陶行知劳动教育学理论

1、要讲普通话。使用礼貌用语。讲话注意场合，态度和蔼。

2、不随意打断别人的讲话、打扰他人学习工作和休息，妨碍别人要道歉。

3、劳动教育作为以提升学生劳动素养的方式促进学生全面发展的教育活动，有如下基本特征：

4、劳动与实践、活动三概念在教育语境中的意涵，则与“劳动教育”“社会实践活动”“活动课程”等概念的具体使用有密切联系。

5、其实内容就是中学生行为规范做到的百分百是个好学生了

6、同学之间团结互助，正常交往，真诚相待，不叫侮辱性绰号，不欺侮同学，发生矛盾多做自我批评。

7、“劳动教育”是以促进学生形成劳动价值观（即确立正确的劳动观点、积极的劳动态度，热爱劳动和劳动人民等）和养成劳动素养（有一定劳动知识与技能、形成良好的劳动习惯等）为目的的教育活动。劳动还与“劳动技术教育”“通用技术教育”等概念相关。不过“劳动技术教育”较强调技术的学习，与职业定向存在更密切的关联；“通用技术教育”则是开展基础技术教育的课程形式，“通用技术”是其教育重点，“劳动”已不是其核心意涵。换言之，劳动教育是面向所有教育对象的普通教育，而“劳动技术教育”“通用技术教育”两个概念中虽也有“劳动”的要素，但较多指向具体技术或者通用技术的学习等，强调重点有显著差异。

8、北京市陶行知中学的校规校纪就是一种规范学生行为的规定

9、概而言之，活动、实践、劳动，是前者包含后者的关系。而劳动，可以视为社会实践活动的一部分，或者社会实践的特殊形式之一。

10、对长辈有意见，有礼貌地提出，不耍脾气，不顶撞。

11、一、自尊自爱，注重仪表

12、举止文明。不打架骂人、说脏话。不赌博，不参加封建迷信活动。

13、遵守宿舍和食堂的制度，爱惜粮食，节约水电，服从管理。

14、爱护校舍和公物，不在黑板、墙壁、课桌、布告栏等处涂抹乱刻画。借用公物要按时归还，损坏东西要赔偿。

15、在养成良好劳动素养（狭义）方面，劳动教育要特别强调：其一，促进学生具备一定劳动知识与技能，成为全面发展的人；其二，发展学习者创造性劳动的潜质，成为新时代所需要的创造性劳动者；其三，形成良好的劳动习惯，成为“流自己的汗、吃自己的饭”的有尊严、有教养的现代公民。

16、情趣健康。不看色情、凶杀、迷信的书刊、影视片，不唱不健康歌曲，不参加迷信活动。

17、价值，在经济学中指体现在商品里的“社会必要劳动”，劳动价值的目的是使使用价值产生增值。在哲学中，价值概念则与对事物之于主体作用的主观评价活动联系在一起，“价值是客体向主体呈现的意义”，故与“价值观”密切相联。英文的Value（价值）也有上述两种意涵。除表达事物有用性这个意涵外，价值又与“评价”“价值观”紧密相关，例如西方重要的教育理论之一“价值澄清理论”里的“价值澄清”，实际上是指对于个体“价值观”的澄清。在教育情境中，劳动价值主要包含“劳动的价值”和“劳动对教育的价值”两个维度。前者指向劳动对于人类生活的有用性及劳动的社会意义，后者则是指劳动对于促进人的全面发展的教育意义。在教育活动中，“劳动价值”与“劳动价值观”是两个相关联但是指向不同的概念。“劳动价值观”不是指劳动本身的价值（劳动价值），而是人们对于劳动价值的主观认识。当人们日常用语所说要帮助学生确立“劳动价值”时，实际所指为培育学生的“劳动价值观”。而由于“劳动价值观”是指“人们对于劳动价值的主观认识”，是对劳动价值全部主观评价的抽象，培育“劳动价值观”比培养“劳动精神”涵盖的范围更广。

18、三是加强专业研究和指导。设立劳动教育研究项目，开展专项研究和实践探索。组织开展劳动教育教研活动，开展劳动教育课程资源研发，促进优质资源的共享与使用，不断提高劳动教育的质量和水平。

19、遵守交通法规，不违章骑车，过马路走人行横道。

20、认真预习、复习，按时独立完成作业。考试不作弊。合理安排课余生活。

21、当前实施劳动教育的重点是在系统的文化知识学习之外，有目的、有计划地组织学生参加日常生活劳动、生产劳动和服务性劳动，让学生动手实践、出力流汗，接受锻炼、磨炼意志，培养学生正确劳动价值观和良好劳动品质。”教育部教材局负责人说。

22、实践，是重要的哲学范畴，就是人们能动地改造和探索现实世界一切客观物质的活动，实践具有客观性、能动性和社会历史性等基本特征。实践的主要形式包括改造自然的物质劳动、改进社会关系的社会活动，以及探索世界奥秘的科学探索活动等。实践的主体是人，实践的手段就是人所创造的工具的应用，实践的对象则是人接触、改造的一切客观对象。换言之，实践是主体和客体的中介，是主观见之于客观的感性过程。

23、劳动教育概念的基本内涵与基本特征

24、乘公共车、船主动购票，给老、幼、病、残、孕妇及师长让路、让座，不争抢座位。

25、不进营业性舞厅、营业性电子游戏厅、酒吧和音乐荣座等不适宜中学生活动的场所。

26、按时到校，上课前准备好学习用品。上下课时，起立向老师致敬。下课时，请老师先行。18、上课专心听讲，勇于提出问题，敢于发表自己的见解，积极回答老师的提问。

27、三、通过参与社会公益劳动,培养学生热爱社会,遵守社会公德。

28、以上是北京市陶行知中学的校纪校规第三条。

29、劳动教育的要求：一是明确劳动教育目标框架，具体包括树立正确的劳动观念、具有必备的劳动能力、培育积极的劳动精神、养成良好的劳动习惯和品质四个方面；二是明确三类劳动教育（日常生活劳动教育、生产劳动教育、服务性劳动教育）的育人价值定位；三是明确小学、初中、普通高中、职业院校、普通高等学校劳动教育主要内容和三类劳动教育的具体要求。

30、劳动教育适应了教育的发展的原因如下。当代社会是一个最讲人权因此也最讲人格尊严的社会。这一方面归功于社会进步，另外一方面也归功于教育的昌明。全民义务教育的彻底实现、高等教育的普及化都使得“民智已开”成为现实。但人格尊严固然要捍卫，更需要建设。

陶行知劳动教育学理论

31、见义勇为，对违反社会公德的行为要进行劝阻，发现违法犯罪行为及时报告。

32、生活有规律，按时作息。

33、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。

34、二是加强支持保障。各地和学校要对劳动教育所需要的师资、场地设施、经费投入等，进行合理规划和统筹安排，为劳动教育的实施创造必要条件。建立健全家庭学校社会协同实施、师生安全保障、劳动教育督导和考核激励等机制，调动各方面的积极性。

35、二、诚实守信，礼貌待人

36、以上是北京市陶行知中学的校纪校规第四条。

37、观看演出和比赛，做文明观众，不起哄滋扰，结束时鼓掌致意。

38、参观游览守秩序，瞻仰烈士陵墓保持肃穆。

39、出处：《孟子˙滕文公上》说：“或劳心，或劳力；劳心者治人。劳力者治于人；治于人者食人，天下之通义也。”

40、尊重父母意见和教导，经常把生活、学习、思想情况告诉父母。

41、以上是北京市陶行知中学的校纪校规第二条。

42、待客热情，起立迎送。邻里有困难时，主动关心、帮助。

43、遵守公共秩序，购票购物按顺序，对营业人员有礼貌。

44、学会料理个人生活，自己的衣物用品收放整齐。

45、“社会实践活动”一般指学校组织学生走出校门，以了解社会、服务社会为目的的教育活动。了解社会的活动包括参观、访问、调查等，服务社会则包括劳动体验、志愿者活动等。“社会实践活动”的教育功能虽然是全方位的，但是一般认为其核心价值在于助益学生的德育。因此，社会实践活动常常被看成是学校德育的重要途径之一。

46、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间.

47、五、严于律己，遵守公德

48、第二，劳动教育具有价值教育的属性。如前所述，劳动教育区别于当代社会以发展基础技术能力为核心目标的“通用技术教育”等概念。劳动教育所要培育的劳动素养，当然包括形成劳动习惯、有一定劳动知识与技能、有能力开展创造性劳动等，但劳动价值观才是劳动素养的核心。虽然劳动教育的开展离不开具体的劳动形式以及专门劳动技术的学习，但真正健康的劳动教育则应当特别注重核心目标的达成，即努力帮助学生确立正确的劳动观点、积极的劳动态度，努力帮助他们形成尊重、热爱劳动过程、成果和劳动主体——劳动人民的价值态度。

49、认真值日、保持教室、校园整洁优美。保持图书馆、阅览室的安静。不在教室和楼道内追逐喧哗。

50、劳动教育的基本内涵

51、尊敬体贴帮助父母、祖父母、外祖父母，关心照顾长辈和兄弟姐妹。

52、外出和到家时，向父母打招呼，未经家长同意，不得在外住宿。

53、四、勤劳俭朴，孝敬父母

54、四、通过参加生产实践劳动,培养学生爱岗敬业,遵守职业道德。人类在征服自然的过程中,从原始人群的“刀耕火种”到今天的“电脑自动化办公”,劳动起了决定性作用。劳动不仅创造了社会,也创造了人类本身。热爱劳动是我们中华民族的优良传统,我们的祖先靠自己勤劳的双手,创造了灿烂夺目的华夏文明。今天我们面对的学生,明天他们就是社会的劳动者,是社会主义事业的接班人。...

55、意思是说：有人动脑子，有人出苦力；动脑子的管人，出苦力的被人管；被人管的就供养别人，管人的就由别人供养。这是天下通行的道理。指出社会上有脑力劳动和体力劳动分工的必要，这是正确的。但两者关系的表述未免简单话，且带有一定的偏见。

56、坐、立、行、读书、写字姿势正确。

57、劳动教育的基本特征

58、以上是北京市陶行知中学的校纪校规第一条。

59、劳动教育的条件：一是加强组织管理。各地和学校要明确实施机构和人员，具体负责劳动教育的规划设计、组织协调、资源整合、师资培训、过程管理、总结评价等。

60、劳动是人们生存的基本要求,热爱劳动是一种高尚的思想品德。通过劳动技术教育可以培养学生以下能力:

陶行知劳动教育学理论

61、·在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

62、现实中有些人，不是没有大脑和才华，而是不愿用辛勤劳动去实现自己的梦想、改变自己的命运，无论干什么都舍不得花力气、下工夫，总想不劳而获、投机取巧，去占用别人的劳动成果。

63、穿戴整洁、朴素大方。头发干净，不烫发、化妆、佩戴首饰。男生不留长发。女生不穿高跟鞋。

64、劳动教育是新时期党对教育的新要求，是中国特色社会主义教育制度的重要内容，意义重大。《意见》面向全社会，全面部署劳动教育工作。《指导纲要》是《意见》的配套文件，主要面向教育系统内部，依据《意见》，细化有关要求，重点解决劳动教育是什么、教什么、怎么教等问题。劳动教育有自己的特点和规律，专业性比较强。提高劳动教育质量和水平，必须加强专业指导。

65、“劳力劳心，亦知亦行”这句话深刻阐明了劳动教育的重要意义。劳动是生命的底色，也是教育之所以真实有效发生的不可或缺的一个重要方面。出自陶行知先生。

66、劳动精神、劳动价值、劳动素养

67、活动，一般是指人类有目的的运动，更多指的是一种日常词汇，而最广义的活动概念则指人类的一切运动形式。活动当然包括物质实践活动，但思维或者精神的运动也是活动的类型之一。实践、劳动都是活动的类型。

68、正如肥沃的稻田不长稻子就必然长出杂草一样，那些好逸恶劳、贪图享乐者的大脑中，就长满了各种各样的“思想杂草”。

69、爱惜名誉，拾金不昧，抵制不良诱惑，不做有损人格的事。

70、劳动价值

71、劳动素养

72、三、遵规守纪，勤奋学习

73、懒惰是一种恶劣而卑鄙的精神重负。人一旦背上了懒惰这个包袱，就只会整天怨天尤人、精神沮丧、无所事事，这种人注定不会受到社会和他人的待见，也不会找到劳动带给人生的快乐和意义，更不可能打开幸福的大门。

74、虽然在日常生活中人们常常交叉使用，但“素养”与“素质”却是不同的概念。“素质”一般是事物本来的性质，具有先天性，心理学中的素质是指人的神经系统、感觉器官上的先天特点等。而“素养”则是指人的日常（即“素”）修养（即“养”），主要指向后天养成的人格品质。“素质”是中性的、描述性概念；“素养”也有描述性，但常常是规范性概念，具有价值的正面性，故“素养”在很多场合与“教养”可以是同义词。当人们说某人没“素质”的时候（实际上是一种概念的误用），并非说某种先天品质的缺失，实际所指乃是正面的“素养”或者“教养”不够。劳动素养，指经过生活和教育活动形成的与劳动有关的人的素养，包括劳动的价值观（态度）、劳动的知识与能力等维度。同时“劳动素养”也具有规范性概念的特征。说某人具有“劳动素养”，实际上指某人具有“好的”劳动素养（教养）。一个有良好劳动素养的人，一方面应当有对于劳动价值的正确认识及积极态度，另外一方面一定也有对于劳动的理论知识与劳动的实践策略的娴熟了解和掌握，有良好的劳动习惯。故广义的“劳动素养”包含“劳动价值观”，狭义的劳动素养则专指与劳动有关的知识、能力、习惯等。

75、劳动，是人类实践活动的一种特殊形式，多指创造物质财富和精神财富的活动。在《中国大百科全书（哲学卷）》中，劳动被定义为“是人类特有的基本的社会实践活动，也是人类通过有目的的活动改造自然对象并在这一活动中改造人自身的过程”。在经济学中，劳动则是指劳动力（含体力和脑力）的支出和使用。例如在《资本论》中，马克思对劳动的定义是：“劳动力的使用就是劳动本身。劳动力的买者消费劳动力，就是叫劳动力的卖者劳动。”

76、二、通过集体互助劳动,增加集体观念和互助意识。

77、在中小学恢复劳动教育，首先还是要让青少年懂得，幸福生活建基于辛勤劳动之上。

78、“活动课程”又称经验课程、“儿童中心课程”，一般是指以儿童“活动”的动机及线索来组织的课程形态。杜威、陶行知等认为传统的学科逻辑不能激发儿童学习兴趣，从而主张以儿童生活为中心组织课程，以满足儿童当前的学习需要和兴趣。在活动课程的概念里，“活动”具有强烈的儿童主体性，但是其意涵与“生活”概念较为接近，是一个十分广泛的范畴。换言之，“活动”并不专指“劳动”。

79、在劳动价值观方面，劳动教育要努力帮助学习者：其一，确立正确的劳动观点、积极的劳动态度（即具有“劳动精神”），拒绝“好逸恶劳”“不劳而获”等错误的价值观；其二，形成尊重、热爱劳动过程、劳动成果和劳动主体——劳动人民（“劳动精神”的体现）的价值态度。

80、维护国家荣誉。尊敬国旗、国徽，会唱国歌，升降国旗、奏唱国歌时要肃立、脱帽、行注目礼。

81、第三，劳动教育具有强烈的时代特征与社会属性。由于人类劳动的形态处在不断演进的过程之中，劳动形态也在不断变化，具体表现为脑力劳动的比重不断增加、新形态的劳动不断形成。所以劳动教育包括参加体力劳动，但又不能狭隘理解为简单的体力劳动锻炼。劳动教育应依据劳动形态的演进而与时俱进。创造条件让学生参加服务形态的劳动、创造性劳动等，形成当代劳动教育的新方向。此外，劳动价值观形成的基础是社会大众对劳动价值的真实确认，若社会没有尊重劳动的分配机制与舆论氛围，学校的劳动教育必然孤掌难鸣，难有实质成效。因此，学校必须与家长和社会携手合作才能取得劳动教育的实效。

82、参加各种集会准时到达，不做与会议无关的事。

83、积极参加团队活动和学校、班级组织的文体活动、劳动和社会实践活动。

84、尊重他人的人格、宗教信仰和民族习惯。谦恭礼让，敬老爱幼，尊重妇女，帮助残疾人。遇见外宾，以礼相待，不卑不亢。

85、爱护公用设施、文物古迹。爱惜庄稼、花草、树木。保护有益动物和生态环境。

86、指费劲脑力和体力。劳心指脑力劳动，劳动指体力劳动。

87、未经允许不进入他人房间、动用他人物品、看他人信件和日记。

88、生活节俭，不摆阔气，不乱花钱。

89、“精神”一是指“人的意识、思维活动和一般心理状态”，另外是指“（人）所表现出来的活力”和“活跃、有生气”。劳动精神，则主要指人们对劳动的热爱态度以及劳动者在劳动过程中体现出来的积极人格气质。前者包含对于劳动价值的认识、对于劳动的正向态度以及对劳动者、劳动过程、劳动成果的尊重等。习近平总书记所说的“要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理，长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动”，即指前者。后者是指对于劳动热爱的态度在劳动主体身上的体现，包括劳动者身上所具有的对于劳动的积极评价、敬业态度、积极性、创造性等。在日常生活中，劳动精神的学习常常与向劳动者尤其是向“劳动模范”的榜样学习联系在一起。

90、这是我国著名教育家陶行知对劳动光荣、懒惰耻辱的生动诠释。

陶行知劳动教育学理论

91、“人生两件宝，双手和大脑，一切靠劳动，生活才美好。”

92、主动承担收捡房间、洗衣、做饭、洗刷餐具和打扫楼道、庭院等力所能及的家务劳动和公益劳动。

93、第一，劳动教育具有普通教育的特征。亦即，劳动教育旨在落实全面发展的教育方针，具有普通教育的属性。从马克思主义经典作家开始，“教育与生产劳动相结合”等劳动教育命题的着眼点就在于培育在体力、脑力上均获得全面发展的人。劳动教育具有立德、益智、健体、育美等较为全面的教育功能。因此，虽然职业教育往往包含较多的劳动教育成分，但是劳动教育却是覆盖不同教育类型的教育形态，职业教育、普通教育、大中小幼不同学段的教育，都要开展劳动教育。而由于这一普通教育的属性，劳动教育在基础教育阶段具有更为重要的意义。

94、养成良好的卫生习惯。不随地吐痰、乱扔废弃物。不吸烟、喝酒。

95、“劳动教育”是以提升学生劳动素养的方式促进学生全面发展的教育活动。由于“劳动价值观”是劳动素养的核心内涵，“劳动教育”也可以定义为是以促进学生形成劳动价值观（即确立正确的劳动观点、积极的劳动态度，热爱劳动和劳动人民等）和养成良好劳动素养（形成劳动习惯、有一定劳动知识与技能、有能力开展创造性劳动等）为目的的教育活动。

96、劳动精神

97、故在教育话语情境中，活动、实践、劳动之间，除了包含（前者包含后者）关系，三个概念还有因为使用的教育情境而产生的特定意涵。劳动是学生参与的社会实践活动的形式之一，劳动、实践两者的重点都指向教育活动所要养成的素养目标，具有一般或者普通教育的意涵与教育价值，而活动则是指儿童生活与学习的一种形式，指向教育活动的形式、结构安排等。

98、一、通过自我服务劳动,提高生活自理能力。

99、当教育回归到实际的劳动实践，比如杜威和陶行知所主张的烹饪、缝纫、家用电器维修、农作物种植与培管、小制作、小发明等与他们的实际生活密切相关而又力所能及的实际操作，学生的生长也就与生活紧密地联系起来，他们的创造力被激活，他们的生命力被唤醒。

100、劳动与实践、活动三概念的教育意涵

101、尊重教职工，见面行礼或主动问候。回答师长问话要起立，接受递送物品时要起立并用双手。给老师提意见态度诚恳。

102、惜时守信。答应别人的事要按时做到，做不到时表示歉意，借他人钱物要及时归还。不说谎，不骗人，不弄虚作假，知错就改。

103、事实上，劳动不仅是人类脱离动物界的分水岭，更是人类提升自我的基本方式，是人获得解放和发展的动力和源泉。对于身心正在成长的青少年而言，劳动不仅能够增强动手能力和实践能力，也能够增强个体独立性、奋斗精神以及团队协作意识。

104、尊重外地人，遇有问路，认真指导。

105、劳动教育要求以发挥学生主观能动性为目的，不能压迫学生，条件是遵守规定

106、“流自己的汗，吃自己的饭。自己的事情自己干！”陶行知先生的这句格言揭示了劳动对于个体尊严建立的意义，也揭示了劳动教育应有的目标指向。