论语十二章原文及翻译ppt百度文库

1、孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。”10、子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人。”

2、好：喜爱，爱好。

3、川上：河边。川，河流。

4、愠：生气，发怒。

5、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

6、夺：改变。

7、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》

8、时习：按时温习。时，按时。

9、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》

10、孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

11、日：每天。

12、惑：迷惑，疑惑。

13、忠：竭尽自己的心力。

14、孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和他一样好；当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的缺点。”

15、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》

16、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

17、吾:人称代词，我。

18、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

19、三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查、反省。

20、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。”(《里仁》)

21、如浮云：像浮云一样。

22、孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。选择他们的长处去学习，如果你发现你和他们有同样的弱点，你应该及时纠正他们。

23、论语十则翻译：

24、肱（gōng）：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。

25、曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

26、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

27、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》

28、耳顺：对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。

29、堪：能忍受。

30、子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而不愠

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31、温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。

32、曾子说：“我每天多次进行自我检查，替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”

33、乐：以……为快乐。

34、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》

35、者：代词，“……的人”。

36、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

37、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》

38、信：诚信。

39、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。”9、孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”

40、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》

41、天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。

42、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

43、逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。

44、孔子说：“学习了，然后按时温习它，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很愉快吗？人家不了解，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”

45、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”

46、不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，通假字，同“悦”，愉快。

47、《论语》十则

48、孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验。因此，你可以成为别人的老师。”

49、善者：好的方面，优点。善，好。者，……的人

50、子：古代对男子的尊称，这里指孔子。

51、子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”(《为政》)

52、《学而》里曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”

53、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

54、箪：古代盛饭用的圆形竹器。

55、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害。”6、孔子说：“多么贤德啊，颜回！”一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。“多么贤德啊，颜回！”

56、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”

57、孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”

58、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》

59、《论语》十二章

60、孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

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61、孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”12、“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”

62、传：传授，这里指老师传授的知识。

63、曾子说：“我每天反省自己很多次。你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

64、罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。

65、饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。

66、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”

67、之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。

68、子曰：“学而不思则罔（wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)

69、十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。

70、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》

71、焉：于此，意思是在其中。

72、回：即颜回（前521—前490），字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。

73、孔子说：“我十五岁有至于学习，三十岁能有所成就，四十岁而不被外界所迷惑，五十岁懂得了上天的旨意，六十岁能听得进不同的意见，七十岁能顺从意愿而不越过法度。”

74、于：介词，对，对于。

75、逝者如斯夫，不舍昼夜：时光像河水一样流去，日夜不停。逝，往；离去。斯，代词，者，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。

76、孔子在河岸上说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”

77、子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。”(《为政》)

78、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》

79、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

80、君子：这里指道德上有修养，有才德的人。

81、曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”(《学而》)

82、立：立身，指能有所成就。站立，站得住。

83、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

84、为人谋：替人谋划事情。

85、从心所欲：顺从意愿。

86、（yùn），不亦君子乎？”(《学而》)

87、三军：指军队。

88、殆（dài）：疑惑。

89、论语十二章翻译：1、孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”

90、《论语》12章分六则。1.原文①②章出自《学而》；③④⑤章出自《为政》；⑥⑦章出自《雍也》;⑧⑨章出自《述而》；第十和十一章出自《子罕》；第十二章出自《子张》。课文所选的12章语录，告诫人们要谦虚好学、温故知新，学思结合等，闪烁着思想的光辉，至今仍有借鉴意义。