论语名句理解性默写
1、(10)表明了既要勤勉学习,还要按时温习,把学习当作一件乐事的是:学而时习之,不亦说乎。
2、一词多义
3、(7)孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。
4、(3)默而识之。(4)学而不思则罔,思而不学则殆。
5、思想品德修养
6、(1)可以..为师矣。可以:古义,可以凭借。今义,表示允许或能够。
7、名句默写
8、(1)学而时.习之。时:时间名词用作状语,按一定的时间。
9、(7)学而不厌,诲人不倦。
10、(1)而:
11、而:表承接。
12、(2)生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:(也是与“取长补短”意思相近的句子)择其善者而从之,其不善者而改之。
13、(zhì)也。知:同“智”,聪明。
14、(9)AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;“有朋自远方来,不亦乐乎?”
15、(2)知之为知之,不知为不知,是知也。
16、四、区分内容
17、(5)三人行,必有我师焉。(6)敏而好学,不耻下问。
18、(1)不亦乐乎(2)温故知新(3)知之为知之,不知为不知(4)见贤思齐(5)三人行,必有我师(6)择善而从(7)任重道远(8)死而后已(9)岁寒松柏(10)己所不欲,勿施于人(11)学而不厌(12)诲人不倦(13)不耻下问
19、(1)人不知而不愠,不亦君子乎?(2)吾日三省吾身。(3)知之为知之,不知为不知,是知也。(4)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(5)三人行,必有我师焉。(6)士不可以不弘毅,任重而道远。(7)岁寒,然后知松柏之后凋也。(8)其恕乎!己所不欲,勿施于人。
20、(1)有朋自远方来,不亦乐乎?
21、在第三则中“温故”与“知新”二者之间是什么关系?答:“温故”与“知新”并非并列的两件事,关键在于“知新”,这就需要独立思考。如果只“温故”而不独立思考,必然达不到独立思考,必然达不到“知新”的目的。
22、(14)讲儒家所提倡的待人接物的处世之道:已所不欲,勿施于人。
23、(8)当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎。
24、(15)借松柏之后凋比喻社会现象。人要不畏艰险环境,在困境中能够坚强不屈:岁寒,然后知松柏之后凋也。
25、④是知.
26、孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒学学派的创始人。后人尊为“至圣”“圣人”。其思想核心是“仁”,反对残暴统治,同情人民疾苦。孔子首开私人办学、讲学之风,主张“有教无类”“因材施教”,是我国历史上致力于教育事业的第一人。
27、五、简答题
28、(4)在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用:“三人行,必有我师焉”来表示;
29、(13)、强调独立思考的重要性的是:温故而知新,可以为师矣。
30、①人不知.而不愠。知:了解。
论语名句理解性默写
31、(6)阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是(三重境界):知之者不如好之者,好之者不如乐之者;
32、涉及的成语
33、(5)阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也;
34、(2)知:
35、(2)温故.而知新。。。
36、(12)、讲治学的人要重视个人的品德修养:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
37、(3)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
38、(1)《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。
39、(1)学而时习之。(2)温故而知新。
40、三、字词积累
41、(4)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
42、(1)不亦说(yuè)乎。(“说”同“悦”,愉快。)
43、②温故而.知新。知:领悟。
44、(3)是知(zhì)也。(“知”同“智”,聪明。)
45、(4)三.人行。三:古义,表示多。今义,三,表示确数。
46、②人不知而.不愠/学而.不思则罔,思而.
47、古今异义
48、(3)孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:敏而好学,不耻下问;
49、学习态度
50、词类活用
51、(2)是.知也。是:古义,这,这个,这样。今义,表示肯定判断的动词。
52、不学则殆。
53、故:形容词用作名词,学过的知识。新:形容词用作名词,新的体会,新的发现。
54、(11)含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度:人不知而不愠,不亦君子乎。
55、(2)诲女(rǔ)知之乎。(“女”同“汝”,你。)
56、③知.之为知.之,不知.为不知.。知:明白。
57、(3)死而后已。..已:古义,停止。今义,已经。
58、(3)见贤.思齐焉。贤:形容词用作名词,贤人,有道德、有才能的人。
59、学习方法
60、而:表转折,却。
论语名句理解性默写
61、①学而.时习之/其不善者而.改之/温故而.
62、“己所不欲,勿施于人”是儒家的待人接物之道,意思是自己不愿意的,不要强加给别人。你认为应该怎样看待这句话?请写一段话阐述自己的观点,不少于100字。
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