朱子治家格言朗读版

1、兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。

2、轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。

3、见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

4、朱子的治家格言繁体全文如下：

5、器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。

6、居身务期质朴，教子要有义方。

7、不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。对欲望与享乐的态度，如果不遏制，人对欲望与享乐在追求是无止境的。

8、在夜里，不要沉迷于娱乐、应酬，以免劳心伤神。

9、整篇朱子家训都很深刻，每一字每一句都是名言。这里，我似乎见到了"为渠哪得清如许，为有源头活水来″的归本还源及根深叶茂之意，也懂得了"存天理灭人欲"之中的持守自然本性之道。

10、如果做了坏事，不敢承认，唯恐别人知道，这就是大恶了。知错不改，就成为恶。更有甚者，犯了罪，拒不认罪。隐姓埋名，潜逃在外，最终还是难逃法网。这些都是大恶至极。

11、善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。

12、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

13、《朱伯庐治家格言》即《朱子治家格言》。

14、所谓“一屋不扫，何以扫天下”。这是做人做大事的基础，要养成习惯。

15、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

16、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

17、五、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

18、勿营华屋，勿谋良田。

19、嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。

20、一、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

21、一日之计在于晨。

22、这与封建统治者的政治需求不谋而合，因此被宋朝及之后的朝代均奉为至理名言，列入教材，明清甚至列入八股考试，作为禁锢读书人和愚民之术的理论来源。

23、这八个格言，是朱子治家之道的核心内容，是为人处世，立身行事的准则。其中，格物强调要以实事求是，观察自然，发现真理；致知则是要不断学习，增加知识和智慧；诚意则是要保持诚信和真诚的态度；正心则是要修正不良的思想和行为；修身则是要不断提升_

24、见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。

25、心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。

26、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。

27、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。

28、有多少小事，因为听信他人的说长论短，变成了大的纷争。所谓兼听则明，偏听则暗，有的人说话带有自己的主观意识，不能客观陈述事实。莫要轻信他人，因为怎知道他不是来说人坏话呢?听人说话要三思。

29、这些非常简单的道理，流传了几千年，不是没人懂，而是很少人去借鉴。

30、《朱子家训》开篇第一句：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

朱子治家格言朗读版

31、朱用纯的父亲在抵御清军时，“城破，投河自尽”。于是他给自己改名——朱柏庐，并从此隐居不出。他是一位很有骨气的大学者，康熙帝多次征召，均被其拒绝。朱柏庐学问很好，他和归有光、顾炎武被称为“昆山三贤”。

32、朱熹作为大儒，其核心思想可以总结成六个字：存天理，灭人欲！

33、提起仁慈的心，他言语就懂得避讳、懂得不要伤害人、不要苛刻。不要炫耀自己的长处、成绩，更不要或明或暗、拐弯抹角地为自己吹嘘，以免使人反感。

34、信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。

35、五、处世戒多言，言多必失。存谨慎的心，调伏浮躁的心，浮躁才会多言。

36、七、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。

37、如果帮助了别人，做了好事，不要去念叨，要把它忘掉。受了别人的恩惠，要永不忘怀，懂得知恩图报。这句贤文旨在启示和引导人们要学会施恩不图回报，同时感激施恩于己的人，心中常存感恩之心。

38、“扫洒庭除”，就是指将庭前屋后打扫的干净整洁，井井有条。

39、《朱子家训》共525字，137条。

40、三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。

41、“黎明即起”，就是不能睡懒觉，天亮就要起床，开始新的一天。

42、居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。

43、其中一些塑造个人品德习惯和家庭美德的，符合社会建设的普遍价值追求。此类格言家训民间亦多传播。《朱子家训》中最核心的也是最具有价值的是教育方面的内容。

44、朱子治家格言：

45、自己做了善事，总想让人知道，甚至在别人面前拿来炫耀，这就不是真善。所以，现在有好多人，善举不留名，他们才是值得崇敬的人。

46、凡事都要预先做好准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善；不要到了口渴的时候，才想起去挖井。

47、四、嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

48、乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。

49、朱子治家格言做事要预先。意思是:黎明就起身，打扫庭院，.到了黄昏就休息，关门落锁，吃的一粥一饭，应当想到它们都来之不易，穿的半丝半缕，要时时记得物品得来的艰辛，应该在没有下雨的时候就做好准备，不要等到已经口渴了才去挖井。做事要提前准备好。

50、读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

51、《朱子治家格言》

52、凡事当留余地，得意不宜再往。

53、见到了美色，就起了邪淫的心，这个报应往往会在自己的妻子、女儿身上。

54、二、居身务期简朴；教子要有义方。

55、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

56、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

57、「格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。」

58、为人处事要常常有一个态度，就是“简朴”，节俭，很朴实，朴实就是很实在，不虚华，不打肿脸充胖子，不跟人家攀比。教育孩子要有正确的方法，这个“义”是正确的。就像刚刚跟大家写到，你教育孩子你连目标都搞错了，那怎么可能教出圣贤孩子？你从小就是功利在引导他，他就不可能成为圣贤君子。要教好孩子，首先我们当父母的人要先教育自己，叫教儿教女，先教自己。

59、自奉必须俭约，宴客切勿流连。

60、这之中，我也读出了为人处世，当依循大道之行，却不可悖逆之的叮咛与嘱咐。

朱子治家格言朗读版

61、与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。

62、全文如下：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。这篇文章影响深远，有些还成为成语被广泛应用。这些质朴的格言早已超越了文字，幻化为贤者心灵的法则。我细数着风檐下翻飞的书页，凡五百零六字，虽称不上醍醐灌顶，但多少能让人产生“簌簌凉风生，加我林壑轻”的顿悟。仿佛小心地拾掇起，先哲额上滚落的汗珠。风檐下，我轻轻地合上这一页书。

63、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。

64、七、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。

65、“施惠无念，受恩莫忘”。这句话告诉我们对别人施加了恩惠，不要记载心理；接收到了别人的恩惠，一定要常挂在心中，我们当下社会太功利。

66、人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。

67、心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。

68、这一句表述出了“日出而作，日落而息”的自然规律。又蕴含对子孙的教诲。

69、一粥一饭，当思来处不易。

70、见到人有喜庆的事情，不可以生嫉妒。见到人有祸患，不可以有幸灾乐祸之心。

71、锦上添花好，雪中送炭难，在别人犯错时不落井下石，反而去帮助他走出窘境，谁又不会记得呢？

72、早起，是一个人一整天的好开端，代表着一个人精力充沛和良好的精神面貌。

73、施惠无念，受恩莫忘。

74、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。

75、《朱子家训》，也叫《朱子治家格言》。明末清初文人朱用纯所著。

76、朱子家训中，我觉得最深刻的一句是：“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。”

77、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。

78、“教子要有义方”

79、这一句话印象深刻：

80、狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。

81、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之”。不要因为小的好事而不去做它，也不要因为小的坏事就去做它。别人做了坏事要替他遮蔽，帮他改过，别人做了好事要去宣扬他。

82、朱子治家格言

83、六、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

84、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

85、四、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

86、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢。

87、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。

88、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。

89、三、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

90、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

朱子治家格言朗读版

91、“义方”指的是精神教育，人格教育。这种教育观念不同于西方着重于教育知识。而是非常注重一个人的品德修养，这一点极其重要，特别是对于掌握了大量知识的人来说更加重要。从行为到修养，最后上升到精神层面，这符合教育的基本本质，从社会道德建设本身看也是有着非常积极的意义的。

92、二、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井

93、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

94、朱柏庐的《朱子家训》。也就是他的《治家格言》，是中国家训史上的名篇，也是家训文化的一个典型代表，向来备受推崇。

95、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

96、八、见色而起淫心，报在妻女。

97、狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

98、《朱子治家格言》精华：

99、刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。

100、三、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

101、读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。

102、一粥一饭,应当想到得来是不容易的；一丝一线,应常想到,这些东西生产出来是很艰难的.

103、嫁女儿选择品质好的女婿,不索要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁。

104、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

105、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

106、“既昏便息”，天色已晚，就要准备休息，关好门窗。

107、祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。

108、朱子治家格言从黎明即起，洒扫庭处起分段。

109、半丝半缕，恒念物力维艰。

110、早起是这样，早睡也是这样。

111、六、施惠无念，受恩莫忘。

112、心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。

113、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

114、因事相争，要冷静反省自己，换位思考，多方面考虑一下，也许会发现自己的不足之处。