不逐于力逐的意思

1、《项羽本纪赞》：“放逐义帝而自立。”

2、《新唐书·姚崇传》：“臣年二十，居广成泽，以呼鹰逐兽为乐。”

3、追赶；追击。

4、(象形。甲骨文字形,象耒形,有柄有尖,用以翻地。用耒表示执耒耕作需要花费力气。“力”是汉字部首之一。本义:体力,力气)

5、《五人墓碑记》：“吴之战方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。”

6、最上等（好，优，纯粹）的音没有声音，最上等的道（天道，即规律）没有形态。（因而）有最上等智慧的人，不沉溺于形态，不追逐力量（的强大），不因为技巧（的高超）而骄傲跋扈。

7、《五蠹》：“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争气力。”

8、恃:依赖;凭仗。

9、读音是bùzhúyúlì，这句话的意思就是指不追逐力量（的强大），这句话出自于《老子道德经》。

10、《汉书·匈奴传》：“逐水草移徙。”

11、去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。——唐·冯著《燕衔泥》

12、力,筋也。像人筋之形。——《说文》。筋下曰:肉之力也。二篆为转注。筋者其体,力者其用也。

13、大音希声，大道无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不恃于技。

14、逐,追也。——《说文》

15、不逐于利的逐是指追求，追逐的意思。意思是一个人做事情不是为了去追求功名和利禄，完全是出于自己的爱心和奉献。体现了一个人高尚的道德情操和生活素养，其实我们每个人都应该拥有这样的品质，做人做事目的性不要太强，要用一颗仁爱之心去帮助别人解决生活的困难，真心诚意的去善待生活的一切，只有这样子才能得到生活的善待。

16、释义：恃：依赖，凭仗之意。不依赖于技巧。意思是指不因为技巧（的高超）而骄傲跋扈。

17、逐（拼音：zhú）是汉语通用规范一级字（常用字）。此字初文始见于商代甲骨文，其古字形像追逐野兽，下部的“止”代表追逐者，本义即追赶。追赶有时是为了将人或动物赶走，于是又引申为驱逐。由一跑一追又可引申为竞争之义。追赶时一个在跑，一个在追，由此引申为按先后次序逐一进行。

18、出处：大音希声，大道无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不恃于技。《老子•道德经》

19、中山狼传》

20、在现代汉语中，“逐”还有竞争的含义，如逐兔。

21、逐（拼音：zhú）是汉语通用规范一级字（常用字。此字初文始见于商代甲骨文，其古字形像追逐野兽，下部的“止”代表追逐者。

22、逐的意思：本义是追赶；引申义为驱逐；按先后次序逐一进行。

23、不持于技的意思是指不持有这种技巧的意思，表明自己对于这方面的技巧并不具备的意思，也是自己是真实意思的，表达自己对于自己的真实水平是比较有所了解的，所以这方面的一些特殊的一些技巧，自己可能并没有任何能力具备的意思，所以可能也是非常无奈，自己真实意思的一种表达的状态。

24、逐：追逐、追求。意思是：不会追求的力气大就去卖弄。

25、“逐”，普通话读音为zhú。“逐”的基本含义为强迫离开，如逐客令、放逐；引申含义为依照先后次序，挨着，如逐步、逐个。

26、(会意。甲骨文字形,象人(脚)在豕等动物后面追逐的样子。“止”小篆改从辵(chuò)。本义:追赶)

27、乘白龟兮逐文鱼。——《楚辞·河伯》

28、不逐于力的逐是“追逐”的意思。

29、同本义(含有使追赶对象离开或消灭的意思)

30、本义:追赶逐,追也。——《说文》

不逐于力逐的意思

31、简子怒,驱车逐之。——马中锡

32、孺卿逐捕。——《汉书·李广苏建传》

33、噪而相逐。——明·张溥《五人墓碑记》

34、良马逐。——《易·大畜》

35、这句话的意思就是指不因为技巧(的高超)而骄傲跋扈。

36、其行之以货力。——《礼记·礼运》。注:“筋骸强者也。”

37、“逐”，初见于商朝甲骨文时代。甲骨文的字形上部是一只猪，下面是一只脚，表示人正跑着追赶猪。后来逐渐见于秦朝小篆时代，最后演变成楷书体的“逐”。

38、初中文言文中逐字好几个意思，要根据文章理解

39、丧马勿逐。——《易·暌》

40、左传·隐公十一年》：“公孙阏与颍考叔争车，颍考叔挟辀以走，子都拔棘以逐之。”

41、遂逐齐师。——《左传·左公十年》

42、逐在文言文中的意思：

43、力农数耘。——《汉书·食货志》。注:“谓勤作之也。”

44、这句话出自于《老子道德经》。

45、有力如虎,执辔如组。——《诗·邶风》

46、示例：他被市局评为了全市为数不多的八级技工，工友们都来祝贺。而他仍是不恃于技的样子，天天埋头苦干。

47、逐从字面上讲有追逐的意思，例如逐鹿中原，这个中意思就是征战的意思，还有逐渐，意思就是慢慢的，有慢慢的走过来或慢慢的走过去等，总而言之，言而总之都是循序渐进的意思，文言文我们都学习的不够，还要逐渐的进行研究下去，才能有更好的表达意思。

48、屈原《九章·哀郢》：“信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？”

49、《原君》：“其逐利之情，不觉溢之于辞矣。”

50、不持于技，正确的说法是“不恃于技”。

51、属使勿逐的逐是追赶，驱逐的意思。