程门立雪的简介概括

1、二、出处

2、该故事讲得是：杨时因对张载所著《西铭》不甚理解，他不怕寒风刺骨，约着他的朋友游酢前去向程颐请教。他们到程颐家时，突然大雪纷飞；进得门来，程颐正在睡觉。他们为了不影响程颐休息，便恭恭敬敬地站在门口等候。待程颐醒来时，门外的雪已积了一尺多厚了。程颐醒后热情地接待了他们，并和他们讨论张载之学。经过一番研究，杨时便豁然明白了。

3、后李憨八向宦官魏忠贤求情，言及沈丘士又被远谪，魏忠贤正巧来此，被陈朝拦门立雪，要求魏忠贤给沈丘士平反，但魏忠贤借机索取财物，被陈朝义愤填膺，愤而捅杀魏忠贤。此剧通过宦官专权、奸臣作恶的故事，抨击黑暗政治，表达了广大民众对清君侧的反感和厌恶。

4、程门立雪重视礼貌和秩序，也表现出一种尊重和谦逊的态度。

5、北宋大学问家杨时，与好友游酢去向程颐求教，赶上程颐在屋中打盹儿。杨时为不惊醒老师，于是静立门口，等老师醒来。一会儿下起了鹅毛大雪，越下越急，游酢几次想叫醒程颐，都被杨时拦住了。程颐一觉醒来，才发现门外的两个“雪人”。

6、有关“程门立雪”的最早史料，主要有两个。一个是《二程语录·侯子雅言》：“游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺”。一个是《宋史》中的《杨时传》：杨时和游酢“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”。

7、程门立雪旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

8、成语出自《宋史·杨时传》：“至是，游酢、杨时见程颐于洛（今洛阳），时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，游酢与时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

9、程门立雪的

10、程门立雪是指在古代中国礼仪中，跪在门前等候访问的客人面对拒绝而在寒冷的天气中站立等候的礼仪。

11、一、故事内容

12、程门立雪旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。程门立雪是一种精神，一种意志，也是对于成功的一种坚定的信心和无言的坚持。作为一个学生，就应该有程门立雪的态度，这样才可以达到成功的彼岸。因为成功从来都不是轻易得到的，成功总是用辛劳来作为代价的，有程门立雪的精神，我们才可以得到成功。

13、“程门立雪”的故事是说,在一个大雪之日,杨时等人去拜见老师程颐.来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神.杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来.

14、程门立雪这个成语出自宋代著名理学家杨时求学的故事。后来，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

15、程门立雪”是主要内容是：宋代有一个叫杨时的人，去拜访一个叫程颐的大学问家。那天正下着大雪，而程颐刚好在睡觉，杨时怕打扰到老师休息，又不想放弃求学。于是就在门口的雪里站着，恭候老师。等程颐睡醒的时候，积雪深达一尺。

16、洛阳曾是周王朝的统治中心，有大量简册图籍、文书档案，是周王朝的文化荟萃之地。当时，老子任国家守藏史。孔子为了通礼乐之源，明道德之归，前往洛阳向老子请教。

17、北宋大学问家杨时，在40多岁时与好友游酢一起去向程颐求教，凑巧赶上程颐在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿下起了鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时拦住了。程颐一觉醒来，才发现门外的两个“雪人”。

18、到达洛阳的第二天，孔子便徒步前往守藏史府拜望老子。见到老子后，孔子急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼，自谦道：“我学识浅薄，对古代的礼制一无所知，特向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地阐述了自己的见解。

19、可以概括为：进士杨时，为了丰富自已的学问，和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着睡觉。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天。老师睡醒后，看见了外面的两个雪人杨时和游酢，对此，程老先生感动不已。

20、程门立雪是一种精神一种意志，也是对于成功的一种坚定的信心和无言的坚持。作为一个学生就应该有程门立雪的态度才会达到成功的彼岸。因为成功从来都不是轻易得到的，成功总是用辛苦劳作作为代价的。

21、程门立雪讲述的是一个尊师重道的故事，出自《宋史·杨时传》：“杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

22、宋代的杨时考到进士后不愿做官，专心研究学问，他起先在颍昌（地名）拜理学家程颢为师，学到了不少知识；程颢死后，四十多岁的杨时又和同学游酢一起到洛阳请教另一位有名的理学家程颐（程颢的弟弟）。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教；但是当他们在窗户外边看见他的老师在屋子里边坐着睡着了的时候，不忍心打扰他的老师，就站在门外边，耐心无悔地等着他的老师醒过来。突然天上下起了大雪，而且越下越大，杨时和游酢没有走，一直在雪中站立着，等程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了，赶忙起身迎他俩进屋；这件事因此作为尊重老师的典范，成为学界的佳话。

23、《程门立雪》是明代文学家关汉卿所作的一出传奇话剧。主要讲述了明朝宦官魏忠贤专权时期，隆庆皇帝与李憨八一同借住陈家，因客卿沈丘士让陈朝奉为妹婿，魏忠贤派其赴南京为差，操纵皇帝判沈无罪。沈从此颓废下去。

24、程门立雪指宋代游酢、杨时拜见老师程颐，大雪天在门外等候。这个成语所隐含的意思是指学生对老师很尊敬，对学问的追求也是孜孜不倦、不怕艰难困苦的。

25、北宋时期有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友。一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿，天空飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人!从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时。后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。

26、杨时拜见程颐,程颐假睡,杨时在大雪天中,一直等老师醒来!

27、这种行为被视为展示尊重和忠诚的表现。

28、“此处当年栖凤鸾，凤鸾栖处少严寒。至今雪雾荒台上，犹带春风气一团。”清人吕阳桐的这首诗，说的就是北宋著名思想家、教育家、理学奠基人程颢创建的扶沟大程书院。想了解“程门立雪”的典故吗？那我就带你去河南省扶沟县城关镇浏览大程书院古建筑群，领略那里建筑的古朴典雅，感受一代大儒北宋大思想家程颢“程门立雪”的动人故事。大程书院:永远的“程门立雪”走进河南省扶沟县城关镇书院街中段，有一座坐北向南的古朴典雅的大院落，这就是著名的大程书院，是遗留时间较久、规模较大和保存较完整的古建筑群。　　说到大程书院，不能不提到北宋思想家、理学奠基者程颢以及程门立雪的感人典故。相传1093年，杨时、游酢已考上了进士，但两人为进一步深造，便辞去官位来找程颢求教。可程颢为试探他们的诚心，有意闭门不见。他俩刚去的时候下着小雪，后来雪越下越大，足有一尺多深。程颢看到两人冻得像冰人一样站立门外不肯离去，求学心切，才收他们为徒，成就了学界佳话。如今，“程门立雪”的典故成了尊师的典范。作为一代大儒，程颢积极推崇理学，注重提高民众伦理道德水平。他在乡村建学校，在县城建书院，挑选优秀青年入院读书。他不但亲自主持讲学，还推荐当时的著名学者游定夫为扶沟县教谕，职掌扶沟学事，并请其弟程颐来扶沟讲学。程氏弟兄在扶沟的讲学吸引了全国各地的士人学者，前来拜师求学的络绎不绝，一时扶沟人才荟萃，文风大盛，声名鹊起。走进书院，迎面是青石台阶，朱漆大门，高柱重梁，砖山瓦顶，重檐叠脊，布瓦跑兽，木雕彩绘引人入胜。大门两侧耳房10间，东西对称和大门混为一体，雄伟壮观。走过大门是“龙门”，“龙门”与大门风格相似，面阔三间，两侧有耳房8间，由月亮门通向东西耳房，各成小院，清静幽然。继续前行，步入龙门（即二门）。据说真正的龙门位于黄河上游，其流甚急，古代传说鲤鱼登此门即化为龙。科举时代称会试得中者为登龙门。在过去，只有“大比”之年方得开放，每当龙门开启，豫东百姓无不争先恐后赶往书院“跳龙门”，以期好运，久而久之成为百姓避霉祈神、喜闻乐见的民俗。传说一跳“龙门”金榜题名，二跳“龙门”青云直上，三跳“龙门”财源广进，四跳“龙门”百年好合，五跳“龙门”得生贵子，六跳“龙门”福寿康宁。在通往“立雪讲堂”的中轴线两侧，左左右右对称罗列着东西文场，呈南北行向，一分为四，每排各13间，整体建筑结构严谨，布局规整，雕梁画栋，古朴典雅。全为蓝砖布瓦，古代风格的柱廊式建筑。是目前国内保存最完好的古代科举考场的原貌。考场边的两棵古松，高大挺拔，蔚然成荫，是当年重建书院的县令缪应缙亲手所栽。书院的“立雪讲堂”十米见方，前壁呈框架结构，棂子门窗，这是书院建筑的重要部分，高约十米，面阔三间，单檐斗拱，每间“六攒”，每攒三斗两昂，非常紧凑，显得高大雄伟，蔚为壮观，讲堂的门上悬挂着我国著名书法家吴三大书写的“立雪讲堂”匾额，大门两侧“立雪见精诚，树尊师以令范；设堂明理性，遗重教之高风”。金字楹联，恰似画龙点睛，给讲堂镶嵌了明珠。“讲堂”的中间塑了程颢的坐像。史书记载，程颢平时独坐或闭目养神，或思考问题，总是一脸严肃，一动不动，像雕塑一样。而给学生解答问题或待人接物却满面春风，和蔼可亲。讲堂东边的一组塑像，只见程颐、程颢端坐，杨时、游酢满脸恭敬站立求教，生动再现了“程门立雪”的典故。　　讲堂西边的群塑像是从“大程书院”步入仕途的官员和历史名人：刘自强、刘泽深、李梦阳；柳堂、杜化中、罗赞、曹嘉、卢传元、郝维乔、何出光、何出图……好像书院教学成果的展览。如今站在大程书院门前，看到的只不过是两扇紧闭的朱红木门、一尊石狮和悬挂于书院门口的4块匾牌，曾经的繁华已然远去。夕阳西下，大程书院就像一座神圣的精神殿堂，启发和引导着一代又一代求学上进的学子和追求幸福的民众前来参拜、祈祷，以得到心灵的寄托。王科军文作者简历：王科军，男，汉族，中共党员，河南省作家协会会员，河南省扶沟县人。毕业于河南教育学院教育系学校教育专业本科班。曾任扶沟师范学校心理学教师、河南画报社周口记者站记者、扶沟县委宣传部新闻干事等。1992年开始发表新闻文学作品。曾在《人民日报》《光明日报》《经济日报》《河南日报》《周口日报》等报刊发表作品千余篇。现居广州市天河区。电话：15521388116QQ：571760168微信号：13137677390