古代著名的文言小故事

1、翌日，帝更其衣，左右知其衣之异，皆称其“美衣”。帝悦然，俱与游于街。民畏其威，不敢言。后一小儿言其无衣，遂传之于众人。帝惊而窘，而为天下所笑。

2、涓流虽寡，浸成江河，烛火虽微，卒能燎原。——《后汉书·周纺传》

3、少选之间,而志在流水,钟子期复曰：“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”

4、一日一钱，千日千钱；绳锯木断，水滴石穿。——宋·罗大经

5、伯牙子鼓琴,其友钟子期听之,方鼓而志在太山,钟子期曰：“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!”

6、钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足为鼓琴者.非独鼓琴若此也,贤者亦然.虽有贤者,而无以接之,贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里者,待伯乐而后至。

7、任重而道远。——《论语·泰伯》

8、凌霜不肯让松柏，作宇由来称栋梁。——唐·史俊

9、君子之道，始于自强不息。——宋·王安石

10、无绵绵之事者，无赫赫之功。——《大戴礼记·劝学》

11、在很久很久以前的唐朝时期，荆州地区50多年没有举人到京城应考中过进士，因此被称为“天荒”，直到唐宣宗时期，有一个荆州举人刘蜕中了进士，破了天荒。荆州魏国公崔铉特地奖励他70万钱。刘蜕不受并回信说：“五十年来，自是人废；一千里外，岂曰天荒。

12、积一勺以成江河，累微尘以崇峻极。——《晋书·虞溥传》

13、志行万里者，不中道而辍足。——《三国志·吴书·陆逊传》

14、【原文】匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

15、图难于易，为大于细。——三国（蜀）·诸葛亮

16、山积而高，泽积而长。——唐·刘禹锡

17、立业建功，事事要从实处著脚。——明·洪自诚

18、任重则道远者，不择地而息。——汉·韩婴

19、将相本无种，男儿当自强。——宋·佚名

20、行百里者，半于九十。——《战国策·秦策五》

21、尝有一帝，好新衣。一日，来二奸者，自谓裁缝，能织精美之布，且愚者不可见也。帝闻之大喜，令其即制之。二人假织，而欲收多金。然人皆夸其美。

22、男儿立身须自强。——唐·李颀

23、千里始足下，高山起微尘。——唐·白居易

24、天下事当于大处著眼，小处下手。——清·曾国藩

25、善始者实繁，克终者盖寡。——唐·魏征

26、关于读书的文言文小故事：凿壁借光

27、《皇帝的新装》

28、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。——《庄子·庚桑楚》

29、匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

30、凡人贵自立。——清·史襄哉

古代著名的文言小故事

31、太（泰）山之高，非一石也，累卑然后高。——《晏子春秋·内篇》

32、●天行健，君子以自强不息。

33、君看构大厦，何曾一日成。——唐·聂夷中

34、盈手万钧，必起于锱铢；竦秀凌霄，必始于分毫。——晋·葛洪

35、【译文】

36、下手处是自强不息，成就处是至诚无息。——清·金缨

37、为山九仞，功亏一篑。——《尚书·旅獒》

38、有关自强不息的文言谁知道的赶快回答

39、【高山流水】　　伯牙善鼓琴，钟子期善听．伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山．”志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河．”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓．　　【译文】　　伯牙擅长弹琴，钟子期善于听。伯牙弹琴，志向在高山，钟子期说：“妙呀！巍峨高大像泰山！”伯牙的志向在流水，钟子期说：“妙呀！浩浩荡荡像江河！”钟子期死后，伯牙摔了琴，终其一生不再弹琴，认为世间没有值得他为其弹琴的人。并非只有弹琴是这个道理，贤者也是如此，即使有贤能的人，却没有人来善待他，贤能的人何必向人尽忠呢！马不是自己成为千里马，而是等到伯乐出现才可以。　　【包惊几笃于友谊】　　包惊几笃于友谊，与吴东湖善。吴卒，抚其家甚至。后方嫁女，闻吴女将适人，贫不能理装，即以其女之奁具赠之，己女后一载始嫁。时论称之。　　【译文】　　包惊几对朋友间的友情很忠诚，与吴东湖是好朋友。吴东湖死后，包惊几照料吴家极其周到。后来，当包惊将自己的女儿要出嫁的时候，他听说吴东湖的女儿将要嫁人，但因家中贫穷不能自备嫁妆，他就把自己女儿的嫁妆送给她，自己的女儿晚了一年才出嫁。当时的人们都以此赞扬他。　　【荀巨伯忠于友情】　　荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。　　【译文】　　有一次荀巨伯千里迢迢去探望一个生病的朋友，刚好碰上外族敌寇攻打那座郡城，朋友就劝巨伯离开，说：“我马上就要死了，您还是离开这儿吧!”巨伯说：“我远道而来看望您，您却要我离开，败坏道义来换得生存，这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗?”最终没有离开。郡城陷落后，敌寇进了城，很奇怪荀巨伯还呆在这里，就问他：“我们大军一进城，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟然还敢一个人留下来？”巨伯回答道：“我的朋友生了病，我不忍心丢下他一个人，如果你们非要杀他，我愿意用我的命来抵换。”敌寇听后内心大受震动，相互议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入这个有道义的地方。”于是就撤军而回了，整个郡城也因此得以保全。