种树郭橐驼传名句默写

1、第二大段的两小段是郭橐驼自我介绍种树的经验。

2、主要通过以下的两种一、巧用类比本文名为传记，实在说理，名为记人，实在记言，采用的基本手法是类比，见第三部分分析。

3、橐驼非能使木寿且孳也，以能顺木之天，以致其性焉尔。翻译：我郭橐驼并没有能使树木活得久、生长快的诀窍，只是能顺应树木的天性，让它尽性生长罢了。同时在文章的最后将植树之法用于养民，提出养民也需要顺应自然，不扰民。

4、)2、既然已（古义：已经这样；今义：连词，表示先提示前提，而后加以推论。）3、不抑耗其实而已（古义：它的果实；今义：副词，承接上文转折，表示所说的是实际情况。）4、若不过焉则不及（古义：不是过多；今义：连词，表转折，只是）5、吾小人辍飧饔以劳吏者（古义：我们小民；今义：指人格卑下的人。）六、句式1．故不我若也（宾语前置）2．吾又何能为哉（宾语前置）七、难句翻译1、故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎?译：所以都非常困苦而且疲乏。像这样，（其中的道理）那么和我所从事的（种树行当）难道也有类似吗？2、吾又何能为哉译：我又能做（别的）什么呢？3、他植者虽窥伺效慕，莫能如也。译：其他种树的人虽然偷偷地察看仿效，都不能赶上他。4、以子之道，移之官理，可乎？译：把你种树的道理，转用到为官治民上，可以吗？5、早缫而绪，早织而缕。译：早点缫好你们的丝，早点纺好你们的线。6、不亦善夫！吾问养树，得养人术。译：这不是说得很好吗？我问养树，却得到了养民的办法。

5、以子之道（介词，把）

6、早而蕃之（连词，表并列）

7、则其天者全而其性得（连词，表并列）

8、有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉？”

9、民为贵君为轻。水能载舟，亦能覆舟。

10、有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉？”

11、上下两节是正反两面对举，关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力，文章用了对比的写法，先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢？“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，四个“欲”字，既概括了树木的本性，也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种，从而保护了它的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。2.写橐驼种树，用的是整齐的排比句，而写他植者之种树不当，则用散句来表示，文章显得错落有致。3.郭橐驼把“长人者”与“他植者”进行类比，指出地方官吏好像是“爱”民，其实在害民。（治民之道）

12、爪其肤以验其生枯（连词，表目的）

13、卒以祸（连词，表修饰）

14、早缫而绪（通“尔”，代词）

15、种树郭橐驼传答案一、掌握下列重点词语1、病偻（脊背弯曲）2、甚善，名我固当（本来）3、他植者虽窥伺效慕，莫能如也仿效4、橐驼非能使木寿且孳也滋长，繁殖，生长得快5、官命促尔耕，勖尔植勉励6、早织而缕线，这里指纺线织布7、又何以蕃吾生而安吾性耶使（我们人口）兴旺8、传其事以为官戒也戒鉴9、其莳也若子（种植，移植）10、根拳而土易（拳曲，伸展不开）（更换）11、摇其本以观其疏密（树干）12、移之官理（治，统治）13、字而幼孩（养育）13、遂而鸡豚（成，养大）14、吾小人辍飧饔以劳吏者（晚饭）（早饭）二、通假字（1）既然已“已”通“矣”，了（2）字而幼孩“而”通“尔”，你的三、一词多义1、业：驼业种树以……为职业术业有专攻职业，技艺师者，所以传道受业解惑也学业以共济世业事业，功业若业为吾所有已经2、如：莫能如及，赶得上，比得上沛公起如厕到……去日初出大如车盖好像洛阳亲友如相问如果公屡促之，必如约按照3、性：顺木之天以致其性焉尔本性凡植木之性性质、方法性行淑均性情4、理：以子之道，移之官理道理、方法当户理红妆整理上下肃然，称为政理治理得好5、尔：官命促尔耕你们君尔妾亦然这样无他，但手熟尔罢了非死则徙尔表示肯定语气6、病：故病且怠若是困苦医之好治不病以为功生病不如周公，吾之病也毛病，不足7、虽：虽曰爱之，其实害之（连词，虽然）虽鸡狗不得宁焉（《捕蛇者说》）（连词，即使）8、因：因舍其名（连词，表示承接，于是）以为号焉（连词，表示结果，于是）击沛公于坐（连词，引进动作行为的条件，乘机）9、且：橐驼非能使木寿且孳也（连词，而且）北山愚公者，年且九十（副词，将近）且壮士不死即已，死即举大名耳（连词，况且）存者且偷生，死者长已矣（副词，姑且）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇（连词，尚且）四、词类活用1、名我固当名，名词用作动词，命名2、驼业种树业，名词的意动用法，以……为职业3、且硕茂早实以蕃实，名词用作动词，结果实4、非有能硕茂之也硕、茂，形容词的使动用法，使……高大茂盛5、非有能早而蕃之也早、蕃，形容词的使动用法，使……结实早而且多6、甚者爪其肤以验其生枯爪，名词用作动词，用手指抓7、鸣鼓而聚之聚，动词的使动词法，使……聚集五、古今异义的词1、故乡人号之“驼”(古义：两个词，所以乡里的人；今义：指出生或长期居住在一起的人，家乡人。

16、旦视而暮抚（连词，表并列）

17、早实以蕃（连词，表并列）

18、种树郭橐驼传

19、顺木之天以致其性（连词，表并列）

20、不害其长而已（语气词，表限止，罢了）

21、种树郭橐驼传点明主题的句子是“能顺木之天,以致其性”

22、二、层层对比本文关于如何种树的道理，主要是通过橐驼和“他的植者”对比说明的，见第二段分析。另外，从总体看橐驼“病偻”种树之“顺天致性”与“长人者好烦其令”之者也存在对比的关系。驼背、违天害性、烦其令、违民天害民性：是对比，人不能违天害性，种树不能违天害性，治民不能违天害性，任何事物都要顺天致性，不能违背客观规律有哲理意义。

23、郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。

24、其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。(豪富人一作：豪家富人)

25、其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

26、柳宗元〔唐代〕

27、问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”(理一作：官理)

28、问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。