引经据典的网名

1、由来：取名有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说，指的是取名字的依据和标准。是学习古人引经据典取名字的方法。

2、红袖招出自韦庄的《菩萨蛮》

3、作为经学，其中内容又有专门表现女性的主题，它与女性建立起了紧密的联系，从这个意义来说，这可能是“女取《诗经》”的渊源文化。

4、“红”字意思为粉红色；引申含义为象征革命，进步，如：红军。

5、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

6、网络戏《大唐豪侠》中的一种武器

7、所以，女性的地位占着半边天，意味深长。《关雎》这首诗对后世的影响很大，直到现在人们仍旧念念不忘“窈窕淑女”。

8、在道德当中，女德是非常重要的，现代女性如何定义女德，《诗经》中《关雎》可以给你一些启发。

9、“德辉”这个名字出自《礼记·乐记》：“故德辉动于内，而民莫不承听。”德辉在文中指的是仁德的光辉，是希望孩子能有君子般高尚的品行，因此，从小让孩子养成良好的品德，不仅能让孩子在良好的氛围下长大，而且对孩子的成长也很有助力作用。

10、“风之始也，风天下而正夫妇也”，风就是风化，教化，全句理解为风化教化从哪里开始？从教化天下教化夫妇这一正人伦开始。这里歌颂的正是女德，女子承上启下，上承传统，下启未来，它关系到国计民生，社会的长治久安。

11、国风里有周南和召南两部分，周是周公，召是召公，南则是指地理位置。在这个地方采集的诗分别收入周南和召南中。《关雎》是《诗经·国风·周南·》的第一首诗，讲得是夫妇人伦关系的重要性。诗经每一篇开头都有大序，每一首诗之前有小序，序的作用就是把诗的大意做个总括。

12、“袖”的意思为衣服套在胳膊上的部分，如袖子、套袖；引申含义为藏在袖子里，如袖藏、袖手旁观。

13、“豫则”是出自《礼记·中庸第二十一》：“凡事豫则立，不豫则废。”这句话讲述了做事应该有准备和计划，这样不管未来遇到什么样的挫折，能都更好的应对，所以，这句话有很深的内涵和丰富的哲理，从中取名，不仅有传统文化的特色，而且还有很好的启发意义。

14、左手染帕,右手添香,染帕如血,添香脉脉.双刀一显一隐,染帕多发诱招,而添香予以致命一击,为百花宫护身之利器

15、原文：如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。

16、答：隐【不仅同音，还给人一种高深的感觉】

17、“红袖招”在《戏说乾隆》里做了江南一个酒店的名字，引经据典，很合情合理。

18、诗经取名：巧颜、嘉卉、雅南等，楚辞取名：伯庸、正则、灵均、正则等。

19、但凡有所讲究的事情，一定有着历史文化渊源。古代人们取名，喜欢从经、史、子、集中取字取意，素有“男楚辞，女诗经，文论语，武易经”的说法。例如：晋代著名文学家潘岳，字安仁，岳就是山，《论语·里仁》中有“仁者安仁”。

20、先秦时期与《诗经》并称的便是《楚辞》，“楚辞”故名思义，楚国人的歌辞。楚国具有悠久的爱国主义传统，地处南方，远离中原，被北方各国视为蛮夷之地，而楚人也以蛮夷自居，这种态度反倒让楚人养成了自尊、自强、自爱、团结爱国的优良传统。

21、在汉代，三国和六朝时期，一些大家受到《楚辞》的影响最深。如贾谊，司马相如等，在除了形式和内容，风格和情绪也都受其影响。可以说，在中国的文学史上，有无数的作家都受到《楚辞》的影响，并给这些作家作提供了丰富的资料。

22、《楚辞》传承的影响力

23、《诗经》是我国第一部诗歌总集，据《史记》记载，经孔子整理去其重，取三百零五篇，也称“诗三百”。它在当时很流行，广泛运用于各种场合，在政治、外交活动中都挥了重要作用。从汉代以来，它被当做经学，作为儒家教化的重要典籍，儒家六经之一，位列六经之首。可见，《诗经》的知名度很高。

24、窈窕淑女并非“苗条淑女”，这个词出自《诗经》。诗经里的内容有三类，风、雅和颂，风就是国风，记录的是有关民风的诗歌。雅有小雅和大雅，是记录贵族的艺术音乐，颂则主要是祭祀的乐歌。

25、北辰，北辰一名出自《论语·为政》，子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”所以北辰也有“北极星”的意思，意指孩子如北极星般明亮美好。

26、现代人女取《诗经》受到《关雎》影响

27、翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。

28、意思是网络戏《大唐豪侠》中的一种武器。

29、静好，出自《诗经·郑风·女曰鸡鸣》“琴瑟在御，莫不静好。”所以这个名字有一种岁月静好的感觉，给人一种淡然优雅的气质，而且也符合女孩文静的特质

30、尹是一个姓氏，它的谐音可以用引来组成网名：引蛇出洞，引经据典，引领天下，引人入胜，旁征博引，引吭高歌，抛砖引玉，引以为荣！

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31、“知言”是出自《论语·尧曰》子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言无以知人也。”知言在文中指的是要懂得分辨是非好坏，要想真正地了解一个人，首先就要懂得分辨他，所以，这个名字很有意蕴。在取名中，“知”有学识渊博、彬彬有礼的寓意，“言”有能说会道、能言善辩的意思。

32、再看《诗经》的内容，主要有五类，周民族的发展史诗，政治讽刺诗，战争诗，劳动人民生活的诗篇，还有第五类爱情与婚姻的题材。在第五类题材中，塑造了各种各样的妇女形象，有贵族也有平民百姓，有矜持羞涩的，也有情感热烈的，表现了女子对爱情和婚姻的自由追求。

33、原因：诗经里面的诗词适合给女孩子取名字，楚辞里面的诗词适合给男孩子取名字，论语适合取文气的名字，周易适合取勇武的名字。现代人如果取名，能实施这种依据和标准，就显得很有文化色彩和寓意。

34、《楚辞》在文学上有在着深刻的影响力，与《诗经》不同，《诗经》作者不可考，诗歌采集自民间，而《楚辞》它是有明确的出处的，是诗人创作的产品，有诗人的感情抒发，理想抱负，是个性化的思维产品。

35、《楚辞》的代表作家是屈原和宋玉，屈原的作品充满理想抱负，既表现了个人高洁的情操，也洋溢着深厚的爱国热情。

36、意思就是网络游戏中的一种武器

37、在日常使用中，“袖”也常做名词，表示袖口。

38、在古代对于男性的要求，以治国齐家平天下为重任，为国效力有所作为是男性的美好愿望。男取《楚辞》，恰好可以从名字上体现这一美好愿望。

39、《关雎》的大序“关雎，后妃之德也，风之始也。风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉”。其中的“关雎”是关关雎鸠的缩写，关关是指鸟叫的声音。雎鸠是一夫一妻制，雄鸟和雌鸟结合，永不变心，互助互爱，因此也称为“义鸟”。后妃在这里是指太姒，前半句“关雎，后妃之德也”，这是借雎鸠之义来歌颂夫妇之德，这里就是在歌颂周文王姬昌和后妃太姒。

40、原词是一组五首，这是其中一首，表达离别之情。古人以“红袖”来借代女子，所以有“红袖添香”这样的成语。

41、“于蓝”是出自《荀子劝学》：“青，取之于蓝，而胜于蓝”中，因此，取于蓝这个名字有青出于蓝而胜于蓝的寓意，对于男孩来说，父母对其寄予了很厚的期望，希望孩子未来能有所成就，在事业上更上一层楼，所以，这个名字很有内涵，值得取名。

42、“皆然”是出自《孟子·梁惠王上》：“权，然后知轻重；度然后知短长。物皆然，心为甚。”这句话讲述了实践和认知的辩证关系，也可以告诉孩子，实践是检验真理的唯一标准，当碰到自己不确定的事时，应该去实践，去探索，这样才能有所收获。并且，“然”字还有一诺千金、光彩照人的美好寓意，适合取名

43、古代男性是文学发展的主体，因此，取名受到《楚辞》的影响也是正常现象。