墨子乐于助人的名言
1、染于苍则苍,染于黄则黄。
2、兴天下之利,除天下之害。《墨子·兼爱下》。这两句大意是:凡是于天下人有利的事就去干,帮助它兴办起来;凡是对天下人有害的事,就把它除掉。墨子学说的核心是兼爱,爱天下的人。为天下兴利树除害就集中体现了这种思想。这两句可借以表述为人民大众谋福利的宏大志向。
3、见义勇为者的光辉,是人性的骄傲,是人类前行的方向,应该成为我们这个时代的亮色和追寻的坐标。我们更期待,吕海鹰用生命抒写的答卷,能够激励更多人,用自己的实际行动找寻到生命的真谛。如此,方能告慰逝去的英雄。
4、见义勇为指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全,不顾个人安危,同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为。见义勇为是中华民族的传统美德,我们每个人都应该拥有强烈的社会责任感和伸张正义的精神,哪怕是付出自己的生命也在所不惜。
5、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
6、2、勇,志之所以敢也。(《墨子·经上》)
7、言不信者,行不果。口言之,身必行之。甘井近竭,招木近伐。《墨子·亲士》竭:尽,完。招木:乔木,高大的树木。这两句大意是:甘甜的井水易于枯竭,高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多,自然容易枯竭;高大的树木用处多,自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂,这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想,认为“太盛难守”,使人们甘居中游,不敢冒尖,这种传统思想在今天是不足取的。
8、他们抛弃了自己的生命,为了救他人的生命,他们的一切都值得我们去歌颂,他们就是见义勇为的勇士们。
9、正义,因见义勇为而奔流不息。
10、每个人都在奉献自己的力量,这就是一个大爱无私的社会,赠人玫瑰,手有余香,做一个见义勇为的人,才能让自己的人生活得更加的精彩。
11、我觉得奋不顾身精社能克服任何障碍,能在世界上创造任何奇迹。
12、吏不治则乱,农事缓则贫。《墨子·非儒下》。这两句大意是:官吏放弃管理就会发生动乱,农事抓得不紧,误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响,强调要搞好吏治,抓紧农事。
13、这位青年奋不顾身,见义勇为的救人精神,赢得在场的人由衷赞佩。
14、胆小如鼠、贪得无厌之徒选择前者;见义勇为、慷慨无私之士选择后者。——高尔基2、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
15、心无备虑,不可以应卒。《墨子·七患》。虑:计谋。卒:同“猝”,指突然事变。这两句大意是:心中没有预先考虑应对事变的方法,就不能应付突然变故。无事之时备有事,平素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样,在事变发生时才不至于慌张,才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。
16、•言不信者,行不果
17、《吕氏春秋·察微篇》讲过两则耐人寻味的小故事。一则是“子贡赎人”:根据鲁国法律,遇到鲁人在国外为奴赎回的话,可从国库领取补偿金。孔子的学生子贡赎回鲁人却拒绝了补偿金。孔子得知后指责了子贡,其中心思想就是,假如人们都学习子贡赎人而不领补偿金,则今后将没有人愿意赎回在外为奴的鲁人。另一则是“子路救溺”:孔子另一名弟子子路救了一名溺水之人,当事人送子路一头牛以表示感谢,子路欣然收下。孔子欣喜道:“鲁人今后一定会有很多人乐意救援溺水者!”
18、荆州陨落巨三星,宝塔盈光向太空。凶险漩涡夺性命,勇为人链献终生。方招见义及时到,东旭救童身锁龙。冬泳老翁当益壮,临危不惧立英名。莫言世态炎凉现,只待公德永驻中。当代雷锋今日涌,不愁九域蔚成风。
19、吾义固不杀人。(《墨子》)
20、诚信者,天下之结也。
21、世界上只有两种生活方式,腐烂和燃烧,胆小如鼠、贪得无厌之徒选择前者,见义勇为,慷慨无私之士选择后者。2.仔细想来,能够准确形容爱的,也只有死亡了,当你愿意为一个人一件事付出自己的生命的时侯,大概就是爱了。也因此在所有爱中,见义勇为之爱,才显得那么大爱无彊。
22、别去问值还是不值,生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去,却给了我们一些温暖的启示,叫我们怎么也不会忘怀。
23、生活中,见义勇为的生动感人事迹不断涌现,英雄们用自己的实际行动诠释着他们对人生境界的高尚追求。见义勇为自古就是中华民族的传统美德和民族精神,深深的扎根于中华民族的历史长河中。
24、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
25、他不但见义勇为而且还扶危济困。
26、今天,这位正义者受到的“众星捧月的厚遇”,就是一个无声证明。虽然社会上曾经出现过小悦悦之类的“冷漠事件”,但是,很多人的骨子和道德深处,对于善美精神的敬仰从来就没有消失和动摇过。毕竟,任何哪怕是微不足道的帮助,包括“眼神帮助”、“赞许的目光”,在最需要帮助与支持的氛围和特殊环境中,都是一种温暖的力量。这种力量汇聚起来,就是广阔无边的善美海洋,就是让人敬仰的道德高山。借助这种社会推动和栽培,社会道德发展、精神正义,就能得到“不见其增,日有所长”的微米一样的进步。
27、名言:1、世界上只有两种生活方式:腐烂和燃烧。
28、利人乎即为,不利人乎即止。《墨子·非乐上》。利人:对别人有利。乎:语助词,表示停顿。这两句大意是:有利于别人的事就做下去,不利于别人的事就停止不做。这两句不仅语言平易浅近,而且所说的道理也很朴实。如果人们行事时都能作到~,那会避免多少争端,消除多少麻烦!可供论述建设精神文明,树立良好的道德风尚时引用。
29、我来为你解答,参考:事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头,缓步的骆驼继续向前。
30、“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的`精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。”建设有中国特色社会主义伟大事业的进程中,进一步弘扬见义勇为精神,具有特殊的意义。我们要大力弘扬见义勇为精神,大力表彰见义勇为人员,在全民中树立强烈的社会责任感和正义感,鼓舞和激励广大人民群众见义勇为。我相信,只有全社会广泛宣传见义勇为先进事迹,营造人人崇尚见义勇为、人人投身见义勇为的浓厚氛围,将社会主义核心价值体系融入到人才培养的全过程,才能将中华民族的传统美德一直传承下去。
墨子乐于助人的名言
31、金无足赤,人无完人
32、见义勇为是一种让人尊敬而值得感恩的行为,每一个见义勇为的人那都是心存善念,懂的回报社会的人,那是一种让任何人都去感恩的行为,心灵纯净而值得怀念,那是舍弃自己挽救它人的一种伟大而神圣的行为,每一位见义勇为的人都是祖国的孩子,
33、万事莫贵于义。《墨子·贵义》意思是一切事物没有比正义更可贵的。
34、形容人奋不顾身的句子
35、利之中取大,害之中取小。战国·墨子《墨子·大取》。这两句大意是在好处中要取大的,在害处中要取小的。在生活中会遇到好处,也会遇到坏处。对好处,无疑应择其大者而取之,以获取最佳利益;对坏处,能避免则避免,不能避免则择其小者而取之,以最大限度地减少损失。这是普通的道理,多用于生活中对利害的选择。
36、俭节则昌,淫佚则亡。《墨子·辞过》。淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。这两句大意是:生话节俭,国家就昌盛;嗜欲放纵,国家就衰亡。墨子主张“节葬”、“节用”,他认为一个国家,从国君到百姓,整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强,走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受,就国弱民困,国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚,以保证昌盛久安。
37、见义勇为者展现了忠于祖国、热爱人民的赤子情怀,临危不惧、见义勇为的传统美德,舍己救人、不怕牺牲的英雄气概,心系社会、关爱他人的优秀品德,乐于奉献、甘于献身的高尚情操,众志成城、团结协作的集体主义精神。“见义勇为”的观念就是中华民族几千年优秀传统的最重要组成部分之一——不仅民族的自立需要很多的热血男儿,同时也是我们的民族每一个人品德完善的需要。
38、【出处】:宋·戴复古《寄兴》:“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。”
39、人们常常追问自己人生的意义,也许意义不在于追问,而在于行动。孟祥斌纵身一跃放大了自己生命的价值。
40、原浊者流不清,行不信者名必耗。
41、【解释】:足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
42、【造句】:尺有所短,寸有所长,我们要虚心学习别人的优点。
43、义人在上,天下必治。《墨子·非命上》。有道义的人在上位,天下一定能太平安定。说明在上位的国君应实行“义政”,所作所为要符合“道义”,这样国家才能安定。义人:主持道义的人。
44、——谢觉哉事例:2月26日下午2时,两名儿童在清丰县韩村乡西赵楼村的人工湖边玩耍,不慎落入水中,正在附近的孟瑞鹏(华北水利水电大学与嵩山少林武术职业学院联办本科项目2012级汉语国际教育专业学生)看到小孩儿落水后,跳入水中施救。最终孩子获救了,他却再也没能上来……孟瑞鹏同学在危急时刻舍己救人、光荣牺牲的事迹,经媒体报道后,在社会上产生了强烈反响,得到了社会各界的广泛赞誉。
45、人之于就兼相爱、交相利也,譬之犹火之就上、水之就下也,不可防止于天下。
46、人们常常追问自己人生的意义,也许意义不在于追问,而在于行动。孟祥斌纵身一跃放大了自己生命的价值。真的仁者视他人的生命如自己的生命,真的勇者愿为他人的生命付出自己的生命。风萧萧,江水寒,壮士一去不复返。同样是生命,同样有亲人,他用一次辉煌的陨落,挽回另外一个生命。别去问值还是不值,生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去,却给了我们一些温暖的启示,叫我们怎么也不会忘怀。
47、人最重要的是什么?是生命。比生命更珍贵的是什么?是见义勇为,奉献爱心。人与人之间最重要的是什么?是见义勇为,奉献爱心。人生要抓住和把握住什么?是见义勇为、主持正义、坚持学习、相信科学、坚持真理、廉洁奉公。这个世界上最重要的品德是什么?仍然是见义勇为,奉献爱心。看来,人生最重要的几个问题之关键词是见义勇为,奉献爱心,特别是那些在见义勇中牺牲了的英雄,永远是我们学习的榜样。在此,让我们深深地怀念那些,为见义勇为而牺牲了的英雄。
48、见义勇为历来是中华民族的传统美德,当今时代更是呼唤这种精神。李颖的英雄模范行为,正是我们这个社会的人心所向。我们当以实际行动向见义勇为的英雄学习,学习他危难时刻豁得出去的无私无畏精神;学习他不计个人得失的责任担当……只要我们争相参与到见义勇为行列中,坏人坏事就没有立足的空间,危险危害就会渐渐“销声匿迹”,进而形成良好的社会新风尚,我们的家园定会变得更加美丽,社会定会更加祥和安宁。
49、兼相爱,交相利。《墨子·兼爱中》兼相爱:指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利:互相帮助,共谋福利,反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”,即亲疏远近,彼此利益之别。因此,要除去天下之大害,就必须以“兼相爱,交相利之法易之”。
50、弘扬见义勇为精神培养文明新风。
51、冬天的桃李杏,在春风的怀抱里悠扬。皎洁的月亮,倒映清泉里放射明光,一代又一代的接力,永无至境的奋力争强。一件件敬老扶幼的善举,触动沉默的心脏。一幕幕见义勇为的场面,震撼着颤栗的灵魂,扬起风帆。无私的奉献,树立了一个又一个光辉的典范。唱响一曲又一曲,划时代旋律的动感,一桩又一桩精彩的故事,绽放出漾情的花瓣。
52、火势越来越旺,大楼里的喧闹声,让人恐慌,救援的官兵,个个奋不顾身的冲进去救命!他见义勇为是出了名的,遇到需要解救的人,他总能不假思索,奋不顾身。
53、尺有所短,寸有所长
54、甘瓜苦蒂,天下物无全美。《埤雅》。甘:甜。这两句大意是:甜瓜的蒂却是苦的,天下的事物没有十全十美的。任何事物的优点和缺陷都是同时存在的,而绝对的完美无缺是没有的,这就是事物本身所包含的相对性。只有认识了这一点,才能全面,深入地认识世界,而不致陷入绝对化、片面性。
55、肌饿的,没有食物,寒冷的,没有衣服,困乏的,没有安歇,名字不能简单的说出来,名声也不可能巧合地与之相符,绅士用身体来穿助行器,莱德和卓越,虽然在农业和工业的前提下,人们可以选择
56、这句话的出处:《诸子集成·墨子附录·墨子篇目考》:“甘瓜苦蒂,天下物无全美。古之学者,得一善言,附于其身;今之学者,得一善言,务以说人,言过而行不及。”
57、3、我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳,我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
58、【造句】:如果你懂得“金无足赤,人无完人”的道理,就不会太苟求别人了。
59、【解释】:短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
60、墨子的名言有:
墨子乐于助人的名言
61、智者以心论道,而不细说,多谋而不斗争,而闻名于世。在政治上,可以治理下的感情,而不是混乱下的感情。
62、同志们,朋友们,看了年轻英雄事迹之报道,想着见义勇为英雄人物的感人故事,我们的心中已经有了答案,唯有牺牲多壮志,英雄的壮举永远值得我们学习和尊重。在中国,在湖北有无数个,有名或无名的英雄,他们就生活在我们身边,他们是我们的道德基石与楷模,他们是愿意为人们付出一切,甚至宝贵生命的高贵灵魂,我们的社会需要有更多的见义勇为英雄,来温暖人间,唯有牺牲多壮志,这样的人生,是最有意义的人生。人生最重要的是牺牲自我、奉献别人,人与之间最重要的是和谐共存,共同繁荣和发展,我中有你,你中有我,才能互助互荣,共构美好家园。
63、天下兼相爱则治,相恶则乱。
64、志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。
65、一个个英雄,都是普普通通的的百姓,在那样特殊的环境里,不惜冒着生命危险,凝心聚力去救素不相识的陌生人,与违法犯罪行为和灾害事故作坚决的斗争,他们流血、受伤,甚至献出了自己宝贵的生命,他们公而忘私、舍己救人的英勇行为,写下了一曲曲时代的颂歌。
66、见义勇为是我们时代的需要,在我们的生活、学习当中,离不开那些平凡的英雄,他们的无私行动,值得我们对其致以最真诚的敬意。当他们为了维护正义、为了他人的生命安全,不顾个人安危挺身而出时,使我们一次又一次被感动。
67、真的仁者视他人的生命如自己的生命,真的勇者愿为他人的生命付出自己的生命。风萧萧,江水寒,壮士一去不复返。同样是生命,同样有亲人,他用一次辉煌的陨落,挽回另外一个生命。
68、尺有所短,寸有所长。
69、【出处】:战国·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足。智有所不明,数有所不逮,神有所不通。”
70、兴天下之利,除天下之害。
71、“金无足赤,人无完人”与《墨子》“甘瓜苦蒂,天下物无全美”的意思相近。这句话的意思是:甜瓜的瓜蒂是味苦的,比喻天下之事不可能十全十美。说明任何事物没有十全十美的道理。
72、海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。
73、轻千乘之国,而重一言之信。
74、在汶川大地震等重大自然灾害发生期间,中华民族的见义勇为、扶危济困精神为全世界所惊叹。近段时间,最美女教师张丽莉、最勇敢的客车司机吴斌等见义勇为、舍身救人的感人事迹在社会广为传颂,激起人们心灵中的阵阵波澜。
75、【拼音】:chǐyóusuǒduǎn,cùnyóusuǒchánɡ
76、在她们的眼里总是那么的善良,他们坚持着自己的初心,在别人遇见困难的时候,他们总是那么的见义勇为,我觉得他们始终都是一个善良的人儿。
77、士虽有学,而行为本焉。《墨子·修身》。行:实践。为:是。这两句大意是:士人虽说要有学问,但是,能把学问用于实践才是最重要的,是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准,这种观点对中国传统文化产生了极为深远的影响。在中国人眼中,学问虽然重要,如果不能转化为能力,就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点,对我们今天反对本本主义,克服教条主义仍具有积极的作用。
78、当国家需要他们时,他们能够团结一心,奋不顾身,勇往直前。
79、【拼音】:jīnwúzúchì,rénwúwánrén
80、仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也
81、比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。相近的名句有尺有所短,寸有所长。比喻人或事物各有其长处和短处。墨子名言(“甘瓜苦蒂,天下物无全美”)说明了做事没有十全十美的道理.这和成语“金无足赤(人无完人)”的道理是一样的。
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