孔子与颜回的故事

1、这天放学，同学们都到孔子面前说颜回偷了铜方圈，开始孔子不信，可告状多了，孔子就生气了，没想到自己门下竟会出现偷儿，就要把颜回赶出学堂。可转念一想，颜回偷方圈又没人抓住手脖子，假如不是他，不是白白冤枉了一个好孩子吗?孔子想了想，就拿出一锭金子写了几个，说："那就试试他吧!"

2、颜回家住东关的贫民区，颜回的父亲在城外种地，不回家吃饭；颜回的母亲在外给人帮工，也不回家吃饭。

3、颜回的另一个小故事：

4、自汉代起，颜渊因为较易查考的关系，被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜渊配享。此后历代统治者不断追加谥号：唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改称“复圣”。山东曲阜还有“复圣庙”。

5、扩展资料：

6、鲁国的颜氏家族到颜路、颜回父子时，除了保有祖传的贵族身份及颜路的鲁卿大夫头衔外，便只有陋巷简朴的住宅及五十亩郭外之田，十亩郭内之圃了。在生产力极为低下的春秋时期，些许田产难以维持一个贵族家庭的生计，颜回父子不得不省去作为贵族家庭的一般性开支，简居于陋巷。考颜回一生，大多为追随孔子奔走于六国，归鲁后亦未入仕，而是穷居陋巷。

7、同学们都到孔子面前说颜回偷了铜方圈，开始孔子不信，可告状多了，孔子就生气了，没想到自己门下竟会出现偷儿，就要把颜回赶出学堂。可转念一想，颜回偷方圈又没人抓住手脖子，假如不是，不是白白冤枉了一个好孩子吗？孔子就拿出一锭金子写了几个，说：“那就试试！”。

8、因为长久的漂泊，没有受到重用，孔子和颜回等人不得不行走于旷野之中，不想竟然陷入到了缺粮的处境之中，孔子不仅感叹道：“我的道不对吗，为什么受困在这儿呢?”子路认为自己的道不能被接受是因为自己的仁德还不够，自贡认为这是因为孔子的要求太高了，所以别人难以接受。而颜回认为孔子的思想是伟大的，所以别人接受不了不是我们的问题，是掌权者的问题，应该坚持自己的主张。可见颜回对于孔子的道德思想的信任。

9、颜回（公元前521年—公元前481年），曹姓，颜氏，名回，字子渊，鲁国人，居陋巷（今山东省曲阜市旧城内的陋巷街，颜庙所在之地）尊称复圣颜子，春秋末期鲁国思想家，儒客大家，孔门七十二贤之首。

10、颜回幼年的时候的很多事已经不可考了，而在他拜孔子为师，跟着孔子周游列国的时候，他大概只有13,4岁。但是孔子因为在鲁国已经很难继续推行自己的政治主张，所以就到了其他的国家，希望能够因此得到重用，将他的儒家思想推广于世。这其中颜回和孔子等人还发生了不少的小故事。

11、意思是∶孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！

12、饭后，又见颜回第一个来到学堂。他脚一进门就被一个硬东西碰了一下，颜回穿的草鞋，这下碰得可不轻，疼得他弯腰按摩脚指头，忽见脚下有个白纸包。颜回心想，这是啥玩意儿这么硬，打开一看是一锭金闪闪的金砖，纸包什么写到："天赐颜回一锭金。"

13、颜回家贫，平时又不善言谈，更使一些富家弟子看不起，有时还借故侮辱。颜回从不和这些同学计较，只是一门子用功读书。一天，有个同学的铜方圈丢了，就怀疑是颜回偷了。虽然大家都在颜回面前旁敲侧击，颜回依然镇静自若，不理不睬。这样，同学们更加怀疑是颜回偷的了。

14、颜回回答道：“不是那样的，刚刚碳灰飘进了锅里，丢掉又不好，就抓来吃了。”

15、《吕氏春秋》里有一段关于颜回的故事：孔子周游列国，曾因兵荒马乱，旅途困顿，三餐以野菜果腹，大家已七日没吃下一粒米饭。一天，颜回好不容易要到了一些白米煮饭，饭快煮熟时，孔子看到颜回掀起锅盖，抓些白饭往嘴里塞，孔子当时装作没看见也不去责问。

16、颜回是中国历史上了不起的大人物，被后世的人尊称为“复圣”，他作为孔子最杰出的弟子，继承了孔子的思想文化，践行着孔子仁义守礼的思想主张，虽然凭借他的贤名可以很轻松的去做个官僚，但是颜回依旧恪守着清贫的生活，不改其志。

17、有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？颜回一听，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。孔子叹息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。

18、一会儿，颜回请孔子吃饭，孔子起身说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”

19、故事一：颜回敬师食污饭，出自：《吕氏春秋·审分览·任数》。

20、颜回家贫，平时又不善言谈，更使一些富家弟子看不起他，有时还借故侮辱他。颜回从不和这些同学计较，只是一门子用功读书。

21、饭煮好后，颜回请孔子进食，孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧！”

22、孔子就曾经这么夸奖颜回：“一箪食，一瓢饮，在一个破旧的小巷子里面，人们都觉得苦不堪言，但是颜回还是乐在其中不改变自己的志向，颜回真的是一个贤德的人啊。”从孔老夫子的评价可以看出颜回是一个甘于平淡的人，哪怕是吃着一小筐米饭，喝一瓢凉水也能够满足。

23、孔子叹息道：“应该相信眼睛看见的，但是眼睛也不一定可信；应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们记住，要了解人本来就不容易啊。”

24、孔子派人观察了几天，天天如此。孔子非常怜悯，又十分叹服。于是说了收在《论语》上的这段话：“一箪食，一瓢水，居陋港，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。”。

25、颜回顿时慌张起来说：“不可以，这锅饭我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”

26、孔子误会了颜回有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。

27、颜回是中国历史上有名的贤人，他师从孔子，年轻的时候就学有所成，能够恪守着孔子的仁义之道，后来跟随着孔子周游列国还发生了很多小故事，都体现了他一箪食一瓢饮而不改其志的高洁品质。

28、孔子看了莫不做声，那些诬赖颜回的弟子们都低下了头。后来，丢失的方圈找到了，那同学找颜回道歉，颜回只是一笑而过。从此，孔子更加器重颜回。颜回呢，也不负师望，不仅学问大进，而且品德修养也居孔门弟子之首，成为孔子三千弟子、七十二贤中的首位。

29、孔门七十二贤之首

30、客人走后颜回向师傅询问，师傅说刚刚来的这个人是一个蚂蚱变的，他的生命中只有春夏秋，没有冬季。你说再多他也不可能同意。不如你就顺着他说。这就是有名三季人的故事。

孔子与颜回的故事

31、颜回是当时有名的贤人，他一生为后世流传下来的最伟大的财富就是他的精神思想，其中就有一个颜回一箪食一瓢饮的故事。

32、牌坊为四柱三间双额枋，在当心间额枋顶上饰有祥云石雕，正中立有一块字板，阴刻“陋巷”二字，成为颜子故居的标志。历代统治者对颜子极为推崇，屡次为颜回修建颜子庙。现颜子庙共有三座牌坊，一座立于庙正门前，当心间额枋题刻为“复圣庙”，庙的东面立有“卓冠贤科”石牌坊，西面立有“优入圣域”石牌坊，意在赞誉颜子品格高尚、德行优异，是贤者之冠，已成为圣人。

33、“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”

34、有一天颜回在给他的老师孔子打扫庭院，而他的老师正在家里睡午觉，这时候的门外来了一个头戴绿帽，身穿绿色长巾的员外。他要向孔子请教问题。

35、颜回回答道：“不是那样的，刚刚炭灰飘进了锅里（弄脏了米饭），丢掉又不好，就抓来吃了。”

36、颜回家就住在陋巷。”陋巷“，曲阜城内与颜庙街相连的一条小街，由南而北穿过陋巷石牌坊，颜庙和颜府便呈现在眼前。位于曲阜城北门内的陋巷，是孔子弟子七十二贤之首颜回的故居所在地。颜回家境贫寒，家居陋巷，但他潜心向学，被后世奉为家贫好学的典范。为了表达对颜回的纪念崇敬之情，明万历二十二年（1594年），在颜回的故居建造了陋巷坊。

37、孔子听到外面吵闹出来询问。颜回顺势问道，先生，请问一年到底是有几季？孔子说三季

38、十三岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。

39、有关孔子的弟子颜回的小故事梗概：

40、孔子在陈国和蔡国之间的地方被困，没有粮食，七天没吃上饭了。夜间睡在那里，颜回去讨米，回来后煮饭，快要熟时孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。

41、颜回在学习和弘扬孔子所创立的儒家学说的过程中，总是殚精竭思，倾注全部心血，再加上“箪食瓢饮”的困苦生活，这种状况严重地损害了他的健康。鲁哀公十四年（公元前481年）夏历八月二十三日，一代儒学宗师颜子不幸病逝，给世人留下了永久的遗憾。由于他的家境十分困难，以至无力按照当时有关礼仪殡葬，最后经他的父亲颜路四处筹措，并在其弟子及同门好友的帮助下，才勉强完成了葬礼。

42、春秋末期鲁国思想家

43、饭后，又见颜回第一个来到学堂。脚一进门就被一个硬东西碰了一下，颜回穿的草鞋，这下碰得可不轻，疼得弯腰按摩脚指头，忽见脚下有个白纸包。颜回心想，这是啥玩意儿这么硬，打开一看是一锭金闪闪的金砖，纸包什么写到：“天赐颜回一锭金。”。

44、颜母每天走时给儿子做一锅菜汤，颜回回到家也不管凉热，拿起竹筒做成的饭碗，舀出菜汤就津津有味地吃起来。菜汤喝不饱，就跑到井边，用水瓢舀几瓢水喝，然后拍拍胀起的肚皮，乐滋滋地拿上包，往学堂跑去。

45、孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。白天睡在那，颜回去讨米，讨回来后煮饭，快要熟了。

46、当时颜回和孔子等人一起在卫国推行自己的政治思想，但是因为卫灵公手下的一些人的谗言，孔子不得不离开卫国，结果在逃亡的路上被匡人围困，而当时颜回还在卫国，观察者卫国的动向，卫灵公发现自己冤枉了孔子之后，就让颜回去吧孔子请回来，颜回就前去接孔子，见到孔子之后，孔子深情的说：“回啊，我还以为你死了呢。”颜回很恭敬的回答说：“您老人家还在，我怎么敢死呢。”颜回就向着孔子转达了卫灵公的歉意并且恳请孔子回到卫国。但是回到卫国之后，孔子没有再受到重用，所以为了推行自己的主张，孔子就离开了卫国前往别的国家。

47、一天，有个同学的铜方圈丢了，就怀疑是颜回偷了。虽然大家都在颜回面前旁敲侧击，颜回依然镇静自若，不理不睬。这样，同学们更加怀疑是他偷的了。

48、据说在颜回跟着孔子回到鲁国之后，他一直没有入仕，孔子曾经问他：“你现在生活这么困苦，为什么不去做官呢”颜回就回答说：“我不是不能，是不愿意，现在我有着足够的田地可以让我过活，跟着先生学到的道理又能够让我觉得开心，所以我不愿意去做官。”由此可见颜回是一个很容易知足的人。

49、《论语》中有关颜回的记载有：饭疏食饮水，曲肱而枕之，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也！讲的就是颜回好学安贫乐道，就不难理解孔夫子为何那么喜欢颜回了。

50、孔子叹息道：“（按说）应该相信看见的，但是看见的也不一定可信；应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们记住，要了解一个人不容易啊。”

51、颜回著名的故事有两个：

52、颜回笑了笑，取出笔也在上面写了几个字，又把金子包好放再原处，然后走到自己的座位上，取出经书放声阅读起来。过了一会儿，有人趁颜回不注意，把那纸包交给了孔子。孔子打开一看，纸包上又多了几个字：天赐颜回一锭金，外财不发命穷人。

53、孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？

54、孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见（颜回抓饭吃的事情）。

55、颜回一听，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的...

56、学而不厌，安贫乐道，自强不息。这是一个充满生气与活力的形象，一个“老骥伏枥，志在千里”的形象，一个圣人的形象。

57、颜回一把把他拦住，然后说有什么问题你就先问我吧。如果我不能正确的回答的话，我甘愿向您磕头认罪。来人便问一年有几季？颜回说一年四季，春夏秋冬，世人皆知。男人偏偏要说一年三季，于是两人就争辩了起来。

58、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”所以，是安贫乐道，而不是“打起麻将来就忘了做学问”或“唱起卡拉OK来就忘了工作”的那种“乐”以忘“忧”。不知老之将至是心理年龄健康年轻，竞技状态良好，是自强不息，而不是老顽童、老天真。

59、颜回，字子渊，春秋时期鲁国人，生于鲁昭公二十九年（公元前521年），卒于鲁哀公十三年（公元前481年），享年40岁。他十四岁即拜孔子为师，此后终生师事之。在孔门诸弟子中，孔子对他称赞最多，不仅赞其“好学”，而且还以“仁人”相许。政冶志向上，颜回以舜为志。

60、颜回在其人生的第一阶段，十三岁入孔门，用了大约六年的时间，其学业基本已成。颜回求学期间，曾于鲁定公八年（公元前502年），娶宋国女子戴氏为妻。次年生子颜歆。颜回在其人生的第二个阶段，约十四年的时间是随孔子周游列国。鲁哀公十一年（公元前484年），颜回三十八岁，孔子六十八岁，季康子派使臣公华、公宾、公林带着礼品到卫国来迎接孔子一行归国。从此颜回结束了跟随孔子长达十四年的列国周游。

孔子与颜回的故事

61、孔子起来的时候说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”

62、不敢违抗师命连忙向来人认错磕头。

63、孔子问：“为什么？”

64、颜回是孔子最喜欢的学生，为人好学，安贫乐道，极少会犯错误。这篇就是讲孔子有一次误会颜回的故事。圣人也会有小错误，但他们知错就改，并从错误中提升智慧。

65、颜回重归鲁国，其故居陋巷虽然依旧，但父母均已年迈，家庭重担理应落在他的肩上。归鲁之后，颜回除讲学外，便是帮助孔子整理古代典籍。

66、原来，孔子的好学生，一生追随老师，仁义好学，面对艰难困苦，仍旧一心向学，乐而无忧，实在是难能可贵。

67、颜回二十九岁的时候，头发全都发白，死的很早。孔子哭得很悲伤，说道：“自从我有了颜回这样好学的弟子，学生更加亲近我了。”鲁哀公问孔子：“你的弟子中最好学的是谁呢？”孔子回答说：“有个叫颜回的学生最喜欢学习，他不把怒气转移到别人头上，不重复犯同样的错误。不幸命短而死，现在就再也没有听说有好学的人了。”　　孔子“哭之恸”的原因是什么?　　颜回十分好学，而且从不迁怒于人，不犯同样的错误，却不幸年纪轻轻就死了，孔子再也没有像颜回那样好学的弟子了，所以“哭之恸”。