民间故事 配阴婚

1、（二）济宁为中国汉代碑文出土文物最多的城市，全国大部分汉碑出自济宁，作为孔孟故里的济宁，汉墓众多、规模之大，陪葬品之多在全国闻名。

2、祝英台在被迫出嫁的时候，绕道去了梁山伯的墓前祭拜，最后在祝英台的哀声感应下，老天看不下去了，风雨雷电交集，梁山伯的坟墓爆裂了，祝英台直接跳入了坟中，墓穴合拢了，风雨也停歇了，彩虹也出来了，梁山伯跟祝英台化为了蝴蝶，在人间自由飞舞着。

3、关于梁祝是哪个朝代人，樊存常认为，根据梁祝墓祭碑碑文推测，此故事最早应产生于汉代。

4、这说明汉代九曲村的确曾经有祝姓人氏生活过。这是梁祝为济宁汉代人极为有利的证明。

5、所以才有大喜大悲的音乐。

6、现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐，张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染，可见其大致轮廓

7、不久，二人来到了杭州城的万松书院内，拜师入学。从那以后，同窗共读，两人形影不离。

8、那他们到底是哪个朝代人？因为传说起源地就很多，所以出生的朝代也有几种版本。

9、年10月27日，山东省济宁市梁祝文化研究会和微山县人民政府，隆重举行了“重修梁山伯祝英台墓记碑”的复出仪式，这是全国现有九处梁祝墓中唯一的一块墓碑，立碑人崔文奎身份为明朝皇帝钦差大臣、南京工部右侍郎、前督察院右副都御史，为中国历史上见证梁祝故里官方人物之中官位最高、职位最重、权威性最大的一位。

10、马坡是祝、马的故里，在古邹邑西邻微山湖北岸，这里有梁祝合葬墓，墓碑历经淤积长期深埋,后被发现。

11、历史上的梁山伯与祝英台，应该属于东晋“江左风流宰相”谢安同时期的人，而且与何润东、董洁版的电视剧《梁山伯与祝英台》所讲的几乎一致。

12、年10月27日，山东济宁市微山县马坡乡出土有“梁山伯祝英台墓记碑”，且该墓碑为明正德十一年（1516年）重修梁祝墓、祠时所立。

13、不管他们是哪个朝代人，总之，他们给我们后人留下来一段凄美的爱情故事，并在当代广为流传，并能成为我国传统文化的代表符号蜚声世界。我们应该感谢他们。

14、途中，邂逅了赴杭州求学的绍兴书生梁山伯，一见如故，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。

15、有传言称：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府鄞县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此敷衍出动人的传说。

16、（一）三国魏晋时期社会动荡不安，没有产生此类故事的社会背景，选官制度也不可能让梁祝去追求读书做官之路，唯有社会安定，儒家思想占统治地位的汉代才有梁祝故事产生的土壤。

17、还有一个佐证是：宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》，文中说梁山伯生于公元352年，农历三月初一，死于373年农历八月十六，终年21岁，未曾婚配；祝英台出嫁在374年暮春。梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年。如记载可靠，“梁祝传说”当产生在公元374年至397年这20多年内，而这时期就是东晋朝。

18、有关梁祝的古迹，已发现17处，包括读书处6个，坟墓10处，庙1座。可见梁祝传说的影响力巨大。

19、民国初年，位于京城八大胡同内的青楼歌舞升平，尤以头牌陆蝶玉艳惊四座，引得万人空巷。但她早已倾心京城大户霍家三少爷，几经波折，陆蝶玉嫁入霍家。怎料新婚之夜新郎却变成刚刚过世的霍家二少爷,冥婚后不久陆蝶玉离奇怀孕，一时鬼胎传言四起，家族上下不安，不久便举家惨遭灭门，留下阴宅保留至今。

20、东晋时期，浙江上虞县祝家庄，有一个祝员外，他的女儿叫祝英台，聪明美丽，她女扮男装，远赴杭州求学。

21、（三）有关考古专家在对梁祝墓周围的墓地进行勘探发掘时，发现有很多汉代墓葬，并出土有陶罐、泥人、动物兽等。据此，可进一步推断此墓为梁祝汉代合葬墓。同时祝英台所在村庄九曲村发现了大量汉代石碑，发现一小块残破的汉代石碑，上面刻有几个祝姓字样。

22、祝英台是明朝的一位侠女。一生行侠仗义，劫富济贫被官府捉拿杀害。当地百姓在埋葬时巧挖墓穴，发现后来人们刻立石碑:英雄少年。于是随遇而安，一个是英雄少年，一个青春侠女，使合葬而埋。梁祝故里河南汝南、西平县都有存在，其它省份也有几处存在。

23、据查证,梁山伯和祝英台根本不是一个朝代的人，而是先后葬在同一个坟上。却说祝英台是南北朝人，生前帮助穷人，享有女侠之名，却遭贪官马文才父子加害。祝英台旧墓掘出来，老百姓与梁祝二人侠义相融，连死后山坟都碰在一块，遂筑起一个同坟墓，把两人合葬，而成千古美赞。

24、我看到的有三种版本，一一分享给大家。

25、据山东省济宁市文物局副局长、济宁市梁祝研究会会长、著名的梁祝文化专家樊存常先生考证，梁山伯与祝英台包括马文才，历史上确有其人，他们之间的故事为历史真实事件，而且他们的籍地都在孔孟之乡。

26、葛东琪的《囍》整篇讲述女子出嫁的故事：

27、第一种版本：梁山伯与祝英台的故事发生在晋朝，事发地点在浙江。

28、《梁山伯与祝英台》是中国汉族民间四大爱情故事之一，其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。其中，《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。自西晋始，在民间流传已有一千七百多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。后来被艺术家们搬到舞台上，经典剧目是越剧的《梁祝》。

29、后来梁山伯被朝廷召到了鄞县当县令，梁山伯整天忧郁缠身成了疾病，不久之后便离开了人世，他死之前的遗言就是死之后能把他葬在鄮城的九龙墟，祝英台听到了梁山伯的死讯后，也想一起跟梁山伯死去。

30、在告别的时候，立下了誓言，生之时未能在一起，死后要死在一起！

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31、后来祝英台回家，在十八里相送的途中，祝英台不断借着其他的物品暗示着自己对梁山伯的爱意，梁山伯木讷，没有多想。

32、梁祝的故事从东晋就开始广为流传了，故事的时代背景也就是在东晋，至今已经有1700年的历史了。虽然说这个故事的结局带有神话色彩，但是梁祝的爱情故事在历史上是确实有的，大量的史书都是有记载的。

33、中国民间四大爱情故事——《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《孟姜女传说》、《牛郎织女》。东方的罗密欧与朱丽叶。中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产

34、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》、《孟姜女传说》、《牛郎织女》并称为中国古代四大民间爱情故事，早在东晋时期便已经在流传这一凄美爱情故事。

35、在中国，一直有古代四大爱情故事之说：《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》。流传之广，感染力之大，使人们早已为故事情节所感动，并不在意其真实性，是否在历史上存在过。

36、虽然，在全国至少发现的梁祝墓有9处，但是微山县马坡乡的梁祝墓和墓碑建立的时间却最早，而且所记载的梁祝故事也最为翔实。无论从梁祝故事的来源、时代背景，还是发生的经过等，都有详细的记载。

37、答:梁山伯与祝英台是东晋朝代的。

38、在中国民间故事里，很多故事都可以让人明确知道存在——比如唐僧取经的故事发生于唐朝，许仙和白娘子的故事发生在宋朝。

39、当男子成名回到家乡，却见不到等他的那个人，后来男子履行承诺与女子结为冥婚。

40、一千多年来,梁祝爱情故事久传不衰。小提琴协奏典《梁祝》可谓人间仙乐,千古绝唱,听来荡气回肠,余音不绝,多年来一直蜚声海内外。

41、我是历史逸事，每天都有有趣的历史知识分享，欢迎关注点赞！

42、些纯系神话传说，史无可查；有些史上确有其人，但属不同年代，多为后人编造撮合。但其共同点：都是讴歌纯洁的爱情以及曲折的经历而精雕细琢出的故事，以至被后人认为，这就是真的。

43、第三种版本：梁祝是汉朝人。

44、一共有6个故事，《聊斋新编》是由黄祖权、蓝志伟、麦炳华、谭朗昌联合执导，韩雪、陈龙、乔振宇、柯佳嬿、王灿、李金铭、林佑威、胡可、李宗翰、白歆惠等分别主演的古装神话电视剧[1]。

45、墓碑为证

46、该剧取材自蒲松龄的短篇小说集《聊斋志异》[2]，由六个独立成篇的单元组成，《陆判》中陶岳明爱逾生死举行冥婚，《乾坤》中谢灵儿携手忻方平冲破魔域，《恒娘》中被妖蛊惑的恒娘因爱成恨，《连锁》中女鬼连锁为爱香消玉殒，《叶生》中猫妖皇后冒天下大不韪保爱人血脉，《绿衣女》中于璟爱上美艳螳螂绿珠[3]。

47、此碑的出土，引起了新闻媒体的极大关注，中央电视台、《人民日报》、《新华社》、《大众日报》、《齐鲁晚报》等众多的国内新闻媒体与韩国、日本、新加坡、美国等外国新闻媒体对此进行了报道，在很短的时间内，在国内外引起了很大轰动，引起了世人的极大关注。

48、梁山伯确实是春秋时期的，至于具体年代，归属于哪国没有可证。是一位年轻的勇猛战将，一次战斗中被困几日连续作战，因体力不支被杀。对方敬佩将他埋葬。

49、相对莎士比亚创作的戏剧《罗密欧与朱丽叶》早了900多年，其创作的背景是否借鉴了中国《梁山伯与祝英台》的历史故事就很难说了。

50、是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。被欧美称之为东方的《罗密欧与朱丽叶》。

51、他分析的理由是：

52、这不过是传说而已，作为故事流传，只要人们喜欢就可以。

53、梁山伯跟祝英台一起学习了三年之久，感情深似海，祝英台是深深地爱着梁山伯的，但是梁山伯始终不知道她是女儿之身，只把他一直当成兄弟，并没有其他特别的感受了。

54、“梁山伯是东晋时期的人。在东晋时期，汉文化的中心由中原地区转移到了江南地区，当时的东晋朝廷在江南地区修建了很多书院。梁山伯正是在书院学习的过程中认识了祝英台。梁山伯是东晋时期的人，曾经担任过勤县县令。在担任勤县县令的时候，他爱民如子。遇到灾荒年份，他总是开仓放粮。梁山伯的德行得到了当地百姓的推崇，皇帝知道后，封梁山伯为忠义王。梁山伯生活的晋朝有着浓重的文化气息，并且在当时还有女文人。薛涛是东晋时期的女文人，谢道韫也是东晋时期的女文人。梁山伯与祝英台的故事发生在晋朝，正好反映了当时女性读书的风气。”

55、据查证，此记载最初版本为浙东民间百姓口头故事，并非历史资料记录。

56、歌曲中男女是青梅竹马，男子进京赶考，女子在家静候佳音，等男子归来就喜结良缘。但这时候同村王二狗玷污了女子，女子不堪凌辱，用三尺白绫上吊自尽。

57、在中国，“梁祝”的故事可谓家喻户晓，并由此衍生出了一系列的文艺作品——包括戏曲、音乐乃至影视剧。甚至香港导演在拍摄港版《西游记》的时候，也吸收了这个灵感，将梁山伯说成天蓬元帅转世，并且梁山伯和祝英台，属于天蓬元帅的多世情劫之一。

58、第二种版本就很离奇了。

59、“英台，上虞祝氏女，伪为男游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访友，方知其女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进，问知山伯墓，祝登号恸，地忽逢裂陷，祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”

60、后来，梁山伯才知道祝英台是女儿身，去祝家求婚的时候，得知祝父已经将英台许配给了家住在鄞县的太守之子，马文才。美满的姻缘，就成为了泡沫，二个人在楼台上相见，泪眼相向，凄凉伤心地离开了对方。

民间故事 配阴婚

61、它讲了一个关于女人出轨的故事。从前有一对青梅竹马，女人没能等到娶自己的青梅竹马来兑现承诺就跟村里王二狗苟且上了，所以那个时候的人们就把她给打死了。但是打死她大家又害怕她索命，尤其是那个她本以为能托付终生的王二狗更是躲她躲的厉害。青梅竹马为了兑现自己的承诺即便是冥婚也要做一个男人该有的担当，所以后来女人抱怨没能等到他这玉如意啊，所以她哭了笑，笑了哭，叹自己的命运啊。

62、《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一，民间流传已有1700多年，可谓家喻户晓，被誉为爱情的千古绝唱。

63、《囍》是由葛东琪创作的一首古风歌，歌曲中出现的唢呐令人增添了几分惆怅。唢呐一吹，不是大喜就是大悲，所以《囍》讲述的故事喜忧参半。