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处世名言警句古文-通用243句

转角遇到狗@ 发表于:2024-06-09 点击:61

处世名言警句古文

1、不义而富且贵,于我如浮云

2、居处恭,执事敬,与人忠。

3、易涨易退山溪水,易反易覆小人心

4、富足之时,当知惜福,贫困之时,当知自励

5、【译文】

6、君子成人之美

7、缘由心生,随遇而安,身无挂碍,一切随缘

8、攻人毋太严,教人毋过高

9、居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。

10、当家始知盐米贵,养子方知父母恩

11、闲时吃紧,忙里悠闲

12、良药苦口,忠言逆耳

13、德在人先,利居人后

14、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进修德行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

15、水太清则无鱼,人太察则无谋

16、处世要方圆自在,待人要宽严得宜

17、曲意而使人喜,不若直躬而使人忌;无善而致人誉,不若无恶而致人毁。

18、一个人如果生活在艰苦贫困的环境中,那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物,在不知不觉中会使你敦品励行,把一切毛病都治好;反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中,就等于在你的面前摆满了刀枪等杀人的利器,在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。

19、栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。

20、精诚所至,金石为开

21、无论是光荣或者屈辱都不会在意,只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论是晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自如地舒卷。

22、君子之交淡如水,小人之交甜如蜜

23、攲器因为装满了水才倾覆,扑满因空无一物才得以保全。所以一个品德高尚的君子,宁愿处于无争无为的地位,也不要站在有争有夺的场所,日常生活宁可感到缺欠一些,也不要过分美满。

24、顺境不足喜,逆境不足忧

25、养天地正气,法古今完人

26、书到用时方恨少,事非经过不知难

27、直躬不畏人忌,无恶不惧人毁

28、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

29、作事留有馀地,责人切勿尽言

30、智者努力充实自己,愚者常存较量之心

处世名言警句古文

31、远水难救近火,远亲不如近邻人

32、君子而诈善,无异小人之肆恶;君子而改节,不及小人之自新。

33、饶人不是痴汉,痴汉不会饶人

34、敏而好学,不耻下问

35、树欲静而风不息,子欲养而亲不在

36、十语九中未必称奇,一语不中则愆尤骈集;十谋九成未必归功,一谋不成则訾议业兴,君子所以宁默毋躁,守拙无巧。

37、用心计较千般错,退步思量万事宽

38、知足者虽贫亦乐,不知足者富亦忧

39、黄河尚有澄清日,岂会人无得运时

40、一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈,这时才能发现人性的真正本源;一个人只有在闲暇中气概才像万里晴空一般舒畅悠闲,这时才能发现人性的真正灵魂;一个人只有在淡泊明志中内心才会像平静无波的湖水一般谦冲和蔼,这时才能获得人生的真正乐趣。大凡要想观察人生的真正道理,再也没有比这种观人之术更好的了。

41、天时不如地利,地利不如人和

42、将相头顶堪走马,公侯肚内可撑船

43、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

44、做人基本原则,就是不要责难他人犯下的轻微小过,也不要随便揭发他人私生活中的秘密,更不可以对他人过去的坏处耿耿于怀,久久不肯忘掉。这三大做人的基本原则,不但可以培养自己的品德,也可以彻底避免意外灾祸。

45、山不在高,有仙则灵,水不在深,有龙则灵。

46、宠辱不惊去留无意

47、龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺

48、在困苦时能坚持原则把握方向,当问题解决时自然能得到出发自内心的喜悦,只有这种喜悦才是人生真正的乐趣;反之,如果在得意时有过分狂妄的言行,往往会因此而跟他人结下冤仇,种下日后发生祸患的悲剧根苗。

49、即使十句话说对九句也未必有人称赞你,可你若说错一句话就会立刻受到指责;即使十次设计九次成功也未必有人会奖赏你,可只要有一次计划失败,埋怨责难之声就会纷纷而至。所以一个有修养的君子,宁可保持沉默寡言,没有经过深思熟虑的话都不随便说;尤其在做事方面,宁可显得笨拙一些,也绝对不能自作聪明。

50、人而无信不知其可也

51、路要让一步,味须减三分

52、一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。

53、一年之计在於春,一日之计在於晨,一家之计在於和,一生之计在於勤

54、敬鬼神而远之

55、良药苦口利於病,忠言逆耳利於行

56、福莫福于少事,祸莫祸于多心。唯苦事者,方知少事之为福;唯平心者,始知多心之为祸。

57、事能知足心常惬,人到无求品自高

58、一念之差失之千里

59、春风解冻,和气消冰

60、假如上天不给我许多福分,我就多作些善事来培养我的福分;假如上天用劳苦来困乏我,我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体;假如上天用穷困来折磨我,我就开辟我的求生之路来打通困境。假如我能做到以上各点,上天又能对我如何呢?

处世名言警句古文

61、人人有个大慈悲,维摩屠刽无二心也;处处有种真趣味,金屋茅檐非两地也。只是欲闭情封,当面错过,便咫尺千里矣。

62、学而时习之

63、为人何必争高下,一旦没命万事休

64、对失意人莫谈得意事,处得意地莫忘失意时

65、知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者则强

66、修己以清心为要,涉世以慎言为先

67、能受苦方为志士,肯吃亏不是痴人

68、宁可正而不足,不可邪而有馀

69、世事岂能尽如人意,但求无愧於心

70、静坐常思己过,闲谈莫说人非

71、应在有日思无日,莫在无时想有时

72、清廉纯洁而又有能容忍不廉的雅量,心地仁慈而又有能当机立断的魄力,聪明睿智而又有不失于苟求的态度,性情刚直而又有不矫枉过正的胸襟,这就像蜜饯,虽然浸在糖里却不过分地甜,海产的鱼虾虽然淹在盐里却不过分地咸,一个人要能把持这种不偏不倚的尺度才算作美德。

73、无求到处人情好,不饮任他酒价高

74、积钱积谷不如积德,买田买地不如买书

75、能彻见心性,则天下平隐

76、此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自然无险侧之人情。

77、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

78、成功者找方法,失败者找藉口

79、当政治清明天下太平时,待人接物应严正刚直;当政治黑暗天下纷乱时,待人接物应圆滑老练;当国家行将衰亡的末世时期,待人接物就应刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚,对待邪恶的小人要严厉,对待一般平民大众应宽严互用。

80、人生不必苦贪财,贪得财来天降灾,若然财来人不在,不如人在莫贪财

81、君子坦荡荡,小人长戚戚

82、人生无常,不可虚度

83、苦心中常得悦心之趣,得意时便生失意之悲。

84、当念积累之难,常思倾覆之易

85、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

86、逢人且说三分话,未可全抛一片心

87、一个人的耳朵假若能常听些不中听的话,心里经常想些不如意的事,这才是敦品励德的好教训。反之,若每句话都好听,每件事都很称心,那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。

88、小处不渗漏,暗处不欺隐,末路不怠荒,才是个真正英雄。

89、清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过矫,是谓蜜饯不甜,海味不咸,才是懿德。

90、多心招祸,少事为福

处世名言警句古文

91、本诗词写的是要做一个善良的人的诗句。

92、要无烦恼要无愁,本分随缘莫强求,无益语言休开口,不关己事少出头

93、宠利毋居人前,德业毋落人后;受享毋逾分外,修为毋减分中。

94、天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾补吾心以逸之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之;天且奈我何哉?

95、不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江海。

96、静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。

97、一个真正廉洁的人不与人争名,反而建立不起廉洁之名,那些到处树立名望的人,正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华,所以看上去反而很笨拙,那些卖弄自己聪明智慧的人,正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。

98、一个人作人做事必须处处小心谨慎,就是细微的地方也不可粗心译文;即使是待在没人听见没人看见的地方,也绝对不可以做见不得人的事;尤其当你处于穷困潦倒不得意的时候,仍旧不要忘掉奋发上进的雄心壮志;这样的人才算得上是真正有作为的英雄好汉。

99、积德虽无人见,存心自有天知

100、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。贫不足羞,可羞是贫而无志。

101、恰如我们每天所看到的,天地好像一动也不动,其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升,傍晚明月当空,可见日月昼夜都在奔驰,可在宇宙中,日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子,平日闲暇时胸中要有一番打算,以便应付意想不到的变化,忙碌时也要做到忙里偷闲,享受一点生活中的乐趣。

102、家勤则兴,人勤则健,能勤能健,永不贫贱

103、渴时一滴如甘露,过後千杯不如无

104、当责备别人的过错时,不可太严厉,要顾及到对方是否能接受,不要伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时,不可以希望太高,要顾及到对方是否能做到。

105、凡事当留余地,五分便无殃悔

106、学如逆水行舟,不进则退,心似平原走马,易放难收

107、风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。

108、最爱聪明藏浑厚,每於退让见英雄

109、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。

110、一个人的气质要恢宏广阔,但绝对不可以流于粗野的狂放;思想观念要缜密周详,但绝不可繁杂纷乱;生活情趣要清静恬淡,但绝不可过于枯燥单调;言行志节要光明磊落,但绝不可流于偏激刚烈。

111、人非圣贤,孰能无过?过而能改善莫大焉。

112、真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术者乃所以为拙。

113、厚德以积福,逸心以补劳,修道以解厄

114、一个人的精神修养功夫如果能达到至诚地步,就可感动上天变不可能为可能,就如邹衍受了委屈上天竟在盛夏之日下霜为他打抱不平,而杞植的妻子由于悲痛丈夫的战死竟然哭倒了城墙,甚至连最坚固的金石也由于真诚的精神力量而把它完全雕凿贯穿。反之,一个人如果心术不正也会令人觉得讨厌;更由于坏事做得太多,每当夜深人静一个人躺在床上时,就会忽然良心发现,这时不由得面对自己的影子看看,顿觉万分羞愧。

115、以文会友,以友辅仁。

116、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿,不信但看檐前水,点点滴在旧窝池

117、追求名利时不要抢在他人之前,进修德业时不要落在他人之后;当享受物质生活时不要超过自己的身份地位;当修养品德时,不要达不到自己所能达到的标准。

118、平生不作皱眉事,世上应无切齿人

119、勿贪意外之财,勿饮过量之酒

120、风不留声雁不留影

处世名言警句古文

121、一个人写文章写到登峰造极的最高境界时,说来并没有什么特别奇妙的地方,只是把自己内心的感情和思想表达到恰到好处而已;一个人的品德修养如果达到炉火纯青的最高境界时,其实和普通平凡人并没有什么特别的地方,只是使自己的精神回到纯真朴实的本然之性而已。

122、受恩深处宜先退,得意浓时便可休,莫待是非来入耳,从前恩爱反成仇

123、念头起处,才觉向欲路上去,便挽从理路上来。一起便觉,一觉便走,此是转祸为福,起死回生的关头,切莫轻易放过。

124、弄权一时,凄凉万古

125、莫信直中直,须防仁不仁,山中有直树,世上无直人

126、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

127、谨言慎行,君子之道

128、是非终日有,不听自然无,来说是非者,便是是非人

129、攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋太高,当使其可从。

130、一个人的幸福莫过于无事牵挂的了,一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天忙忙碌碌的人,才知道没有事是最大的幸福,只有那些经常心如止水的人,才知道多心病是最大的灾祸。

131、与朋友交,言而有信。

132、莫怨自己穷,穷要穷得乾净,莫羡他人富,富要富得清高

133、一个才德兼备的士大夫型君子,平日待人接物绝对不可有轻浮的举动,尤其不可有急躁的个性,因为一旦轻浮急躁就会把事情弄糟而使自己受到困扰,这样自然就会丧失悠闲宁静的生活雅趣;同理,一个才德兼备的士大夫型君子,在处理任何事情时,都不可思前虑后想得太多,因为凡事如果想得太多,就会陷入外物约束的艰苦局面,这样自然会丧失潇洒、超然物外、无拘无束的蓬勃生机。

134、平生不作亏心事,夜半敲门也不惊

135、已欲立而立人,已欲达而达人

136、持盈履满,君子兢兢

137、强中自有强中手,一山还有一山高

138、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至

139、利刀割体痕易合,恶语伤人恨难消

140、在闲暇的时候,不要轻易放过宝贵的时光,最好要利用这段时间为以后的事情作一些准备,等到忙碌起来就会有受用不尽之感;当平静的时候也不要忘记充实自己的精神生活,以便为日后担任艰巨工作作些准备,等到艰巨工作一旦到来就会有应付自如之感;当你一个人静静地坐在没有任何人看见的地方时,也能保持你光明磊落的胸怀,既不产生任何邪念,也不作任何坏事,如此才能使你在众人面前受到人们的尊敬。

141、一个人与其委屈自己的意愿而千方百计博取他人的欢心,实在不如以刚正不阿、光明磊落的言行而遭受小人的忌恨;一个人与其根本没有善行而又无缘接受他人的赞美,实在不如由于没有恶行劣迹而遭受小人的毁谤。

142、记得当初我养儿,我儿今又养孙儿,我儿饿我由他饿,莫教孙儿饿我儿

143、求人须求大丈夫,济人须济急时无,路逢险处须回避,事到头来不自由

144、三人行必有我师焉

145、如果家里的人犯了什么过错,不可以随便大发脾气乱骂,更不可以用冷漠的态度进行冷战而不管他,如果他所犯的错你不好意思直接说,就要假借其他事情来暗示让他改正;如果没办法立刻使他悔悟,就要耐心等待时机再殷殷劝告。因为循循善诱,就好像春天温暖的和风一般,能消除冰天雪地的冬寒,同时也像温暖的气流一般能使冬天冻得如石块的冰完全融化,这样充满一团和气的家庭才算是模范家庭。

146、当你心中刚一浮起邪念时,假如你能发觉这种邪念有走向物欲或情欲方向的可能,就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。坏的念头一产生立刻有所警觉,有所警觉后立刻设法来挽救,这是扭转灾祸为幸福、改变死亡为生机的重要关头,所以你绝对不可以轻轻放过这邪念产生的一刹那。

147、退即是进,与即是得

148、入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀

149、操履不可少变,锋芒不可太露

150、忠恕待人,养德远害

处世名言警句古文

151、当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响,当风过之后,竹林又依然归于寂静而不会将声响留下;当大雁飞过寒冷的潭水时,潭面映出大雁的身影,可是雁儿飞过之后,潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。所以君子临事之时才会显现出本来的心性,可是事情处理完后心中也恢复了平静。

152、气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要冲淡,而不可偏枯;操字要严明,而不可激烈。

153、责人之心责己,恕己之心恕人

154、酒中不语真君子,财上分明大丈夫

155、骄傲皆因经验浅,谦虚只为琢磨多

156、万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明

157、巧言乱德。

158、老来疾病,都是壮时招的;衰后罪孽,都是盛时造的。故持盈履满,君子尤兢兢焉。

159、大处着眼,小处着手

160、攲器以满覆,扑满以空全;故君子宁居无不居有,宁处缺不处完。

161、害人之心不可有,防人之心不可无

162、凡人不可貌相,海水不可斗量

163、岁寒然后知松柏之后雕

164、一个天性善良、心地纯洁的乐观主义者,把人间的万事万物都看得很美好,而毫无缺陷;一个天性忠厚、心胸开朗的达观主义者,待人接物都抱着宽大为怀的态度,因此他把万事万物都看得很正常而毫无邪恶。

165、民无信不立

166、以德服人,心服口服,以力假仁,口服心不服

167、闲中不放过,忙处有受用;静中不落空,动处有受用;暗中不欺隐,明处有受用。

168、问祖宗之德泽,吾身所享者是,当念其积累之难;问子孙之福祉,吾身所贻者是,要思其倾覆之易。

169、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

170、爽口之味皆烂肠腐骨之药,五分便无殃;快心之事悉败身丧德之媒,五分便无悔。

171、人情似纸张张薄,世事如棋局局新

172、人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺,善恶到头终有报,只争来早与来迟

173、本份成家眠也稳,亏心创业梦何安

174、一个人如果到了晚年而体弱多病,那都是年轻不注意爱护身体所招来的痛苦;一个人失意以后还会有罪刑缠身,那都是在得志时贪赃枉法所造成的罪孽。因此一个有高深修养的人,即使生活在幸福环境中,也要凡事都抱着战战兢兢的谨慎态度,以免伤害到身体或得罪了人。

175、忍一时风平浪静,退一步海阔天空

176、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

177、应放手时须放手,得饶人处且饶人

178、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

179、未雨绸缪,有备无患

180、君子求诸己,小人求诸人

处世名言警句古文

181、马行无力皆因瘦,人不风流只为贫

182、假如要问我们的祖先是否给我们留下有恩德,就要看看我们现在生活所享受的程度是否高,假如确实高,那就算祖先累积下了恩德,我们就要感谢祖先当年留下这些德泽的不易;假如我们要问我们的子孙将来是否能生活幸福,就必须先看看自己给子孙留下的德泽究竟有多少,假如我们给子孙留下的恩惠很少,就要想到子孙势将无法守成而容易使家业衰败。

183、不在其位,不谋其政

184、近朱者赤,近墨者黑,物以类聚,人以群分

185、其身正,不令而行

186、只畏伪君子,不怕真小人

187、不学礼,无以立。

188、父子亲而家不退,兄弟和而家不分,家中不和邻里欺,邻里不和说是非

189、文章极处无奇巧,人品极处只本然

190、心药确能医假病,美酒不会解真愁

191、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴

192、天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易;故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。

193、贫居闹市无人问,富在深山有远亲,有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人

194、澹泊之士,必为浓艳者所疑;检饰之人,多为放肆者所忌。君子处此,固不可少变其操履,亦不可露其锋芒!

195、天地的运行是永恒不变的,可是人的生命只有一次,死了之后就不再复活;一个人最多也不会活过一百岁,可是百年的时间跟天地来比只不过是一刹那。我们人类能侥幸诞生在这永恒不变的天地之间,既不可不了解我们生活中所应享的乐趣,也不可不随时提醒自己不要蹉跎岁月、虚度一生。

196、勿因善小而不为,勿因恶小而为之

197、水至清则无鱼,人至察则无徒。

198、苦中有乐,乐中有苦

199、躬自厚,而薄责于人

200、家人有过,不宜暴怒,不宜轻弃;此事难言,借他事隐讽之;今日不悟,俟来日再警之。如春风解冻,如和气消冰,才是家庭的型范。

201、美味可口的山珍海味,其实都等于是伤害肠胃的毒药,所以我们一旦遇到这种大快朵颐的机会绝对不可多吃,只要控制住吃个半饱就不会伤害身体;世间所有称心如意、令你眉飞色舞的好事,其实都是一些引诱你走向身败名裂的媒介,所以凡事不可要求一切能心满意足,只要保持在差强人意的限度上就不至于造成事后悔恨的恶果。

202、一切怨恨都会由于行善而更加明显,所以行善与其要人赞美,还不如把赞美和埋怨两件事都忘掉;仇恨都是由于恩惠才产生,恩惠既然不能普遍施给他人,得到恩惠的人固然心生感激之情,得不到恩惠的人就会发出牢骚之声,可见与其施恩而希望人家感恩图报,还不如把恩惠与仇恨两者都彻底消除。

203、古代有关诗人处事名言警句十句有司马光的《做好人》

204、大智若愚,大巧似拙

205、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

206、水能载舟,亦能覆舟。

207、处治世宜方,处乱世宜圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人宜严,待庸众之人当宽严互存。

208、文质彬彬,然后君子

209、平生只会说人短,何不回头把己量

210、静中念虑澄澈,见心之真体;闲中气象从容,识心之真机;淡中意趣冲夷,得心之真味。观心证道,无如此三者。

处世名言警句古文

211、在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静,只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情,才算是合乎人类本然之性的真正宁静;在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐,只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣,才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。

212、天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。幸生其间者,不可不知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧。

213、浮生若梦谁非寄,到处能安即是家

214、君子德行,其道中庸

215、处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。

216、文章作到极处,无有他奇,只有恰好;人品做到极处,无有他奇,只是本然。

217、动中静是真静,苦中乐是真乐

218、持身不可轻,用心不可重

219、宁静淡泊,观心之道

220、士君子持身不可轻,轻则物能扰我,而无悠闲镇定之趣;用意不可重,重则我为物泥,而无潇洒活泼之机。

221、养心莫如寡欲,温故乃可知新

222、人心一真,便霜可飞,城可陨,金石可镂;若伪妄之人,形骸徒具,真宰已亡,对人则面目可憎,独居则形影自愧。

223、是非只为多开口,烦恼皆因强出头

224、为人处事以遇事都要让一步的态度才算是最高明的人,因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地;而待人接物以抱宽厚态度的人为最快乐,因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。

225、画虎画龙难画骨,知人知面不知心

226、德怨两忘,恩仇俱泯

227、一个具有高深才德而又能淡泊明志的人,一定会遭受那些热衷名利的人所怀疑,一个言行谨慎处处检点的真君子,往往会遭受那些邪恶放纵无所忌惮的小人的嫉妒。所以一个有才学而又有修养的君子,万一不幸处在这种既被怀疑又遭忌恨的恶劣环境中,固然不可以略为改变自己的操守和志向,但也绝对不可以过分表现自己的才华和节操。

228、谦虚受益,满盈招损

229、怨因德彰,故使人德我,不若德怨之两忘;仇因恩立,故使人如恩,不若恩仇之俱泯。

230、不以言举人,不以人废言

231、巧言令色,鲜矣仁。

232、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

233、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

234、百姓足君孰与不足

235、每个人都有一颗大慈悲的心,维摩居士和屠夫刽子手之间并没有什么不同;人间处处都有一种真正的情趣,金宅玉宇和草寮茅屋之间也没有什么两样。所差别的只是,人心往往被欲念和私情所蒙蔽,以致于错过了慈悲心与真情趣,虽然看起来只有咫尺的距离,实际上已经相差千万里了。

236、车到山前必有路,船到桥头自然直

237、临崖勒马,起死回生

238、口说不如身逢,耳闻不如目见

239、人无远虑,必有近忧

240、一个伪装心地善良的正人君子,和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别;一个正人君子如果改变自己所操守的名节,他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。

处世名言警句古文

241、在狭窄的路上行走时,要留一点余地给别人走;遇到美味可口的好菜时,要留出三分让给别人吃;这就是一个人立身处世最安全的方法。

242、径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝;此是涉世一极安乐法。

243、己所不欲,勿施于人


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