汉赋经典篇目

1、我致力于先秦经学几十年，对这问题有发言权。

2、经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。重要书目如：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。

3、同时汉赋也是山水文学的先声，汉赋中有许多对自然山水景物的描写，如张衡的《温泉赋》、蔡邕的《汉津赋》等。

4、读经典，先要能读懂古文，是大学生学习古典的首要目的。找上几篇古文，认真研修。山海经，黄帝内经，淮南子，古文观止都行。选书不重要，一定要精读，还要一本古文字典。

5、史部分为“正史类”、“编年类”、“纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记类”、“时令类”、“地理类”、“职官类”、“政书类”、“目录类”、“史评类”、“汇编类”，重要书目如：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。

6、不能强调大学生必读什么国学经典，作为一个责任心强的大学生应该作到博学强志，儒家经典、老庄著作应该多学，这些都是基本国学。其它的根据自的思想认可度选择，如《左传》、《战国策》、《公羊》、《吕氏春秋》等富有哲学思想作品。还有《梦溪笔谈》是一部比较繁杂的经典著作，认真读一读会使你增加很多知识。如果有更多时间，那就读读《夜航船》，这是我国古代经典式的百科全书。

7、子部——诸子百家及释道宗教著作

8、在我国文学史上具有很高的价值，在艺术方面具有开创性的影响；作为“法律文学”，具有突出的贡献；在反映时代思想精神方面也具有指导性的作用。本文就此三方面，解读汉赋文学价值并对其产生的深远影响予以一定的评价性见解。关键词：汉赋文学文学价值法律汉赋对于文学具有多方面的影响：它开创了文学艺术的先河，歌颂了国泰民安、帝国统一、山河壮美等美情美景，也反映出了封建统治者的荒淫，对此有一定的时代意义。

9、能读懂<百家姓><三字经>再说吧，这话没有丝毫调侃的意思。就拿<百家姓>来说，涉及的不单单是姓氏的来源，历史过程中的演化，姓氏出现的先后顺序，主流，分支，每个朝代对每个姓氏的影响，现有姓氏的人口的比例，地域分部，祖祠所在，近代出现的姓氏，消失的姓氏，今古读音，单单需要考证，研究的参考书籍就一大堆，涉及的学科也不少。赵钱孙李谁都能来两句，真能明确说读懂的有几个。提这问题很简单，罗列古籍查百度就行，真想读懂就要扎实的从最基础开始。

10、大学生有多少人读国学，都在考虑走向社会生存的问题，或者谈恋爱。今天的社会世风日下。

11、大学生需要读一点经典，读多读少因人而异，不必统一。当然，从事研究工作的例外。

12、本人非常赞同林语堂先生的观点：口之于味，不可强同，不能因我之所嗜好以强人。先生不能以其所好强学生去读，父亲亦不得以其所好强儿子去读。所以书不可强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一义。

13、易经是所有国学的根，如果将来他研究的深入，不论什么家都必须懂易经才能真正接触到每个家的核心内容，唐诗宋词元曲都是国学的表现形式，类似琴棋书画，都是国学的美得体现，但其实并没有实质哲学系统理论的，如果想学国学，当然是儒家最好上手，而且儒家距今两千五百年创立，统治中国两千年，儒家俨然成为提到国学必备拿来举例的代表，而且儒家最讲修身和正确的价值观，而且儒家不像佛家修空道家修不争，儒家的根本修身是在你通过学儒家养成了正确的人生观价值观和世界观后，该最名利追名利，该看美女看美女，应为这时候你再追求这些，你是有正确认识的，是不会通过错的途径去不择手段的，知道吧，这才是儒家的本意，儒家看似五常，仁义礼智信，其实最核心的就是仁和义，什么是人呢，仁看字面就是二人相处，只要人和人相处除了感情一定也会产生矛盾，而仁就是叫你和人相处时候要时刻想着利他，就是自己想要什么就先给别人什么，所谓己所不欲勿使就这个意思，当你时刻想着利他时，任何矛盾都能化解，而义就是教我们做事要合时宜，不能违背天道和社会的基本道德认知，当一个人做到时刻利他且做事情合时宜，基本不会犯大错，那么具体怎么做呢，其实《弟子规》和《论语》就完全已经说明了，而且尤其《弟子规》，通俗易懂，不用翻译都能看懂，但是看似简单的道理你在生活中用起来时，你会发现这小小的《弟子规》的道理无穷精妙，越用越会被他大道至简的智慧所震撼。之所以这两个被称为“萌学”不是说他们不精妙，而是这两本书不像《大学》《中庸》啊什么的是在哲学层面上成体系的，它们是杂记，就是孔子和弟子想到哪就说了，对于做人的一些感悟，如何要用得好，就要看你是否能掌握里面理论后自成体系，如果做得好，你就是下一个于丹。

14、与汉代诗、文一起成就了汉代文学的灿烂与辉煌。

15、汉赋有骚体赋、汉大赋和抒情小赋之分，分别代表了汉赋不同发展阶段的主流形式。

16、）读文言文功夫要扎实。如果从蒙学起步，又太幼稚了些，可以从《诗经》、唐诗宋词入手，《千字文》，《笠翁对韵》都是很好的基础材料。

17、作为大学生，《管子》，《礼记》，《诗经》，《论语》，《大学》，《中庸》，《老子》，《庄子》，《列子》这些不仅需要通读几遍，更要作为一生研读书目。

18、在整个文学史上，体物文学的发端就是汉赋，大到家园建设，小至花草树木、虫鱼鸟兽，无不涉及。

19、最后，建议读下来，不是看下来哦！如果能尝试写点文章，就更好了！

20、早在先秦时代，诗人们总是注重抒发自己的内在情感，表现自我的价值观，忽视有意识地运用形象思维去搜捕客观的创作对象，从而进行细密的艺术概括。

21、经部——儒学经典

22、在汉赋中，我们看到汉代的作家往往又是法学家、看到他们主张的绝对正义与美感、对社会矛盾及其不良情绪的描绘与消解。

23、）量的积累很是必要。入门后，坚持读，读原典，读元典。如果是作为素养，读就好了，如果是要研究，必须要去拜师咯！

24、谢谢邀请，谈一点浅見。

25、汉赋成为社会健康发展的平衡器，体现出文学特有的诗性正义，同时对时代精神具有重要的指导意义。一、汉赋在文学艺术方面的成就赋是汉代最具代表性、最能彰显其时代精神的一种文学样式。

26、读国学，最好读国学经典，最好读经典的经典——唯有源头活水来。但是得有文言文的功夫才行。

27、史部——各种体裁历史著作

28、所以没有必读这一说。但是我相信每个人都曾读过一本或几本令你酣畅淋漓，久久不能忘怀的名篇佳作！这样的书可以推荐一下，如果远方的友人有幸看到了你的推荐，并且认真品读了一番，内心也同样被震撼！那也算是一种知己了。《圣经》非常值得一读，无论你有没有信仰，是不是无神论者，都不影响你去读它！这本书涉及宗教、历史、科学、人文、地理等诸多方面。这是一本跨越了文化和时空的经典之作，它应该被更多的人发现和品读！

29、国学，现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括中国古代历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。

30、它是在秉承《诗经》赋颂传统、进仿楚辞的基础上，兼收战国纵横之文的铺装恣律之风和先秦诸子作品的相关因素，最后综合而成的一种文体。

汉赋经典篇目

31、集部——诸子百家及艺术、谱录

32、对儿童进行文学启蒙，绕不开《诗经》这座古代文学史上的丰碑。如果说古代诗歌是一条大河，那么《诗经》就是其源源不断的开端，从《诗经》的篇章里流淌出许多汉赋、唐诗、宋词中的佳作。

33、）体系很关键。小学打基础建议从蒙学—四书—子史集的体系来学，大学生阅读，倒是建议先读一下南怀瑾先生《论语别裁》，诗词学习读一下叶嘉莹先生《古诗词课》系列，从兴趣入手，但无论如何，也要独到王阳明。

34、直到汉赋，才首次在观念上和实践上，自觉地运用各种艺术手段“铺采?文、体物写志”，从而奠定了我国体物文学的基础。

35、大学生学习经典是为了了解中国传统文化的脉络。中国传统文化博大精深，诸子百家纷争不止，至今没有统一的认知，给后人带来极大的困惑。可以坐山观虎斗，但不要介入派别之争。

36、汉赋极大地开拓了文学题材。由于汉赋具有体物写志的特性，很多作家就可以把文学的触角探寻到社会生活的各个方面，由此开拓出来了广泛的文学题材，几乎达到了无意不可入的程度。

37、是现在的大学生读还是未来的大学生读？反正过去的大学生普遍没有基础，包括师范中文毕业生。

38、子部分为“儒家类”、“兵家类”、“法家类”、“农家类”、“医家类”、“天文算法类”、“术数类”、“艺术类”、“谱录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书类”、“汇编类”、“小说家类”、“释家类”、“道家类”、“耶教类”、“回教类”、“西学格致类”，重要书目如：《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孙龙子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孙子》、《山海经》、《艺文类聚》、《金刚经》、《四十二章经》等等。

39、当代大学生，只要读，无论是啥，能读一本是一本，关键是读下来。

40、集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”，重要书目如：《楚辞》、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》等等。

41、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，汇集了西周初年到春秋中期五百多年间的305篇诗歌，分为风、雅、颂三部分。国风是反映古代人民生活、情感的各地民歌；雅又分大雅、小雅，是宣扬周朝王室的政治诗歌；颂则是用于宗庙祭祀的乐歌。

42、汉赋作为文学形式，有着丰富的法学资源，包括对执法、司法的表现以及对汉代的法律精神的体现。

43、除此之外，宫怨题材、田园题材等都是由汉赋开创的，确立了纪行文学等。以上种种新的文学题材，都是由汉赋开拓的，同时也极大地丰富并发展了我国古代体物文学，使其不断完善，因此具有很高的文学艺术价值，对于我国文学史的发展做出了重要的贡献。二、汉赋作为法律文学的贡献在汉赋中有许多可鉴的法律体现，根据龚克昌《两汉赋评注》统计，西汉赋到班婕妤为止，共有75首，仅存篇目或残句的只有27首