朱熹的三步读书法是什么

1、后人称之为“三纲领八条目”，简称“三纲八目”。

2、但做到这点绝非易事，即以孔夫子本人而言，他也曾有志仕途，报国为民，54岁前致力于鲁国政治而壮志未酬。后遂周游宋、郑、陈、卫、蔡、楚等国，希望以所学匡扶天下。“累累若丧家之犬”，“席不暇暖”，屡受侮辱，直至追杀，14年颠沛流离，居无定所。终于道不得行，无功而返。孔子68岁回归故里，潜心蓍述，教授门徒，73岁赍志而殁。生前未得志，身后却获殊荣，被历代君王尊为“至圣先师”。他的学识思想流传至今，历久弥新。

3、八条目:

4、两者起源不同

5、《大学》本身对“格物”、“致知”未作解释，朱熹认为这是原文有阙佚，于是补撰《格物致知传》一章，简括地表述了他自己的客观唯心主义认识论观点，给《大学》增添了原来没有的哲学内容。

6、朱熹在他所著的《大学章句》中，把《大学》提出的“明明德”、“亲民”、“止于至善”三者称为“大学之纲领”，把“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”八项称为“大学之条目”。

7、三纲五常：三纲，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常，仁、义、礼、智、信。

8、明德、新民、至善；

9、修身之外，齐家，整治好自己的家庭也极为重要。历史上即使是开国之君的帝王之家，同样由于夫妻之情，儿女之爱而每每出事，大权旁落，甚至亡国亡君，很足以引起我们警觉。千古一帝秦始皇，儿子不肖，二世而亡;汉高祖刘邦死后，吕后专权，几乎夺走了刘家的天下;唐高祖李渊三皇子明争暗斗，导致兄弟相残玄武门;宋太祖赵匡胤有弟赵光义，是否被他害死，至今是烛光斧影，千古之谜;清朝第一帝康熙皇帝，也有众阿哥火拼争皇位之举。故而修身、齐家实是治国、平天下不可或缺的两大前提。

10、从格物到正心属“内明”之学，“内明”修养达到了明德的境界，由此“外用”于齐家、治国、平天下。“外用”须从修身做起，故修身是内明外用之间关键，其实，八目中“修身”是根本，前四目是“修身”的方法，后三目是“修身”的目的，是故《大学》有云：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”

11、孔子逝世107年之后，又有一位重要的儒家代表人物，世称为“亚圣”的孟子(名轲)出世。他矢志传承和积极宣扬“八目”，追求“修齐治平”之道。也像孔子一样，同游齐、宋、滕、薛、魏列国，宣传“仁义”思想，推行“仁政”观念。但在战国时代，你征我伐，“仁义”何用?“仁政”何为?孟子虽曾一度做过齐宣王的客卿，终不见用，退而依然走了孔子著书立说、教授学生的道路，他和学生把自己的学说整理成书，这就是流传至今的《孟子》。

12、三纲八目：三纲是明明德，亲民，止于至善。八目是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

13、三纲领八条目成为后世封建政治伦理哲学的重要内容。

14、“八目”常被简化为“修齐治平”四字。“修齐治平”乃儒家入世的代表思想，是历来儒家的人生抱负，终身为之奋斗的目标。

15、三纲领八条目，中国宋、明时期理学家对《礼记·大学》的中心论点所作的概括。

16、三纲五常最早渊源于先秦时代的孔子，他提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。战国中期孟子又进一步提出"父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信的"五伦”道德规范。后来汉代思想家董仲舒按照他们的大道，对五伦观念进一步发挥，提出了三纲原理和五常之道。

17、大学之道，总有“三纲”，共分三步：首先是了解明德的修养，完善自我;然后深入民间做亲民的工作为民服务;最后达到圆满的至善境界。“八目”中格物、致知是求取知识，诚心、正意、修身是提高自身修养的功夫，齐家、治国、平天下则是事功，做一番事业，为人民立功，实现人生价值，达到人生目标。格物、致知、诚心、正意、修身是明明德的过程，齐家、治国、平天下则是亲民、止于至善的路径。

18、三纲指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出榜样。五常指仁、义、礼、智、信。意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信，作为做人的起码道德标准。三纲五常作为封建社会的最高道德原则和观念，影响了中国人2000多年，在一定时期也起到了维护社会秩序、规范人际关系的作用。

19、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下

20、《大学》分“经”、“传”两部分：“经”指的是道、根本、原则和规律;“传”则用以诠释“经”的。大学的经文名为“大学之道”，其内容有“三纲八目”之分。“纲”是大纲、纲领，指主要的部分;“目”是细目，大项中再分的小项;纲目即大纲和细目，古有“纲举目张”一说。《大学》“三纲”指明明德、亲民和止于至善。“八目”是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

21、此后，在理学内部的不同派别之间，以及理学家和反理学的思想家之间，围绕“格物致知”问题展开了争论，在客观上促进了理论思维的发展，丰富了中国封建社会后期的哲学史。

22、三纲领:

23、三纲八目：出自于儒家修身齐家治国平天下思想的散文《大学》。