孔子霸气语录大全

1、——《论语·子罕》

2、这句话出自《孟子·公孙丑上》中，意思是纵然面对千万人阻止，我也要勇往直前。孟子认为这是一种勇气和气魄，代表一种勇往直前的精神。当然，这句话完整形态是：道之所在，虽千万人吾往矣！

3、孔子霸气的名言

4、孔子的作品有《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，《论语》是他死后，弟子编写的。

5、温故而知新。

6、二、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。

7、九、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

8、:三军可夺帅，匹夫不可夺志。

9、二十五、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周

10、.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至

11、三十九、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

12、三十七、放于利而行，多怨。

13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔子最霸气的名言警句有:三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。意思就是人生最重要的就是要有奋斗的志向

14、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

15、二十二、道之以德，齐之以礼，有耻且格。

16、我先写三个在《论语》里的三句经典语录，并加以解释。

17、三十四、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

18、十四、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

19、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。

20、人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。

21、子曰：“不患人之不己知，患不知人也”。

22、一、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

23、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。

24、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解

25、我认为孔子最霸气的语句是：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩！”这是，孔夫子对自己一生的总结！实际上也是我们每一个人应该走的人生之路！学习传统文化，践行先贤的宝贵文化遗产！我认为如果每一个人都能如此，和谐社会应运而生！

26、十七、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

27、不患人之不己知，患不知人也。

28、第二句，虽千万人吾往矣！

29、论语这本书就是孔子的语录。我讲几个比较出名的和你说一说吧。子曰，学而时习之不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。君子喻于义，小人喻于利。学而不思则罔，思而不学则殆。我欲仁斯仁至矣，行仁有几其在人乎哉。

30、子罕言利，与命，与仁

孔子霸气语录大全

31、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

32、三十五、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

33、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

34、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

35、这里讲的是交友的基本准则。对待朋友的错误，要开诚布公地劝导他，他坚持不听，也就作罢，如果别人不听，你还一再劝告，只会自取其辱，这里也是一个界线的问题，俗话说：“道不同不相为谋”，三观不同，不必强求。

36、子曰：“三人行必有我师焉!。择其善者而从之，其不善者而改之。”

37、——《论语·颜渊》

38、我为什么莫名喜欢孔子的这句话，答案见上句

39、三十、道不同，不相为谋。

40、六、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得

41、——《论语·卫灵公》

42、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。

43、孔子说：“花言巧语，面貌伪善的人，这种人是很少有仁德的。”儒家崇尚质朴，注重人的实际行动，认为人应当言行一致。

44、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。

45、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。

46、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

47、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。

48、这句是孔子流传千古之名句了，奇妙的是这句话随便放之四海都皆适用，永不过时。

49、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

50、君子总是心胸宽广坦荡，见之明朗自信，小人经常忧愁悲伤，计较个人利害得失，见之愁眉不展，心机重重。

51、有德者必育言，有言者不必育德。听其言而观其行。君于不以言举人，不以人废言。古者言之不出，耻躬不逮也。

52、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。

53、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。

54、温故而知新，可以为师矣。

55、二十一、是可忍，孰不可忍？

56、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。

57、:子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

58、十六、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

59、二十九、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

60、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。

孔子霸气语录大全

61、十九、己所不欲，勿施于人。

62、就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。

63、四十六、有德者必育言，有言者不必育德。

64、二十四、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

65、八、人之生也直，罔之生也幸而免。

66、三十一、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

67、:不患寡而患不均，不患贫而患不安。

68、以德报怨，何以报德？故以德报德，以直抱怨

69、五十一、小不忍，则乱大谋。

70、在《论语宪问》中，有一段对话。有人问孔子“以德报怨，很大度吧？”孔子却回答：“何以报德？以直报怨，以德报德。”显然，后来的读书人整天只说“以德报怨”，却不提“以直报怨”，曲解孔子之意！其实，现在还不是如此？

71、——《论语·述而》

72、四十七、益者三友：友直、友谅、友多闻。

73、也就是智者见智，仁者见仁。

74、子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”

75、——《论语·为政》

76、十二、不患人之不已知，患不知人也。

77、:三人行，必有我师焉。

78、三十三、过而不改，是谓过矣。

79、二十、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

80、学而不思则罔，思而不学则殆。

81、四十四、君子有诸已，而后求诸人。

82、意思是：不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。用我家乡话说：就是不认字但肯干还能吃上饭，不识人连饭都吃不上，强调知人识人洞察人性的重要性。

83、四十五、施诸已而不愿，亦勿施于人。

84、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

85、求仁而得仁，又何怨

86、三十二、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

87、十一、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

88、孔子的经典语录还有许多，有不少为人处世的格言警句，幽默智慧，凝练含蓄，这里我只取了沧海一粟，希望我喜欢的各位朋友也喜欢，不喜欢也没什么，因为“己所不欲勿施于人”，哈哈。

89、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

90、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能自立，四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命轮回；六十岁能正确对待各种言论，忠言也能顺耳，七十岁能心随自己的所愿但不触犯规矩。”

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91、:知之为知之，不知为不知，是知也。

92、四十八、往昔不可谏，来者犹可追。

93、第一句，以直报怨，以德报德！

94、在现实生活中我也深有体会，一本书读第一遍时可能不太理解作者的意图，但多读几遍后，往往会有新的理解和感悟。

95、:朝闻道，夕死可矣。

96、我很喜欢这段是因为我觉得这就是人生各个阶段中的最好状态，年少时应该积极向上，勤学苦练，“不要书到用时方恨少，白了少年头，空悲切，”成年后自立自强，中年时能明白凡事不可强求，谋事在人成事在天，年老时成熟睿智，豁达大度。

97、:人无远虑，必有近忧。

98、三十八、不学礼，无以立。

99、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。

100、子贡问怎样对待朋友，孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听就停止劝告，不要自取其辱了。”

101、:己所不欲，勿施于人。

102、子曰：“巧言令色，鲜矣仁”。

103、二十七、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

104、七、三人行，必有我师焉。

105、欲速则不达。

106、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不逾矩。意思我五十岁立志学习，三十岁能够自立，四十岁能够参透上天的意志顺应事物发展的规律，五十岁对立身体处事的原则心中有数，六十岁能正确地对待各种言论，不觉得不顺，七十岁能随心所欲不越过规矩。

107、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

108、学而不思则罔，思而不学则殆。意思只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。

109、聪明人喜欢水，有仁德之人喜欢山；聪明人爱动，仁德者沉静，聪明人快乐，有仁德者长寿

110、三、工欲善其事，必先利其器。

111、子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子　　02、孔子曰：学而时习之，不亦说乎。——孔子　　03、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子　　04、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子　　05、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子　　06、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子　　07、子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子　　08、子曰：礼之用，和为贵。——孔子　　09、子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子　　10、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子　　11、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子　　12、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子　　13、子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子　　14、子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子　　15、子曰：内不欺己，外不欺人。——孔子　　16、子曰：不迁怒，不二过。——孔子名言名句大全　　17、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子　　18、子曰：移风易俗，莫善于乐。——孔子　　19、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子　　20、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆！——孔子　　21、子曰：不学礼，无以立。——孔子　　22、孔子曰：因材施教。——孔子　　23、子以四教：文行忠信。——孔子　　24、子曰：刚、毅、木、讷近仁。——孔子　　25、子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子　　26、子曰：博学于文，约之以礼。——孔子的名言　　27、子曰：未知生，焉知死？——孔子　　28、子曰：其知可及也，其愚不可及也。——孔子　　29、子曰：人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子　　30、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子　　31、子曰：夫子莞尔而笑。——孔子　　32、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子　　33、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子　　34、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。——孔子　　35、子曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子　　36、子曰：兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子　　37、子曰：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子　　38、子曰：瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子　　39、孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子　　40、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子　　41、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——孔子　　42、子曰：朝闻道，夕死可矣。——孔子　　43、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子　　44、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子　　45、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子　　46、子曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子　　47、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子　　48、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子　　49、孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子　　50、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子　　51、不学礼，无以立。（力成文学）——孔子　　52、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子　　53、子曰：父母在，不远游，游必有方。——孔子　　54、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子　　55、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子的名言　　56、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子　　57、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子　　58、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子　　59、子曰：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——孔子　　60、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子　　61、孔子曰：有教无类。——孔子　　62、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。——孔子　　63、子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子　　64、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子　　65、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！——孔子　　66、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦！——孔子　　67、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子　　68、子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子　　69、子曰：少成若天性，习惯如自然。——孔子　　70、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子　　71、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子　　72、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子　　73、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子　　74、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子　　75、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子　　76、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子　　77、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子　　78、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子　　79、子曰：人而无信，不知其可也。——孔子　　80、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子　　81、子曰：以文会友，以友辅仁。——孔子　　82、子曰：盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。——孔子　　83、子曰：诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。——孔子　　84、子曰：君于不以言举人,不以人废言。——孔子　　85、子曰：政者正也，子帅以正，孰敢不正？——孔子　　86、子曰：事君，敬其事而后其食。——孔子　　87、子曰：过而不改，是谓过矣！——孔子名言　　88、子曰：不以其道，得之不去也。——孔子　　89、子曰：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子　　90、子曰：人而无恒，不可以作巫医。——孔子　　91、子曰：举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。——孔子　　92、子曰：君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子　　93、孔子曰：听其言而观其行。——孔子　　94、子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。——孔子　　95、子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。——孔子　　96、子曰：以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。——孔子　　97、子曰：富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。——孔子　　98、子曰：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。——孔子　　99、子曰：有德者必有言，有言者不必有德。——孔子　　100、子曰：圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。——孔子孔子的名言_名人名言

112、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。

113、四十一、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

114、——《论语·里仁》

115、四十二、文质彬彬，然后君子。

116、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。

117、名言很多，选择了自己喜欢的50条：

118、孔子的经典语录有很多，这里分享几段我喜欢的：

119、:道，不同，不相为谋。

120、十、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

孔子霸气语录大全

121、五十、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

122、三十六、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

123、孔子的语录有很多，就是《论语》上都有很多的经典语句，来作为为人处事的标尺，比如说：学而不思则罔，思而不学则殆。君子坦荡荡，小人长戚戚。言必信，行必果。己所不欲，勿施于人。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。不在其位，不谋其政……数不胜举。半部论语治天下，那可不是徒有虚名的！

124、十八、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

125、五、凡事豫则立，不豫则废。

126、——《论语·季民第十六》

127、四十三、不迁怒，不贰过。

128、有其德而无其言，君子耻之。有其言而无其行，君子耻之。既得之而又失之，君子耻之。地有余而民不足，君子耻之。

129、早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。

130、二十八、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

131、二十三、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

132、譬如为山，未成一篑

133、四十、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

134、四、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

135、十三、君于不以言举人，不以人废言。

136、.敬鬼神而远之

137、十五、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

138、孔子的霸气句子-

139、四十九、学而不厌，诲人不倦。

140、二十六、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

141、在温习旧知识时，能有新体会，新发现，“温故而知新”，是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新的知识，新的想法和体会。

142、未知生，焉知死