出祁山,虽然无功而返,但他这种为国家兴盛而“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神永远值得后人们敬仰！