圣经教导人做人做事

1、【约3:33】那领受他见证的，就印上印，证明神是真的。神所差来的，就说神的话，因为神赐圣灵给他，是没有限量的。

2、【约8:42】耶稣说：“倘若神是你们的父，你们就必爱我，因为我本是出于神，也是从神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理；他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。“我将真理告诉你们，你们就因此不信我。你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？出于神的，必听神的话；你们不听，因为你们不是出于神。”

3、我是中国人，我只信仰中国的宗教。这些神假神，什么上帝下帝的我是不信。

4、主是好牧人，好牧人可为他的羊而舍命。2你们当访问古道，那是善道，便行在其间。3该撒的归该散，神的物当归于神。4凡有的叫他有余，凡没有的连他所有的也都夺去。5上帝是智慧的源泉。6多收的没有余，少收的没有缺。7富人要想进入天国，比骆驼穿过针眼还难。8那字句叫人死，精义可叫人活。9我为这福音的奥妙，而成了戴枷锁的囚徒。10让无罪的人先投。

5、关键是你要分清他为何借钱。如果借钱去吃喝嫖赌你还要借钱吗？当然不能，因为借给他是因为爱爱是不加害于人的。若是害他就不可借给他。

6、【约4:24】神是个灵（或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”

7、这是神自己的安息，是神结束了起初的创造之工，神看着自己的创造成果，享受着那份愉悦之情。所以，此时安息的意思就是享受完成工作之后的喜乐。神是一直做事的神，当神完成起初的创造之工后，祂还继续着对宇宙万物的护理之工，期间还不断地进行着救赎之工。所以，安息不是指神休息了，什么都不做了，而是结束了创造之工。

8、《圣经》中的一句话让我永记心中：“缘是孽，情是债”，并且在我生活中，常驻心头而激发联想，久久难以释怀。

9、是神自己的安息日，上帝六日劳碌作工，创造一切，第七节他就歇息了一切的工作，上帝安息。

10、“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”（诗九十12）。祈求敬虔后代

11、是在神的安息日到赐下摩西十条诫命，在第四条说你要守安息日，这其中的安息日是有吗？或者没有吗？不知道，所以这个叫模糊的安息日，神自己的安息，以后到律法时代赐下的安息中间的这个安息日是模糊不清的安息日。

12、神将生气吹入人的鼻孔，人才成了“有灵的活人”，动物不是！

13、【创1:1】起初神创造天地。神看光是好的，就把光暗分开了。

14、天狂必有雨，人狂必有祸，做人做事别太过。

15、圣经中的安息是什么意思呢？

16、第二如果不容易分辨好好祷告吧。看看圣经其他的教导。比如:不可为人做保不可击掌。

17、“求你照着你使我们受苦的日子，和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。”（诗九十15）祈求赦罪的恩

18、【撒下22:33】神是我坚固的保障，他引导完全人行他的路。

19、别说了，睡觉吧。

20、教徒都说自己所信的教是世界上最好的宗教，教派冲突往往血流成河，如史上十字军东征等等

21、诚实是指做人做事要表里如一，不要说假话，做虚伪的事情，做错事情要敢于承认错误。

22、【林前11:3】我愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督的头。

23、没有什么事不是一顿烧烤解决不了的，如果有那就两顿！

24、圣经中的安息是指上帝满足，叫所有的受造物都能享受他的创造。安息在圣经中的介绍如下：

25、耶稣教训仇敌借钱也要借给他呢。主所说的是人真正需要的。比如贫穷人。有人落入急难中需要钱（比如生病。遭害但我觉得如果有人欠别人钱不还找你借钱还给别人你真要好好分辨没有必要还是谨慎借出）

26、耶稣早把神的光分为光明的光明和黑暗的光明迷惑其自己人来打分开的黑暗的自己人，

27、祈求终生之爱

28、饱谷总弯腰，智者都温和，行走在人间，低调可没错。

29、远离你的，必要死亡，凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了。但我亲近神是与我有益，我以主耶和华为我的避难所，好叫我述说你一切的作为。

30、十条诫命中间的安息日。十条诫命中间的安息日的真正的意义就是要记念你们的祖宗曾经在埃及作奴仆。

圣经教导人做人做事

31、人是神按着他自己的形象和样式造的，其他动物不是！

32、其他动物都是为人服务的，神爱人，献祭是因为人犯了罪，需要其他动物来替人的罪，否则该死的是人。

33、第二，神也为人定规了安息圣日，命令人遵守安息日，好享受神所赐的安息之福。神虽然不打盹也不睡觉，也没有休息的必要，但还是歇了手中的创造之工享受劳动后的喜乐。以此给人做榜样，叫会疲乏会劳累的人也学会休息。更重要的是，在神定规的日期里能够放下手中的工作专心敬拜神，在与神相交的喜乐中享受那份安息。

34、【诗7:11】神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。

35、“耶和华啊！我们要等到几时呢？求你转回，为你的仆人后悔。”（诗九十13）。祈求智慧的心

36、【利19:2】“你晓谕以色列全会众说：你们要圣洁，因为我耶和华你们的神是圣洁的。

37、没有一个圣人，所有的人都是有罪的，任何人都是该灭亡的，哪怕他很爱动物。所谓圣人，以为爱动物就是圣人了？那么多人不去爱反而爱动物——虚伪。

38、【诗73:26】我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。

39、圣经中首次提到安息是在神完成创造天地万物之工后，【创2:2】“到第七日，　神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。”

40、神悬什么，神是一种正气，也是一个人的天地良心，只要你心存正气就坦荡无畏，问心无愧。

41、“求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。”（诗九十14。祈求得胜喜乐

42、【加3:18】因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。但中保本不是为一面作的，神却是一位。这样，律法是与神的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督归给那信的人。

43、还有一条雅各书中说过：不可自夸也不要透支明天。因为明天的事你还不知道。

44、神造人使他们治理全地，管理海里的鱼、地上的昆虫、走兽飞鸟等。

45、慈爱是指对任何人都要有爱心，要有包容之心，不仅仅对自己的亲人，也不仅仅对于信徒，对于一切人，好人坏人，都要有爱心和包容之心。

46、罗13:13行事为人要端正，好象行在白昼。不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒；彼前4:3因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。荒宴在圣经中是一个贬义词。可以理解为沉溺于宴饮享乐，是不讨上帝喜乐的事。