经典古文名篇80篇朗读

1、新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”

2、“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

3、阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”

4、我们应该结合自己的兴趣和需求，选择适合自己的书籍，保持持续的阅读习惯，让自己成为一个有思想、有内涵的人。

5、因为读书经典语录无数，其中一句经典语录是：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

6、书读得越多，眼界越宽，而所得也越多。我读书很杂，经史子集、诸子百家、诗词歌赋都喜欢翻翻读读。读书，以我为主，学习古文，但不迷信古人。读，是吸取营养往肚子里添东西，含英咀华，其乐无穷。

7、先秦·孟子及弟子

8、不确定你是想要一篇，还是一句。

9、少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。

10、府吏默无声，再拜还入户,举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

11、府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”

12、府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”

13、管宁/华歆，俱/为/汉末人。初，二人/共/园中/锄菜.见/地/有片金，管/挥锄，视而/不见，与瓦石/无异。华/捉而喜，窃见/管神色，乃/掷去之.又/尝同席/读书，有/乘轩冕者/过门.宁/读如故，华/废书/出观.宁/割席/分座，曰："子/非/吾友也.”

14、通过阅读大量的书籍，人们可以受益于书中的智慧和知识，进而提升个人的文化修养和思考能力。

15、这些语录说明了读书的重要性以及读书能带给人的收获。

16、其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。

17、入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

18、管宁／华歆共园中锄菜，见／地有片金，管，挥锄与瓦石不异，华／捉而掷去之。又尝，同席读书，有乘／轩冕／过门者，宁／读如故，歆／废书出看。宁／割席／分坐，曰：“子非吾友也！

19、“开卷有益。”——焦德贞

20、朗读者们早期的经典语录有很多与读书有关的，其中著名的有：“读书破万卷，下笔如有神”、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”等。

21、“读书如交友，选则应当审慎。”——富兰克林

22、经典语录是读书的好帮手。

23、同时，做好笔记和写作也能够锤炼我们的语言和逻辑能力，为未来的发展打下坚实的基础。

24、而另一句经典语录则是：读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，写作使人精确。

25、“书籍是人类智慧的宝库。”——卡莱尔

26、阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

27、管宁和华歆都是汉末人。一天早晨，两个人一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，当做没看见，把它看作瓦石一样，华歆却拣起来十分高兴，偷偷看看管宁的脸色，就扔掉了。又曾经有一次，俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁照样读书，华歆却丢下书出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并（对华歆）说：“你（已经）不是我的朋友了。”

28、因此，对于想要提升自己的人来说，阅读是一个非常重要的途径。

29、“书是人类进步的阶梯，又是人类信仰的灯塔。”——毛泽东

30、《管宁割席》

经典古文名篇80篇朗读

31、对于想要进一步提高自己的朗读技巧和音韵表达的朗读者们，经典语录是非常好的素材，它们不仅帮助我们了解更多的名人背后的故事，而且还能提高我们的文学素养和朗读能力。

32、两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！

33、以上是一些经典的关于读书的语录，希望能对你有所启发。

34、府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。

35、孔雀东南飞，五里一徘徊。

36、府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

37、“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，阅读使人广泛。”——培根

38、《孔雀东南飞》朗诵原文：

39、府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”

40、“读好书，不求甚解，只求留下一份印象。”——海明威

41、孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志。则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：非然也。”

42、“读书不是为了拿到文凭，而是取得知识和思想的武器。”——前美国总统奥巴马

43、阿兄得闻之，怅然心中烦,举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”

44、还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。

45、整篇的话，《弟子规》还是不错的。三字一句，还朗朗上口，适合诵读。其他的一句话，比如论语中的，不在其位，不谋其职。君子行不出其位。

46、媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转。金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。

47、“书籍是人类进步的阶梯，也是人类幸福的源泉。”——列宁

48、阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”

49、兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”

50、新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！

51、阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

52、阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。

53、“读书是人类进步的阶梯。”——高尔基

54、阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

55、这句话旨在告诉我们，读书需要勤奋努力，坚持不懈，虽然学问无止境，但只要努力探索，就能够在学习的海洋中航行前进。

56、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”——李白

57、这句话告诉我们，读书不仅可以增长知识，还能够提高思维能力和表达能力。

58、经典语录是许多智者、文豪、历史名人们留下的珍贵智慧结晶，经典语录的阅读，可以使我们快速有效地汲取名人的思想、阅历和慧眼，有助于我们更好地理解世界各种事物，拓宽我们的知识视野，对个人成长和事业都有好处。

59、府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！”

60、鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

经典古文名篇80篇朗读

61、有关朗读者读书的经典语录：

62、同时，在阅读中人们能够感受到心灵的愉悦和内心的满足，这也是读书的一个重要价值所在。

63、管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准，便断然绝交，未免苛求于人，也过于绝情寡义。而但仅以这两件小事就断定华歆对财富、官禄心向往之，未免以偏概全，片面武断。

64、故事出自《世说新语德行》。

65、府吏马在前，新妇车在后,隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”

66、府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久,女行无偏斜，何意致不厚？”

67、书中缓急轻重处，悉凭读者之意而定。读者于书，随心施为。所谓公认标准确立读法，实无其事。读者乃自由操业。无人能命我当如何所读或如何读也。

68、阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

69、阿母谓阿女：“汝可去应之。”

70、新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

71、阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”

72、上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里,本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

73、通过阅读经典语录，我们可以逐渐培养自己的文字思维和感悟力，更好地与其他人进行理性交流和思想探讨。