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魏征的诗句 名言汇总41句

真爱永存 发表于:2024-06-09 点击:59

魏征的诗句 名言

1、一次,唐太宗打算到南山狩猎游逛,原本一行人已整装待发,却突然取消了计划。回家祭祖的魏徵回到京城后问唐太宗,“听说你准备出去嗨啊,咋没去呢?”唐太宗笑答,“本来确有此意,但怕你生气,想想还是作罢了!”

2、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根⽽求⽊茂,塞源⽽欲流长也。——魏徵

3、欲流之远者,必浚其泉源。——魏征;

4、凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。——魏征

5、岂取之易,守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。——魏征;

6、思国之安者,必积其德义。——魏征;

7、要说“怕”,史书中还真有记载。

8、人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。——魏征;

9、臣闻求木之长者,必固其根本。

10、臣闻求木之长者,必固其根本。——魏征

11、源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?——魏征

12、在贞观十三年(639年),魏征还向唐太宗提出了批评,说他不像贞观初年那样能坚持勤俭朴素,那样体恤百姓,那样虚心听取意见了。而唐太宗听后也明确地表示接受魏征的批评。

13、唐太宗的镜子

14、魏征也确实向唐太宗提出很多宝贵的意见,比如:“兼听则明,偏信则暗”、“居安思危,慎终如始”等等。

15、魏征名⾔精选:

16、凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。——魏征;

17、对于唐太宗来说,只要这面镜子立在那里,他的一切言行就需三思而后动。于是给后人留下了一个印象,那个天地不畏的一代圣主唐太宗,独独怕了一个魏徵。

18、人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。——魏征

19、水能载舟,亦能载舟。魏征告诫李世民唐太宗爱民廉政,减少苛捐杂税,让百姓安居乐业,江山社稷才能国富民强,经济繁荣。李世民采取后,迎来了“贞观之治”。

20、唐太宗登楼遥望送葬行列,悲痛不已,遂提笔写下了千古名言:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”如今魏徵已去,遂亡一镜矣。

21、怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。——魏征

22、2、⼩善不⾜以掩众恶,⼩疵不⾜以妨⼤美。——魏征《贞观政要》

23、竭诚,则吴越为一体;傲物,则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。——魏征;

24、人镜一句:“夫以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏徵殁,朕失一鉴矣!”

25、——魏征2、欲流之远者,必浚其泉源。

26、臣闻求木之长者,必固其根本。——魏征;

27、源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?——魏征;

28、魏征在谏太宗十思疏里有一段关于勤俭节约的名言:

29、思国之安者,必积其德义。——魏征

30、3、诚能见可欲,则思知⾜以⾃戒;将有作,则思知⽌以安⼈;念⾼危,则思谦冲⽽⾃牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始⽽敬终;虑壅蔽,则思虚⼼以纳下;想谗邪,则思正⾝以黜恶;恩所加,则思⽆因喜以谬赏;罚所及,则思⽆因怒⽽滥刑。

魏征的诗句 名言

31、还有一次,唐太宗得一只鹞鹰,很是喜欢,放在胳膊上逗着玩儿。正巧此时魏徵来奏,唐太宗急得赶紧把鹞鹰藏到了怀里。魏徵慢条斯理地开始了他的奏事(此处省略一万个字儿......),等魏徵汇(啰)报(嗦)完毕离开,唐太宗赶紧把鹞鹰掏出来一看,鹞鹰早已经被闷死了。

32、臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

33、《谏太宗十思疏》是魏征于贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章,意在劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义。太宗是李世民。

34、岂取之易,守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。——魏征

35、竭诚,则吴越为一体;傲物,则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。——魏征

36、——魏征4、源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?——魏

37、——魏征3、思国之安者,必积其德义。

38、年正月十七日,魏徵殂逝。

39、魏征名言警句:

40、欲流之远者,必浚其泉源。——魏征

41、人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失,魏征没,朕亡一镜矣。”出自张昭远著《旧唐书魏征列传》。意思是用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴,用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡,用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失。寓意别人对自己的客观评价。


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