报效之以行

1、许多仁人志士以行践诺，矢志报国，留下无数诗篇。在中华民族的复兴之路上，一代又一代科技工作者怀着深厚的爱国主义情怀，为祖国和人民作出了彪炳史册的重大贡献。

2、见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》

3、燕丹善养士，志在报强嬴。

4、君子死知己，提剑出燕京；

5、天行健，君子以自强不息。——《周易》

6、《咏荆轲》陶渊明

7、差之毫厘，谬以千里。——宋·陆九渊

8、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

10、多行不义必自毙。——《左传》中国传统励志名言

11、不怨天，不尤人。——《论语》

12、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

13、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

14、报国之心，死而后已。——宋·苏轼

15、博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼

16、桓桓长沙,伊勋伊德.

17、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

18、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹

19、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃语

20、天子畴我，专征南国。

21、素骥鸣广陌，慷慨送我行。

22、图穷事自至，豪主正怔营。

23、南园十三首（其五）唐李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州？请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？意思是：男子汉大丈夫为什么不腰带吴钩，去收取那被藩镇割据的关塞河山五十州？请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？男儿应是重危行，其让儒冠误此生。-----这句话出自国民革命军的从军歌，算不上是古诗词。

24、天子畴我,专征南国.

25、君子藏器于身，待时而动。——《周易》

26、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》

27、君子务本，本立而道生。——《论语》

28、这一句）望蓟门唐祖咏少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。这句话的意思是：少年时虽不象班超，投笔从戎；论功名我想学终军，自愿请缨。

29、读书百遍，其义自见。——《三国志》

30、不迁怒，不贰过。——《论语》

报效之以行

31、饮饯易水上，四座列群英。

32、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

33、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

34、好学而不贰。——《左传》

35、宁为百夫长，胜作一书生。（宁为百夫长，胜作一书生。

36、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

37、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

38、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

39、渐离击悲筑，宋意唱高声。

40、（其五）

41、凌厉越万里，逶迤过千城。

42、心知去不归，且有后世名。

43、招集百夫良，岁暮得荆卿。

44、功遂辞归，临宠不忒。

45、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》

46、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

47、《命子》陶渊明（其五）

48、从军行唐杨炯烽火照西京，心中自不平。

49、当仁，不让于师。——《论语》

50、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫

51、孰谓斯心，而近可得。

52、惜哉剑术疏，奇功遂不成。

53、答：译文如下：敌军似乌云压近,危城似乎要被摧垮；　　阳光照射在鱼鳞一般的铠甲上,金光闪闪.　　号角的声音在这秋色里响彻天空；　　塞上泥土中鲜血浓艳得如紫色.　　寒风卷动着红旗,部队悄悄临近易水；　　凝重的霜湿透了鼓皮,鼓声低沉,扬不起来.　　为了报答国君的赏赐和厚爱,　　手操宝剑甘愿为国血战到死.本诗后四句写唐军将士夜袭敌营,以死报效朝廷.“临易水”既表明交战的地点,又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”那样一种壮怀激烈的豪情,尾联引用典故写出将士誓死报效国家的决心.以“报君黄金台上意”作结,反映了作者投笔从戎,建功立业,但又得不到赏识的一种“英雄无用”的悲哀.

54、桓桓长沙，伊勋伊德。

55、登车何时顾，飞盖入秦庭。

56、读书本意在元元。——宋·陆游

57、己所不欲，勿施于人。——《论语》

58、商音更流涕，羽奏壮士惊。

59、君子耻其言而过其行。——《论语》

60、萧萧哀风逝，淡淡寒波生。

报效之以行

61、牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

62、雄发指危冠，猛气冲长缨。

63、“行以践络”的意思是：用行动实践诺言。

64、矢志：坚定不移；报国：报效祖国；矢志报国指忠诚而坚定地报效祖国。

65、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成

66、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

67、过而不改，是谓过矣。——《论语》

68、不以一眚掩大德。——《左传》

69、用实际行动践行自己的诺言，坚定志向，报效祖国

70、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

71、其人虽已没，千载有余情。