桓字取名的寓意

1、“桓”，普通话读音为huán，最早见于说文时代。“桓”的基本含义为古代立在城郭、陵墓或驿站路边的木柱，如桓表；引申含义为大，如桓治。

2、恒，持之以恒，字义很好。字就更多男孩用作名字，立恒，启恒，宇恒，恒毅，展恒，等等。

3、桓读音：huán

4、子(zǐ)用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；子字在人们心中有君子、子谅、骄子、儿女之意。

5、是指长久或经常的意思，也指恒心及平自治通等意义；恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。

6、盘桓、桓圭、檀桓、桓桓、鲵桓、乌桓、顺桓、桓碑、桓缪

7、桓的组词：桓桓、三桓、鲵桓、桓宫、平桓、乌桓、桓表、桓拨、赳桓、桓友、磐桓、檀桓、桓圭、洀桓、般桓、郁郁桓桓、顺桓、桓灵、桓缪、桓文、桓碑、质桓、张桓、桓蒲、隐隐桓桓、盘桓、桓楹、赳赳桓桓、桓孟、桓郎笛、柳老悲桓、盘桓髻、桓山鸟、桓伊三弄、桓山之悲、揽桓须、释提桓因、桓伊笛、桓石虔来、桓山之泣

8、桓，拼音huán，属通用字。本义是表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱，后称华表。现多用作姓。华表为“望帝归”，就是古代帝王出访或出征，立华表表示盼望帝王早日归朝治理天下之意，桓字作为人名应该取其守家兴业不飘零之意，就是命运很稳当，主兴家立业之意。

9、heng我想到两个字，亨字和恒字，。两个字都是寓意好的字，适合改男孩名。亨就有叫仕亨的，仕途亨通，有叫晋亨，马时亨，还有洋气的叫亨利。

10、“桓”，普通话读音为huán，最早见于说文时代，在六书中属于形声字。“桓”的基本含义为古代立在城郭、陵墓或驿站路边的木柱，如桓表；引申含义为大，如桓治，在日常使用中，“桓”也常做姓氏。

11、子：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。

12、桓，桓治、桓表。“桓”代表栋梁，有才能之人，对事业的发展有较好的影响。

13、桓，读huán，属通用字。本义是表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱，后称华表。现多用作姓。

14、桓,拼音huán,属通用字。本义是表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表。现多用作姓。华表为“望帝归”,就是古代帝王出访或出征,立华表表示盼望帝王早日归朝治理天下之意,桓字作为人名应该取其守家兴业不飘零之意,就是命运很稳当,主兴家立业之意。

15、[wūhuán]

16、五、桓圭

17、四、乌桓

18、四、桓字的组词有盘桓、桓圭、乌桓、鲵桓、桓蒲、顺桓、磐桓、桓桓、桓碑、檀桓、桓孟、桓拨、般桓、桓侯等。

19、三、桓孟

20、huánjǐng

21、桓的声旁是“亘（xuān）”，和恒的声旁“亘（gèn）”是不一样的，汉字简化以后变成一样了。为小篆的两字字形。繁体字里，同简体字一样写作桓，但是恒和亘的写法和简体字不一样。所以，恒和桓的读音不一样。

22、古代帝王与公、侯、伯、子、男五等诸侯于朝聘时各执玉圭以为信符，圭有六种，表不同的爵秩等级，“桓圭”为公爵所执。

23、奕，积累、光明。在名字中多指奕世载德、福盛前人；身康体健，神采飞扬。

24、二、桓侯

25、[pánhuán]

26、[huánmèng]

27、子：对人的称呼：男子。妻子。才子。

28、一、桓字的拼音是huán，只有一个读音。

29、寓意是希望孩子有毅力,有恒心,做什么事都会勇往直前。

30、恒隆这个名字很耳熟，好像是香港那边的银行？

桓字取名的寓意

31、扩展资料

32、子桓名字的含义

33、桓，属通用字。本义是表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱，后称华表。现多用作姓。

34、汉鲍宣妻桓少君和梁鸿妻孟光的并称。旧时并视为贤妻的典范。

35、徘徊；逗留住宿。梦是放胆不羁的精灵，还常常盘桓在故乡。

36、一、盘桓

37、二、桓字的基本释义详细释义

38、有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号之一。

39、（2）〈文言〉〖形〗大[big]玄王桓拨。——《诗经·商颂·长发》。《毛传》：“桓，大。”

40、桓(huán)用作人名意指威武、文韬武略之义；桓字在人们心中有恒恒、威武、华表、才华之意。

41、桓：古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱：桓表。

42、三、桓字的笔顺是横,竖,撇,点,横,竖,横折,横,横,横。

43、在日常使用中，“桓”也常做姓氏。

44、子:对人的称呼:男子。妻子。才子。桓:古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱:桓表。

45、相关组词

46、[huánhòu]

47、子桓名字的寓意

48、[huánguī]

49、用作人名：意指持之以恒的毅力，坚定的意志之义。

50、（1）〖名〗表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱，后称华表。后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子。

51、也叫乌丸。古族名。东胡族的一支。原居今辽河上游，大兴安岭南部的乌桓山，以游牧狩猎为主。初归附匈奴，汉武帝以后部分内迁，渐与各地汉族及附近各族同化。

52、详细释义：

53、“景”，普通话读音为jǐng、yǐng，最早见于《说文》时代，在六书中属于形声字。“景”的基本含义为环境的风光，如景色、景致；引申含义为情况，状况，如景象、景况，