曾国藩家书语录400句

1、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

2、修身篇·禀父母·劝弟勿夜郎自大原文

3、经典警示语录：

4、举止端庄，言不妄发。

5、好谈己长只是浅。

6、吾人用功，力除傲气，力戒自满。

7、世家子弟最易犯一“奢”字、“傲”字。

8、男儿自立，必须有倔强之气。

9、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

10、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

11、功不独居，过不推诿。

12、不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，舆马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣。

13、父母亲大人万福金安。六月廿日，接六弟五月十二书，七月十六，接四弟九弟五月廿九日书。皆言忙迫之至，寥寥数语、字迹潦草，即县试案首前列，皆不写出。同乡有同日接信者，即考古老先生，皆已详载。同一折差也，各家发信，迟十余日而从容；诸弟发信，早十余日而忙迫，何也？且次次忙迫，无一次从容者，又何也？

14、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

15、男国藩跪禀

16、见乡人则嗤其朴陋，见雇工则颐指气使，此即日习于傲矣。

17、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久

18、居心平，然后可历世路之险。

19、危急之际，惟有专靠自己，不靠他人为老实主意。

20、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

21、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

22、君子之所人不及，在君慧眼识人。

23、禁大言以务实。

24、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

25、（这句今天看也很有意义，戒骄戒躁。）

26、家书的内容包含：修身、劝学、治家、理财、交友、为政、用人、养生、军事等家书主题

27、曾国藩家训家书名言

28、咸丰六年十一月初五日谕纪泽

29、曾国藩坚决反对为子孙购置产业，留给后人的只是耕读家风，他说：“将来若作外官，禄入较丰，自誓除廉俸之外不取一钱。廉俸若日多，则周济亲戚族党者日广，断不畜积银钱为儿子衣食之需。盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必且大玷家声。故立定此志决不肯以做官发财，决不肯留银钱与后人。”

30、第二，曾国藩提到还钱的时期是他步入官场的前期。也就是曾国藩到北京做翰林时。要知道那时曾国藩家族还不算大家族，只是比较殷实！在他读书参加科举考试时积累了一些债。要知道那时去北京考试，去时要数月，路途开销加上在北京备考时生活费，算起来要花蛮多钱的。而曾国藩家里当时只是靠一些田产取得收入，不多也不少。所以向亲戚好友借钱是很正常的。再者曾家子弟多，开销大，读书算是大开销了，一下凑不齐路费很正常……

曾国藩家书语录400句

31、常存敬畏之心，则是载福之道。

32、男等在京，大小平安，同乡诸家皆好；惟汤海秋于七月八日得病，初九日未刻即逝。八月十八考教习，冯树堂、郭筠仙、朱啸山皆龋湖南今年考差，仅何子贞得差，余皆未放，惟陈岱云光景最苦。男因去年之病，反以不放为乐。王仕四已善为遣回，率五大约在粮船回，现尚未定；渠身体平安，二妹不必挂心。叔父之病，男累求详信直告，至今未得，实不放心。

33、京师子弟之坏，未有不由于“骄”“奢”二字者，尔与诸弟其戒之。

34、因为曾国藩的家书数量很多，而在历史的变迁中，这些家书遭受了很多的灾难与破坏，例如在文革中很多文物和历史资料遭到了毁坏，曾国藩的家书也难以避免这样的遭遇，所以如今我们能够接触到的曾国藩家书可能不是全部或者是已经不完整的。

35、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

36、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

37、（敬畏之心是很有意义的，敬畏自然，敬畏真理，敬畏知识。）

38、《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，大概1500封，所涉及内容广博，既有治军为政之道，又有人生处世之谈，是研究其人及这一时期历史的重要资料。细读此书，你会发现其中的经典语句简直是字字珠玑，受用一生。

39、（读书有志向，有认知能，能坚持，这样才行。）

40、尽管如此，曾国藩家书作为一份重要的历史文献资料，仍然被广泛应用和研究。

41、你好！第一，“渠”是“他”的意思。

42、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

43、霹雳手段，方先菩萨心肠。

44、《书》称“世禄之家，鲜克由礼”，《传》称“骄奢淫佚，宠禄过也”。

45、不完整。

46、大柔非柔，至刚无刚。

47、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

48、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

49、青年读书应当“有志有识有恒。”

50、择交是第一要事，须择志趣远大者。

51、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

52、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

53、时食勿纵酒，怒时勿目作答札。

54、先静之，再思之，五六分把握即做之。

55、第三，在古代讯息不发达，只身在京做官，当然想家。也为了不让父母操心，写些小事很正常。