法家思想的合理性

1、战国时代，是群雄崛起的时代，这个时期礼乐崩坏，各诸侯国之间不再遵循之前的礼制，增强国力、发展经济军事是大家的唯一追求。

2、所以这个阶段，礼制成为过去式，变法图强力争上游才是硬道理。

3、法的根本是制定一套有利于国家发展和社会稳定的规则，在这种规则下，强调的是发挥人的积极能动性，规避因人性的黑暗面而导致的社会不公和冲突，从而实现全国统一的行为准则。

4、劣点--太过于严苛，造成社会动荡。如极力夸大法律的作用，强调用重刑来治理国家，“以刑去刑”，而且是对轻罪实行重罚，迷信法律的作用。他们认为人的本性都是追求利益的，没有什么道德的标准可言，所以，就要用利益、荣誉来诱导人民去做。比如战争，如果立下战功就给予很高的赏赐，包括官职，这样来激励士兵与将领奋勇作战。

5、韩非子的思想属于法家学派的代表人，他们的思想主张是用武力来解决问题，他的缺点就是不利于儒家学派的宣扬。

6、法家是诸子百家中最为重要的一家，其思想核心是以法治为治理国家的基本理念。法家思想早期的代表人物有申不害、商鞅和慎到。

7、另一方面，法家也并非完全独立于其他各家，法家思想也综合了儒家、道家的一些先进思想。

8、但是法家也有其不足的地方。如极力夸大法律的作用，强调用重刑来治理国家，“以刑去刑”，而且是对轻罪实行重罚，迷信法律的作用。他们认为人的本性都是追求利益的，没有什么道德的标准可言，所以，就要用利益、荣誉来诱导人民去做。比如战争，如果立下战功就给予很高的赏赐，包括官职，这样来激励士兵与将领奋勇作战。

9、优点-以律法治国，主张层层分级管理，无私，主张法即主上意志。

10、在古代封建社会皇帝治国是采用儒家和法家两者并存治国。

11、因此，法家是战国时期最为先进的治国思想，它的出现，符合国家利益的发展，也符合人类历史发展。

12、第一，社会环境的助力。

13、法家思想为什么说是战国最有用的思想

14、缺点是有些法律法规过于严苛不利于统治。

15、优点是通过制定法律法规规定人们生活的方方面面。在维护国家太平社会稳定起到非常重要的作用。

16、由于秦国国主的坚定支持，这才是秦国不像其他六国那样，变法如同儿戏一般。

17、法家注重实际效果，以增强国力为宗旨，这从治理国家、发展经济角度来说是当时乃至现在唯一的选择。

18、其实很简单，因为秦国敢于魄力创新，敢将法家思想贯穿始终，那么问题就来了，为什么沿用法家思想就可以一统天下，而其他的思想却是不可以呢？简单来说原因有三：

19、儒家的优点是以礼治国通过读书培养仁义礼智信。缺点不足之处是治国方面手段过于仁慈。对于百姓杀人放火抢劫偷盗等行为缺乏惩治手段。

20、法家思想解释了政治的一些实质,具有哪个时代的进步性.

21、法家力倡变法革新，法家学说偏于务实，与君主的统驭方法密切相关，因此在战国时期儒、法两家的斗争中，法家略胜一筹。法家治国，以威势强力为本，认为统治者只有依靠强力才能使臣下服从。

22、在春秋战国时期，其实实际上还是奴隶主社会，那些奴隶平民一辈子都不会有出人头地的机会，他们的孩子一辈子也只能是奴隶，他们不管怎么做都只是贵族手中的玩物，更笨摆脱不了这样的生活。然而，秦国因为沿用商鞅变法，坚定地沿用法家思想，也就是“军功”。只要你在打仗时冲锋陷阵，你的功劳都会得到回报，你就可以成为贵族。因此，秦国才会有“虎狼之师”，也奠定了一统天下的基础。

23、仁义道德在这个时候已经对诸侯国没有太多实际意义，国与国之间，拼的是国力和实力，而不是拼谁讲道德和义气，人性的黑暗面在战国时期得到了最充分最真实的体现。

24、第二，法家思想得天独厚的优势

25、法家以法治国。

26、第三，秦国君主的拥立

27、法家在法理学方面做出了贡献，对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本的问题都做了探讨，而且卓有成效。

28、自西周过后，周天子已经无力管辖诸侯国，虽然周平王后来建立了东周，但是已经名存实亡，诸侯国已经不再向周天子纳贡了，无形中也就进入了春秋时期，在当时因为有春秋五霸的号召，周天子还算过得体面，大家还都打着周天子的名号对诸侯国进行讨伐，可是到了后来春秋末期战国初期，各国国主已经没有人将周天子放在眼里，随意之间就可以发动战争。百姓苦于年年征战，希望有天下一统的局面，但是很显然周天子已经无力控制这个混乱的局面，而这也就给了实力强劲的秦国一个契机。

29、法家这种依靠严刑峻法治理国家的思想，是秦代暴政的直接理论来源。秦王朝的迅速灭亡，与这种以暴驭民的策略直接相关。

30、而封建统治者采用法家思想和儒家思想共同治国

法家思想的合理性

31、它对人性的思考过于偏激和单一,具有局限性.