好段摘抄加赏析短的
1、摘抄:槐花落尽,两棵树在阳光下陪我们站着,青涩的小梨藏在枝叶下探头探脑。赏析:我从“探头探脑”这个词感受到了小梨像一个没见过世面的小孩子一样,非常好奇,对什么东西都想摸一摸。
2、人生道路大舞台,演出舞台小人生道路。人生道路仅有创造才能前行;仅有融入才可以存活。能“经天磨是好汉,不遭人嫉是庸才”,对自身有超过;对他人有挑戰。这或许便是人生的真谛!
3、半年之后,朝廷果然遣一员官,捧着诏书,带领许多人,将着彩缎表里,来到秦老门首;见秦老八十多岁,须鬓皓然,手扶拄杖。
4、——4章
5、句好句子,擦擦擦赏析,可以写自己看到的好词句加心得。
6、赏析:这句话运用比喻象征拟人等手法,写出了时钟的无情,提醒我们珍惜时间。
7、感悟:我们活着是为了自己的追求与信念,也许我们普通,但我们可以活得自我,坚定而执着地朝人生的方向前行,这就是最真实美丽的人生。
8、规则意识来源于使命感,它的最大反映是自我约束,也就是“自身能管好自身”。在我们每一个人都发自肺腑地想要遵循日常生活标准是时,大家的自然环境会越来越更干净整洁、更井然有序,人和人之间交往会更和睦……想一想要是没有标准的牵制,社会秩序便会越来越错乱。不遵守规则的人最后总是为自己的日常生活造成不变,乃至还会继续酿出惨祸,严重危害别人,伤害社会发展。
9、范举人因母亲做佛事,和尚被人拴了,忍耐不得,随即拿帖子向知县说了。知县差班头将和尚解放,女人则交给美之领了家去;一班流氓带着,明日早堂发落。众人慌了,求张乡绅帖子在知县处说情,知县准了,早堂带进,骂了几句,扯一个淡,赶了出去。和尚同众人,倒在衙门口用了几十两银子。
10、秦老在打麦场上放下一张桌子,两人小饮。须臾,东方月上,照耀得如同万顷玻璃一般。那些眠鸥宿鹭,阒然无声。王冕左手持杯,右手指著天上的星,向秦老道:“你看贯索犯文昌,一代文人有厄!”话犹未了,忽然起一阵怪风,刮得树木都飕飕的响;水面上的禽鸟,格格惊起了许多。
11、摘抄:梨树下的石凳上洒着一片寂寞的光斑,四周仿佛还若有若无遗留焯薰衣草的气息。赏析:梨树似乎非常孤独,从它的身上散发出了忧伤的气息,连薰衣草都被感染了。
12、赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落叶比作黄金,生动形象。
13、载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉!
14、彼此说着闲话,掌上灯烛,管家捧上酒饭,鸡、鱼、鸭、肉,堆满春台。王举人也不让周进,自己坐着吃了,收下碗去。随后和尚送出周进的饭来,一碟老菜叶、一壶热水,周进也吃了。安置后,各自歇宿。
15、好段:它的颜色是太阳赋予的灿烂的金黄,明媚而不妖艳;它的头颅是追求托起的尊严,高贵而不傲慢;它的身躯是信念挺起的脊梁,用纤细的身躯支撑起沉甸甸的硕果。它不为月亮的皎洁清高而动摇,不为浩瀚天宇的熠熠星辉而迷乱,更不为太阳的遥不可及而放弃。它该知道它永远得不到太阳,但它不会因此而低头,因为太阳是它追求的信念。也许,这未必会给它累累硕果,但太阳就是向日葵一生的方向。
16、运用了反复的手法,生动形象地写出来大家一同作乐唱歌的两种方式,表现了他们的惬意,体现了歌谣在古代的作用。
17、秦老又走回家去取了些酒肴来,替王冕送行。吃了半夜酒回去。次日五更,王冕天明起来收拾行李,吃了早饭,恰好秦老也到。王冕拜辞了母亲,又拜了秦老两拜,母子洒泪分手。王冕穿上麻鞋,背上行李。秦老手提一个小白灯笼,直送出村口,洒泪而别。
18、有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不知愁滋味,老来方知行路难。
19、一个人的风采并不是高高在上的骄横气,风采也不是鲜奶油一样的好看脸孔;风采并不是装腔作势,更并不是矫揉造作扭怩作态。一个人真实的风采来自于人的内心深处,它真正、深入、充斥着明显的精神实质感召力。
20、儒林外史是我国第一部以长卷形式描绘清初中国社会知识分子形象的佳作。在这一部长卷中,作者以讽刺而准确的笔法,精心描雾了近二百个人物。小说假托明代,实际上描写了清代康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。
21、当爱迪生为找寻适合的灯芯失败了上千次后,他仍沒有舍弃。因此有些人讽刺他,而他却幽默地讲到:“最少因为我获得了一千多根不成功的灯芯!”爱迪生换了一种视角回应,既清除了自身的难堪,又缓解了氛围,也使大家看到了他的良好心态。因此,换一种视角,就是一种豁达大度。
22、在人的一生中,宝贵的是敢于承担人世间最美丽的物品如感情、真情、义务等。悲哀的是争着抢着去承担不可承担的物品,例如太过的私情、私欲。每每你往自身的篓子里多扔一块小石子,你的脊背就迫不得已因而弯折一次,最后篓子里的净重使你只有匍匐于地,过完庸俗的乃至可鄙的一生,私欲就变成你唯一能给自己写出的墓志铭。
23、摘抄:月亮正从水天相接的地方升起,微波粼粼的海面上,霎时间洒遍了银光。赏析:月亮好似画家,月光好似银色颜料,月亮把月光倒进海中,海面马上就闪烁着银光。
24、人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金。——余光中《左手的掌纹》
25、摘自:《向日葵与蒲公英》
26、摘自:《天池》
27、大家犯错误,不论是无意或是有心,最终都务必要承担不正确所产生的結果:或是是一种教诲管束,或是是老天爷给大家惩处,好叫大家觉悟,立即回首。因而,吃苦也通常在无形之中解决了生命中很多窒碍困厄,协助大家变成一位顺通明智的人。
28、儒林外史好段摘抄赏析
29、三十年河东,三十年河西。10、人生富贵功名,是身外之物;但世人一见了功名,便舍著性命去求他。及至到手之后,味同嚼蜡。自古及今,那一个是看得破的。
30、摘抄:那一天早晨,露珠在我的睫毛上闪烁成七彩的光线,枝桠和草蔓静静地簇拥在我身旁。赏析:多么温馨的一幅画面啊!“我”就像妈妈,而枝桠和草蔓就像小宝宝一样亲昵地依偎在“我”身旁。
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31、摘抄:等到朝阳细长的触角探出云层,金线一样的光芒穿过树叶的缝隙时,银杏树上鼎会传来一声接一声的关门声。赏析:多秒的比喻啊!我能想象到光芒穿过树叶的缝隙,那树下一定有很多可爱的“小星星”。
32、要相遇于心腹之间,相感于形骸之外,方是天下第一人等。
33、自古山水尚有相逢之日,岂可人不留个相与
34、感悟:小时候,我们年少不安分的心总是期盼飞去外面的世界,远离破旧的老屋、唠叨的母亲,可是多年后在外漂泊流离,心殇难解,寂寞难愈,我们才会明白,我们的心很久以前就已扎根在故土,无法砍断亦无法拔起。那曾经故乡的温暖,是没有什么比得上的。
35、须臾,东方月上,照耀得如同万顷玻璃一般。眠鸥宿鹭,阒然无声。
36、摘抄:月亮慵懒地打了个哈欠,缓缓地离开天幕。赏析:我从“慵懒”这个词感受到月亮的生活是多么舒适,真惬意啊!
37、次日,四位客人果然备了二百两银子,交与金有余;一切多的使费,都是金有余包办。周进又谢了众人和金有余,行主人替周进准备一席酒,请了众位。金有余将着银子,上了藩库,讨出库收来。正值宗师来省录遗,周进就录了个贡监首卷。到了八月初八日进头场,见了自己哭的所在,不觉喜出望外。
38、眼前一笑皆知己,不是区区陌路人。
39、摘抄:创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是它地下细小的泥沙。赏析:从这句话我懂得了:默默奉献的人才是最宝贵的,他们就像诗句中的泥沙一样。
40、、秦老手拿灯笼,站著看著他走,走得望不著了,方才回去。自此以后,王氏的病,渐渐的重起来;每日四五个医生用药,都是人参附子,总不见效。看看卧床不起。生儿子的妾在旁侍奉汤药,极其殷勤;看他病势不好,夜晚时,抱了孩子在床脚头坐著哭泣,哭了几回。
41、功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处
42、顶名冒姓、啼啼哭哭、不知其详、果不其然、国而忘家、愁眉苦脸、慷慨仗义
43、说罢,荀员外下来拜了,求夫子判断。那乩笔半日不动,求的急了,运笔判下一个“服”,字。陈礼把沙摊平了求判,又判了一个“服”字。一连平了三回沙,判了三个“服”字,再不动了。
44、有人求名问神异,有人保身自隐居。有人星夜赶科场,有人辞官归故里。少年不知愁滋味,老人方知行路难。
45、有眼不识泰山。
46、家里盖帐子,外面充胖子。
47、摘自:《乡愁里的肖邦》
48、赏析:突出王冕不但有才,而且品性很好,这段文字的描述表露出王冕不追求富贵功名追求自在自由。
49、感悟:大自然的美,是最为纯粹而净澈的美,你必不愿用一点尘世的芜杂和纷扰去破坏它。只有静下心来慢慢欣赏体味,才会发觉,一切的一切都是那么和谐美丽,相互映衬,每一处都好像经过精心调配,却又那么自然那么恰到好处,连心灵也被荡涤。
50、宁欺白须公,莫欺少年穷,终须有日龙穿凤,唔信一世裤穿窿。
51、遇著花明柳媚的时节,乘一辆牛车载了母亲,戴了高帽,穿了阔衣,执著鞭子,口里唱著歌曲,在乡村镇上,以及湖边,到处玩耍。
52、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着。——高尔基《时钟》
53、大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一唱一和,或彼此竞胜。
54、好段:从第一眼瞥见天池到和她告别,我一直沉默不语。我不愿用一点声音,来弹破这宁静。天池一日我的心情是宁静的,这是我最珍爱的心境。山光湖色随着日影的移动而变幻。午餐后,睡了一会儿,一阵冷气袭来,就像全身浴在冰山雪水之中。我悄悄起来,不愿惊醒别人,独自走到廊上,再次仔细观察天池:雪峰与杉林,白与黑相映,格外分明,雪山后涌起的白云给强烈阳光照得白银一样刺眼。
55、赏析:通过秦老与王冕饮酒的描写,表现出王冕早已看穿世间功名,他看得很透,在书里,他形成标杆,对文人气节进行确立;再书外,他也是一个标杆,宣扬正确的人生与价值观,作者塑造这样的形象,对阐述自己的观念是很有帮助的,为后文负面书生做了铺垫。
56、摘抄:我望向连绵的群山,它们像率性舞动的水袖,像韵味无穷的五线谱。赏析:啊,我好像已经看到那连绵的群山。群山的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。
57、一个人生活得太顺利,勉不上自高自大,肆无忌惮;一个人生活得太富裕,勉不上骄奢高傲,尊崇浮华。性命要是没有一点曲折、一点阻拦,就非常容易沉溺在自我满足的全球里,没法超过精进,而性命的间断便是身亡。
58、诚信是一种每个人必不可少的优质品性,一个人讲诚信,就意味着了他是一个讲文明的人。讲诚信的人,随处火爆;不讲诚信的人,大家会忽略他的存有;因此,大家每一个人都需要讲诚信。诚信是为人之道,是立身为人处事之本。
59、管家都在厅上,女客都在堂屋候殓,只有两个舅奶奶在房里,乘着人乱,将些衣服,金珠首饰,一掳精空。连赵氏方才戴的赤金冠子,滚在地下,也拾起来藏在怀里。严监生慌忙叫奶妈抱起儿子来。拿一匹麻替他披着。那时衣衾棺椁,都是现成的;入过了殓,天才亮了。灵柩停在第二层中堂内,众人进来参了灵,各自散了。
60、此时荀老爹已经没了,只有母亲在堂。苟玫拜见母亲,母亲欢喜道“自你爹去世,年岁不好,家里田地渐渐也花黄了,而今得你进个学,将来可以教书过日子。”申祥甫也老了,拄着拐杖来贺喜,就同梅三相商议,集上约会分子,替苟玫贺学,凑了二三十吊钱。荀家管待众人,就借这观音庵里摆酒。
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61、书中自有黄金屋,,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。
62、摘抄:爱,统治了他的王国,不用一只利剑。—赫伯特赏析:爱,是世界上最伟大的东西,你可以用它触摸别人的心灵。
63、过了几日,大老爹果然带着第二个儿子往省里去了。赵氏在家掌管家务,真个是钱过北斗,米烂成仓,奴仆成群,牛马成行,享福度日。不想皇天无眼,不佑善人,那儿子出起天花来,发了一天热;医生来看,就说是个险症。药里用了犀角、黄连,几日不能灌浆;把赵氏急得到处求神许愿,都是无益。到七日上,把个白白胖胖的孩子跑掉了。赵氏此番的哭泣,不但比不得哭大娘,并且比不得哭二爷,直哭得眼泪都哭不出来。整整的哭了三日三夜。
64、一个人往往没获得成功,是由于他不足努力,但是坚持不懈,爱因斯坦,以前说过,百分之一的聪慧再加上百分之九十九努力才相当于超级天才,爱因斯坦还说过,兴趣爱好是最好的老师,人生道路就仅有几十年的时光,如果你一直在这几十年中,连自身的理想都害怕追求完美,那你就相当于没来过这个世界。
65、会试已毕,范进果然中了进士。授职部属,考选御史。数年之后,钦点山东学道,命下之日,范学道即来叩见周司业。周司业道“山东虽是我故乡,我却也没有甚事相烦。只心里记得训蒙的时候,乡下有个学生叫荀玫,那时才得七岁,这又过了十多年,想也长成人了。他是个务农的人家,不知可读得成书,若是还在应考,贤契留意看看,果有一线之明,推情拨了他,也了我一番心愿。”范进听了,专记在心,去往山东到任。
66、摘抄:它的枝头上出现了一团团紫色和白色的云,这是由许许多多小花朵组成的。赏析:我从“一团团”这个词感受到了那些“云”一定是非常圆润的,样子一定非常可爱。
67、过了几朝,叫来富和四斗子去雇了两只高要船,那船家就是高要县的人。两只大船,银十二两,立约到高要付银。一只坐的是新郎新娘,一只严贡生自坐,择了吉日,辞别亲家。借了一副“巢县正堂”的金字牌,一副“肃静回避”的粉底,四根门轮,插在船上。又叫了一班吹手,开锣掌伞,吹打上船。船家十分畏惧,小心服侍,一路无话。
68、秦老又走回家去取了些酒肴来,替王冕送行。吃了半夜酒回去。次日五更,王冕天明起来收拾行李,吃了早饭,恰好秦老也到。王冕拜辞了母亲,又拜了秦老两拜,母子洒泪分手。王冕穿上麻鞋,背上行李。秦老手提一个小白灯笼,直送出村口,洒泪而别。秦老手拿灯笼,站着看着他走,走得望不着了,方才回去。
69、好段:经过多年的风雨磨砺,我们突然意识到:那些曾在生命中抚慰过我们的精神驿站,那些曾温暖和光明过我们的贫寒童年的火光,却在不经意间,渐渐地离我们远了,模糊了——譬如母亲、譬如童年的老屋、隔壁家羊角辫摇摇摆摆的阿娇一种难以驱遣的巨大空虚和孤寂袭来,泪水顿时涌上来。这时,我们患了一种蔓延了几个世纪的病——乡愁。
70、甘棠有荫,空留后人之思;飞将难封,徒博数奇之叹。
71、人生道路如烟,如云,如风。稍纵即逝。“仅有后退的人与车,沒有后退的時间和路”,即然我们走到今日,又占据现在社会影响力与义务,仅有前行,前行,再前行!莫后退。年轻人,更关键的是见到明日,把握住今日,在平静中拼搏,可能在明日旭日出山以前,你又造就了惊喜!
72、仿写:雪天的房屋,闪耀柔和的冰光,白而晶莹,天晴则闪光,阴雨则温柔,对于眼睛,是一种优雅的享受。至于雪落在层层千针的松上,自上而下,薄薄厚厚薄薄,携着一丝丝的雪片沿树干与针叶簌簌落下,各种大雪花与细雪交叠成画,谁的狼毫笔在挥洒山水。“下雪了”,美丽的冬姑娘来了,她洁白的舞鞋在大地旋转着无数的探戈啊华尔兹,把清晨一下舞成了黑夜。
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