世界十大伟人领袖排名

1、赛福鼎.艾则孜

2、法拉比(870—950)，全名穆罕默德·艾卜·奈斯尔·法拉比。出生于中亚锡尔河北岸法拉卜城(今名喀喇楚)，突厥（语）人。掌握阿拉伯和古希腊文化，通晓十余种语言，以“全才”学者著称于整个伊斯兰世界，被誉为中世纪的亚里士多德。

3、尤素甫·哈斯·哈吉甫：维吾尔族喀喇汗王朝时期着名思想家、政治活动家和诗人，11世纪初叶出生于虎恩斡尔朵，后迁居喀什噶尔，公元1069年到公元1070年创作了《福乐智慧》一书，献给喀什噶尔的苏来曼可汗，因此荣获汗王侍从官的称号。

4、塔塔统阿：蒙古帝国大臣，蒙古字母的创制者。

5、米尔扎·穆罕默德·海达尔·古列干·本·米尔扎·穆罕默德·胡赛音

6、三国演义

7、麻赫穆德·喀什噶里（1019—1005）喀喇汗王朝著名学者。

8、纳瓦依。纳瓦依（1441—1501）的全名是艾里什尔·纳瓦依。出生在赫拉特。他是继尤素甫·哈斯·哈吉甫之后，维吾尔族文学史和文化思想史上又一个最有名的代表人物。

9、马赫穆德·喀什噶尔：11世纪维吾尔族着名语言学家、突厥语学家、思想家和哲学家，生于今疏附县，曾在喀什噶尔求学，后在伊犁河谷、中亚七河地区进行考察，搜集史地、语言文字、风俗等材料，于1074年写成了被誉为突厥民族简明百科全书的《突厥语大词典》。

10、西游记是由明代著名作者吴承恩以唐僧取经这一历史事件为蓝本通过作者的艺术加工所写成的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，由清代学者吴玉搢等人在首先提出设部小说深刻描绘了但是得社会现实。

11、世界上十大维吾尔族名人如下

12、买买提伊敏·伊敏诺夫

13、毛拉·比拉里·本·毛拉·玉素福，笔名纳兹米，文学家。

14、全世界有维吾尔族名人的名字有马赫穆德喀什噶尔,维吾尔族著名语言学家、突厥语学家、思想家和哲学家。在伊犁河谷、中亚七河地区进行考察,搜集史地.记载，他是世界上最有创造思想的绝世天才，在维吾尔族中创立了威望，是世界上最有才华的名人

15、毛拉·比拉里·本·毛拉·玉素福

16、聊斋志异

17、米尔扎·穆罕默德·海达尔·古列干·本·米尔扎·穆罕默德·胡赛音，笔名阿亚兹，历史学家，文学家。

18、尤素甫·哈斯·哈吉甫

19、聊斋志异是一部由中国清朝著名小说家蒲松龄所创的一本俗称鬼狐传的一部闻言短篇小说集，全书由491篇短篇小说共同组成，具有丰富且深刻的思想内容，同样也揭露了冯家按通知的黑暗和反抗封建礼教束缚的思想。

20、三国志室友吸金石学家陈寿所著，是二十四史中评价最高的前四史之一，记载着中国三国时期的断代史，以官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》和官修的韦昭《吴书》为陈寿依据的基本材料。

21、孙子兵法

22、官场现形记是一部由晚清文学家李伯元所创作的一本长篇小说，最早在《世界繁华报》上连载，共五编60回，是中国近代第一部在报刊上连载并获得相应社会小樱的长篇章回体小说，开创了近代小说批判现实的风气。

23、论语是一部由孔子弟子和再传弟子编写而成的记录世界十大文化名人之一的孔子及其弟子言行的儒家学派经典著作之一，较为集中的体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等，全书共20章，492篇，是中国现传扬并学习的古代著作之一。

24、水浒传是中国历史上最糟用白话文所写的一部长篇章回体小说，也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一，在早期分为繁本和简本两个版本，是一部流传极广，脍炙人口，对中国乃至东南亚的叙事文学有着深远影响的作品。

25、马赫穆德·喀什噶尔：全名为：伊本·穆罕默德·伊本·侯赛因·马赫穆德·喀什噶尔，11世纪维吾尔族着名语言学家、突厥语学家、思想家和哲学家。

26、孙子兵法是国内现存最早的一部兵书，也是世界上最早的军事著作，有着兵学圣典的美誉，由十三篇共同组成中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，作者是春秋时期祖籍齐国乐安的吴国将军孙武，诞生至今已有2500多年的历史。

27、三国演义是中国古典四大名著之一，也是由元末明初著名小说家罗贯中所写的中国第一部长篇章回体历史演义小说，以描写战争为主，反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，概括了三国时代的历史巨变。

28、伊本·穆罕默德·伊本·侯赛因·马赫穆德·喀什噶尔

29、维吾尔族历史名人有很多，比如：马赫穆德·喀什噶尔、尤素甫·哈斯·哈吉甫、米尔扎等。

30、6、翦伯赞：湖南维吾尔族，历史学家。

世界十大伟人领袖排名

31、尤素甫·哈斯·哈吉甫：维吾尔族喀喇汗王朝时期着名思想家、政治活动家和诗人。

32、5、和卓氏买木热·艾孜木：清乾隆帝容妃

33、阅微草堂笔记

34、官场现形记

35、红楼梦是一部以大旨谈情，实录其事自勉的举世公认中国古典小说巅峰之作，中国著名小说之一，也被成为中国封建社会百科全书，具有世界影响力的人情小说作品，因真事隐去，假语村言的特殊笔法使后世读者脑洞大开，并围绕作品的品读研究一门红学。

36、这本书是由清朝翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式做编写于乾隆五十四年至嘉庆三年的文言短篇志怪小说，在空间地域上涵盖范围遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。