学生如何尊师重教

1、“亲其师，信其道”是影响儿童学习的基本心理规律，对于逻辑思维能力还处于发展阶段的孩子，他们的学习动力受情感因素的影响较大。家长要做好“尊师重教”的榜样，引导孩子从心底尊重教师，认真完成教师布置的任务；要与教师开诚布公地沟通，共同促进孩子学习成长。

2、国人历来尊师重道。让我们看一下《资治通鉴》记载北周国主宇文邕是如何尊师重教的！宇文鲜卑都能如此，我们更应该尊师重道。

3、尊师求学，向来是我国的传统美德。不仅仅是在古代，在当代也是如此。

4、尊师重教是中华民族的传统美德。上课认真听讲，路上遇到主动打招呼，这些都是基本礼仪。很多就是建立在师生见面儿的时候，要互相问候，同学见到老师呢要敬礼，老师见了同学呢也要回礼。同学和老师见面的时候要说您好，同时呢老师也要关爱学相关的话语。

5、所以，你必须，要有老师，没有例外。任何人。

6、它提醒我们要尊重他人，尊重知识，尊重传统文化，从而促进社会的和谐发展。

7、拜师仪式举行的时间、地点，一般都是由师父定的。时间要么与师父的生日重合，要么就是另外的喜庆吉利的日子，地点一般都在饭庄，当然也有在家里的。如果是在饭庄，仪式一般在上午八、九点开始，中午一、二点结束。如果是在家里，一般就在晚上进行了。很明显，前者的声势要相对大得多。

8、比如，没有拼音，你不认识的字，无论你如何刻苦，你就是不认识。

9、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。

10、教师首先应该意识到，对学生的冷漠无异于否定自己的人生价值。教师常常被称为是人类最崇高的职业，因为他们担负着把人类创造的文明传授给新一代的神圣使命。学生在渴求知识的年龄，对老师的期望和信任，某种意义上不亚于对亲生父母，这就决定了师生之间的交往离不开情感。一个态度冷漠的老师无法让学生体会到情感的召唤，无法激起学生对老师的爱戴、信任和期望。当一个教师不能被学生理解和爱戴时，他的人生价值不也黯然失色了吗?

11、理解教师，给孩子树立客观全面的教师形象

12、由于存在授业这层关系，加之国人受自古以来尊师重道传统思想的影响，导致大部分学生遍对老师存有一种敬畏的态度，这种态度在一定程度上来说还是非常利于学生学习的，但是万事有利必有弊，弊处就是不利于双方行成融洽的关系，试想我都对你害怕了，还怎么跟你畅所欲言？当然这个不是适用于所有学生，但我认为适用于大部分学生。所以，要想形成融洽的师生关系，老师是要多付出一些的，毕竟对方还是个孩子。措施的话，我认为课堂上和课堂外要双管齐下。

13、教育则是人类进步和文明发展的重要手段，应该受到重视和支持。

14、对老师要有礼貌，见了老师要行礼问好，说话要注意态度语气，课上发言先举手取得老师的同意，交给老师的作业字迹要工整，老师家访时，要热情接待。

15、三、忌过分偏爱。

16、哪怕传统的手艺人，手艺就是吃饭的家伙，人家把吃饭的家伙交给你，让你有机会吃一辈子！这是何等的恩惠？父母给你生命，师傅给你技艺让你的生命能活着延续，所以有句话，一日为师，终身为父。

17、教育是师生双方共同成长与发展的过程，每个教师都有其个性化的教育方式。家长要引导孩子理解教师不同类型的教育行为，让孩子明白不同的教师有不同的个性，会用不同的方式表达对学生的关心。

18、第三，要注意勿失分寸，我们与老师的平等并不意味着可以对老师放肆，诸如打听老师的隐私、从背后突然拍打老师等行为就失去了分寸．

19、一、忌冷漠无情。

20、师生关系，通常指的是教师与学生之间的相互关系。在中学生所面对的校园各种人际关系中，师生关系是人人皆需予以重视的一种基本关系。

21、要尊师重教，1、尊师则不论其贵贱贫富矣。

22、庆祝教师节，是为了弘扬尊师重教好风尚，提高广大教师为国育才的积极性和责任心。家长和孩子给教师送礼物要遵守规定，可以引导孩子多从情感的角度出发，通过自己动手做手工贺卡或者写一首诗等方式向教师表达节日的祝福。

23、究竟怎么办，要根据师徒双方的具体情况而定的，并无完全确定模式。以前在举行拜师仪式时，师父或者师母要将本行当的道具赐给徒弟一套，如说书艺人用的醒木、手巾、扇子，说相声用的装白沙子的布袋。当然，有的是徒弟自己就准备好了的，也有的说是道具是徒弟出师时由师父赐予。

24、四、忌不尊敬老师

25、古人为师者，首先居有高尚的师德。当然如果想从师学艺，那就必须拜师才能学习，要举行拜师仪式，同时老师同意方可求学。

26、尊师重教是一种传统文化价值观念，强调对师长和教育的尊重和重视。

27、首先，应该自觉接受老师的教育和管理。上课专心听讲，认真完成作业，负责地订正作业和试卷中的错外，遵守学校各项纪律，有了缺点虚心接受老师的批评。

28、希望所写能帮助大家，仙道贵生，无量度人！

29、师者，人之模范也。

30、在学生中建立威信。首先教师要有非常丰富的专业知识，让学生对你的课感兴趣，对你丰富的专业知识所折服，这样学生会从心底里喜欢你敬佩你，也会服从管理。如果只是一味地批评教育，可能学生表屈于你的威力，暂时屈服于你，并没有从心底里信服你。

学生如何尊师重教

31、古时候，学习是一件很难的事。

32、师者，传道受业解惑。在古代，有不畏穷冬烈风去求学，拜访老师的宋濂。有张良月下为老人拾履的美谈，也有子贡为老师孔子守墓，陪伴老师六年之久的事迹。师的重要性，从典故可知，从日常行为和拜师之礼上也可见一斑。

33、教师不应该对学生过分偏爱。十个指头不一般长，学生里同样有好、中、差。让教师对学生完全一视同仁，恐怕也太难为他们，而且也是不现实和没必要的。但是，再差的学生也期待着教师的培养教育，正如再丑的孩子也离不开母亲的爱恋一样。好学生固然是一朵花，差学生也并不就是豆腐渣，有多少差学生在逆境中奋起，取得了可喜的进步!教师如果过分偏爱好学生，冷落差学生，就会大大伤害学生的自尊心，造成师生之间的隔阂与对立，有的学生则由此而更加自卑，进而影响学业以至人生的道路。

34、师生关系，通常指的是教师与学生之间的相互关系。尊敬教师、友爱同学是进行正常学校生活的基础，是一个中学生应该具备的品德。

35、教师更不能对学生傲慢和粗暴。只有缺乏修养的教师才会表现出这些行为。傲慢的教师原本想显示自己如何有能耐，然而真正的能耐是由学生感受到的，而不是自己标榜和炫耀的。教师的粗暴也许能暂时镇服学生，但是这种方法永远不可能征服学生的心。退一步说，即便教师的粗暴里包含着让学生追求上进的良好愿望，也很可能被粗暴的教育管理方法本身给弄得面目全非。

36、不入大山,不知山之秀美;不登三尺讲台,不知班主任工作的艰辛。我认为这句话说的很对,作为一名班主任,时刻应该明白自己的工作重心是什么,自己该如何去做。做好班级管理工作的方法有很多，实践证明，融洽的师生关系最能调动学生的积极性，是做好班主任工作的一剂良方。

37、一是学生要学习一定量的儒释道经典名文，二是学生要从内心到外表表现出尊师重道的语言和行为规范。

38、在关系坏的时候，不能人前人后的说三道四，更不能做一些报复的事，关系好的时候，不能忘记你们是师生关系，说一些关系太近的话，不能做一些太出格的事，让大家看着太过分，出格。

39、把完善的教育留给，就是最佳的遗产。

40、拜师仪式中，听家门大义，读拜师帖，听引保代诸师的训示和庄重的焚香叩首都是对徒弟一个不断重构和再塑造的过程。古代的拜师仪式要复杂的多，这尤其体现在拜师帖的内容上。拜师帖又称门生帖、写字或字据，如：“师道大矣哉，入门授业投一技所能，乃系温饱养家之策，历代相传，礼节隆重。今有XXX（师赐艺名XXX）情愿拜于XXX门下，受业学演XX。X年期满，谢师效力X年。课艺期间，收入归师，吃穿由师供给。自后虽分师徒，谊同父子，对于师门，当知恭敬。身受训诲，没齿难忘。情出本心，绝无反悔。

41、师长在收下束脩后回赠《论语》丶葱丶芹菜等礼物，同时带领学子齐诵《大学首章》，象征担下“传道丶授业丶解惑"的重大责任。

42、父母给与了我们在世的生命，然而只有生命，没有生活得技巧或者技术，也是徒劳无功。而授予我们这些技能技巧的，就是师。所以不论是父母教会我们生活技能，做人得道理，还是老师教会我们学习的知识，或者是工作上的技术，都是应当予以尊重，也就是所谓一日为师终身为父，古代更有对德高望重的帝师有亚父之美誉。

43、一句话，如何解释，没人给你讲解，你就是无法理解，闹不明白。

44、其次是课堂外，我认为课堂外是营造双方关系的重点环节。下课的时候老师可以多和学生交流点课堂以外的知识，比如老师在学生时代的趣事，学生们的兴趣爱好，学生们近期讨论的话题等等，让自己融入到学生这个群体，让学生在课堂外正真把老师当作这个群体的一份子，这样会迅速拉近双方的距离。拉近距离后，老师可以不定时挑几个学生谈谈自己以及他们的烦心事，学生时期是人生最为感性的时候，而我认为倾诉是拉近有一定关系基础的双方最好的方法，没有之一。慢慢的，学生就会养成有啥事都找老师的习惯，这样融洽的师生关系也会慢慢养成。

45、尊敬教师、友爱同学是进行正常学校生活的基础，是一个中学生应该具备的品德。

46、空口无凭，谨据此字，以昭郑重。”下面是艺徒签字画押，引保代师签字画押。X年X月X日立。有的还写有“死路生理，天灾人祸，车轧马踏，投河觅井，悬梁自尽，各听天命，与师无涉。中途辍学，赔偿X年膳费”。拜师字据一般都说明了拜师学艺的正当性，规定了授业内容、学艺期限、收入分配方法及应负担的责任，承认了师父的绝对权威。同时，也隐示了师徒之间既如父子、又如主仆的复杂关系。

47、师道既尊，学风自善。

48、古人拜师学艺的规矩:

49、俗话说“生我者父母教我者师傅”，“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护，一般拜师礼仪分成三个程序。

50、【3】礼仪规范

51、在现代社会，尊师重教的意义更加广泛，不仅仅是在教育领域中，也体现在人们的日常生活中。

52、理性庆祝，给教师朴实真诚的祝福

53、从入师时的拜师礼。有人引荐，再去考察学生的德行举止，然后参拜祖师爷，以求祖师爷庇佑，签下约定文书，送上六礼束脩。所谓六礼束脩就是芹菜，莲子，红豆，红枣，桂圆，十脯，以此表示对老师授业的感谢之意。然后再向师父，师母奉茶，表示尊敬。接着是师父给弟子一份见面礼，表示对弟子的期望和祝愿。

54、师生之间的交往中作为学生首先要礼貌待师，如见到老师主动问好，进老师办公室先敲门等；其次要注意场合，在不同的场合与老师交谈时，我们的语气、交谈主题应随着场合的变化而有不同；

55、【2】尊敬老师

56、这个价值观念源于儒家思想，认为师长是学生的榜样和引路人，应该受到尊重和敬意。

57、孔子时规定见面礼是十五束脩也可以说是学费。学生束脩时叫“六礼束脩”，即行拜师礼时弟子赠与师父的六种礼物。分别是以芹菜寓意为勤奋好学，以莲子心苦，寓意苦心育人，红豆寓意鸿运高照，红枣寓意早早高中，桂圆寓意功德圆满，干瘦肉条表达弟子决心拜师心意。

58、没有教育，就没有人才；没有人才，就啥也没有。

59、宇文邕将视察太学，以太傅于谨为“三老”（古代帝王设三老五更以敬老”）并赐予“延年杖”。视太学当天，宇文邕先至太学。于谨至太学，宇文邕立在门和屏风之间迎接于谨。太师宇文护亲设“三老”凭几于中楹，南向。于谨升座以后，司马豆卢宁升台阶摆正于谨脱下的鞋子。随后，宇文邕升阶，立于斧扆（斧绞屏风与门窗）之前，面向西。有司进馔以后，宇文邕亲为于谨作调料并将肉割成小块。于谨食毕，宇文邕亲跪授爵以酳（用酒漱口）。有司撤讫，帝向北而立访道。这时于谨才站起来曰：“（见图）”帝二次拜谢受教，于谨答拜，礼成而出。

60、二、忌傲慢与粗暴。

学生如何尊师重教

61、要有见面礼。物质的和仪式上的（精神上的）都要有。

62、首先是课堂上，要注重学生看问题的角度，他们正处于一生中思维最活跃的阶段，所以有时看待问题的角度和老师的角度差别很大。这个时候不要直接去否定他，也不要去制造压抑的氛围，可以用轻快的语气顺着他的角度去讲解这个问题，最后找到矛盾点，对他看待问题的角度提出肯定的同时让他意识到他的方法是错误的，减少学生与老师互动中怕挨批的心理负担，久而久之，学生的积极性就会提上来。

63、尊师重教是指对老师和教育的高度尊重和重视。它强调了在传统文化中，老师被认为是学生的榜样、引路人和知识源泉。因此，我们应该尊重老师的职业精神、专业能力和个人品质，并且积极参与到教育过程中去。同时，也要珍惜受到的教育资源并努力学习，在实践中体现出对老师和教育事业的尊重与支持。

64、语言的魅力。批评孩子一定要注意方式方法，注意言行和措辞。不能说一些带有侮辱性的语言，否则伤了孩子的自尊心，后果不堪设想。比如有一次上政治课，我问一个爱打架的孩子，你每天来学校的收获和乐趣是什么？结果这个孩子站着想了想摇了摇头。这时我再问其他孩子都说收获了知识和同学们玩的乐趣。这时我又对着这个孩子说，我想你的乐趣是不是每天找同学来打一架，你的乐趣是在打架中获得的。其他孩子听了哄堂大笑，这个孩子也不好意思地笑了。幽默风趣的语言，让孩子意识到自己的错误，取到了好的效果。

65、教育是廉价的国防。

66、对于尚是幼童的徒弟来说，或许他已知晓学艺的辛酸，但多数是把希望寄予在将来有一天，能像师父那样挣钱就行了。

67、【1】礼仪师生

68、师生交往，在尊师重道的基础上，必须要有度。无论关系的好与坏，都不能做的太过分。

69、这种价值观念不仅有利于培养良好的社会风气，还可以促进个人成长与发展。

70、百行里面任何一行的师傅，都是一样，这里重点是，读书人的老师。

71、就礼仪规范而论，每一名学生在具体处理自己的师生关系时，要求在尊敬老师，认真学习，听从教诲等几个方面对自己从严要求。

72、尊敬老师历来是一种社会道德风尚。成语“程门立雪”，讲述了学生尊敬老师的动人故事。鲁迅先生在日本留学时，受到老师藤野严九郎的亲切教诲，鲁迅先生一直把老师的照片挂在自己的房间里，并且写下了著名的散文《藤野先生》，表达了对这位老师真挚、深切的怀念之情。

73、尊重教师，夯实孩子学习成长的心理基础

74、发表下自己的观点。

75、以上只是我个人的观点，希望能帮到你。