劝诫有为青年的诗句

1、陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

2、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

3、释义：要经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙，得到闪闪发光的黄金。

4、词之下片，正说、反说、直笔、曲笔交替使用，将词意层层推进。这种写法，使词人的浩荡心事表达得回旋往复，委婉曲折。换头三句说，往事近千年，那时败逃的异族侵略军，惊恐万状，以为“八公山上，草木皆兵”；而今同样一个八公山，还有同样的断崖和草木，遥遥地簇拥，显得峥嵘可怖。这是呼应上片开头三句，说山河依旧，为下文抒写“英雄不再，朝中无人”作反衬，且从对历史的描写，引向对现实的感喟。“漫云涛吞吐，无处问豪英。”云涛吞吐，气壮山河，也徒然无补，因为已经没有地方能够找到谢家子弟那样的英雄豪杰来询问抗敌作战的对策了。这分明是说“朝中无人”了，也是词人吊古感怀的“情结”所在。“信劳生”四句说，历史上的英豪，为国事劳心劳力，到头来空成今古之谈；可笑我啊，又何必为往事而思念、悲怆？这是为排遣苦恼而退一步着想，也是为下文进一步抒写词人的孤独感和寂寞感作铺垫。“东山老”，指谢安，因为谢氏曾隐居东山，出山后支持和指挥淝水之战，坚决抗击前秦的进攻；但同时也暗喻作者自己，梦得词多以谢安自况。据《晋书·桓伊传》载，谢安晚年被晋孝武帝疏远。谢安陪孝武帝饮酒，桓伊弹筝助兴，唱《怨歌行》：“为君既不易，为臣良独难；忠信事不显，乃有见疑患。”孝武帝闻之甚有愧色。说的是谢安与孝武帝同听桓伊弹筝，可是这首词结尾却写作：“可堪岁晚，独听桓筝？”受到国君疏远冷落的孤独寂寞心情，远远超出谢安当年的遭遇，可见这里说的“东山老”，既指谢安，又是作者自喻，活用典故，抒己之情。爱国者的热情往往受到执政者的冷落和扼杀，这是历史的悲剧，更是当时的政治悲剧，作者的感慨是很深的。

5、嗟嗟党茂宗，可为识者规。——出自唐·元结《与党侍御》

6、为多愁少年老，花为无愁老少年。

7、金鞭美少年，去跃青骢马。

8、必能忍人所不能忍，方能为人之所不能为；凡人具大受之才者，必有大有其量。——王之铁

9、何时可为乐，梦里东山人。——出自唐·李颀《寄镜湖朱处士》

10、^不眠思妇，齐应和几声砧杵。^惊动天涯倦宦，①①岁华行暮。

11、仕若不得志，可为龟镜焉。——出自唐·皮日休《七爱诗·白太傅》

12、出自宋代叶梦得的《八声甘州·寿阳楼八公山作》

13、乍可阻君意，艳歌难可为。——出自唐·韩愈《辞唱歌》

14、唯应白鸥鸟，可为洗心言。——出自唐·陈子昂《感遇诗三十八首》

15、惟有躬耕差可为，卖剑买牛悔不早。——出自南宋·陆游《贫甚作短歌排闷》

16、释义：李白被唐玄宗召入朝廷任翰林，他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。

17、桥上少年桥下水。小棹归时，不语牵红袂。

18、白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。——出自唐·白居易《岁暮寄微之三首》

19、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

20、出处：别董大二首（唐·高适）

21、顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。

22、只有精忠能报国，更无乐土可为家。——出自董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

23、巢林栖一枝，可为达士模。——出自魏晋·左思《咏史八首》

24、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

25、经典三：色即是空，空即是色。

26、薄俗嗟嗟难重陈，深山麋鹿可为邻。——出自唐·李颀《行路难》

27、事变故不同，杨刘可为戒。——出自北宋·王安石《杨刘》

28、经典一：一切皆为虚幻。

29、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩

30、何必邺中作，可为千载程。——出自唐·皎然《答苏州韦应物郎中》

劝诫有为青年的诗句

31、出处：寄李十二白二十韵（唐·杜甫）

32、苟合不可为，万事听瓦裂。——出自南宋·陆游《东斋杂书》

33、做可为之事，成有为青年。

34、心如大地者明，行如绳墨者彰。——刘向

35、山林皋壤欤，可为知音言。——出自北宋·黄庭坚《延寿寺僧小轩极萧洒予为名曰林乐取庄生所谓》

36、孤愁可为邻姬说，只有临樽醉似泥。——出自南宋·陆游《读唐人乐府戏拟思妇怨》

37、^赖明月曾知旧游处，^好伴云来，还将梦去

38、可为智者说，难为俗人言。——出自唐·卢鸿一《嵩山十志十首·涤烦矶》

39、“可为”在中间的诗句

40、芳躅将遗爱，可为终古传。——出自唐·皎然《哭吴县房耸明府》

41、作者：叶梦得

42、心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。——富兰克林

43、千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘。漫云涛吞吐，无处问豪英。信劳生、空成今古，笑我来、何事怆遗情。东山老，可堪岁晚，独听桓筝。

44、世间无远可为游，六合朝行夕已周。——出自唐·施肩吾《仙翁词》

45、高眠可为要玄纁，鹊尾金炉一世焚。——出自唐·皮日休《寄润卿博士》

46、剑工见兮可为剑，玉工辨兮知非石。——出自唐·皎然《桃花石枕歌赠康从事》

47、释义：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君（你）？

48、眼睛有病空中见花花为幻化说生说灭皆是颠倒

49、【赏析】

50、世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。——雨果

51、风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。——出自北宋·李清照《瑞鹧鸪》

52、旋步顾家中，家中无可为。——出自两汉·佚名《刺巴郡守诗》

53、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。。。

54、出处：浪淘沙·莫道谗言如浪深（唐·刘禹锡）

55、百年霜露奄离披，一旦功名不可为。——出自南北朝·庾信《杨柳歌》

56、寿阳，古称寿春，公元前241年楚国国都郢城为秦兵攻陷，曾东逃迁都于此，故词人怀古，称之为故都；东晋改名寿阳，即今安徽寿县。八公山，在寿阳城北，淮河的支脉淝水流经其下。历史上著名的淝水之战，就在这里进行。公元383年，前秦苻坚（氐族）亲领步骑80余万“南征”，企图一举灭亡东晋。谢安命其弟谢石、侄子谢玄率兵与苻坚决战于淝水，击溃前秦号称百万之众的军队。

57、有茶不作蜗牛战，无梦可为蝴蝶身。——出自宋·白玉蟾《慵庵》

58、此为怀古伤今之作，写于公元1133年（绍兴三年）前后，是作者被排挤出朝后复杂心态的反映。

59、腹中天地宽，常有渡人船。——朱德

60、悟道是在任何情况下都能心胸宽广地活着。——正冈子规

劝诫有为青年的诗句

61、薄葬信昭俭，可为将来则。——出自唐·吴筠《高士咏·玄晏先生》

62、富贵安可为，吾亦有岑鼎。——出自北宋·黄庭坚《寄晁元中十首》

63、一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观

64、我有敌国雠，无人可为雪。——出自唐·韩弇《呈李续》

65、贱子跪自陈，可为帐下不。——出自唐·王维《献始兴公》

66、何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜

67、幸有琴书堪作伴，苦无田宅可为邻。——出自唐·白居易《赠侯三郎中》

68、这句诗的意思是：

69、孤坟三尺土，谁可为培栽。——出自唐·杜牧《忍死留别献盐铁裴相公二十叔》

70、文采承殊渥，流传必绝伦。

71、泰山可为砺，东海可扬尘。——出自南宋·陆游《神君歌》

72、男儿百年且荣身，何须徇节甘风尘。

73、不患不能柔，惟患不能刚；惟刚斯不惧，惟刚始有为。——罗学瓒

74、何处可为别，长安青绮门。——出自唐·李白《送裴十八图南归嵩山二首》

75、^①：‘侵’之‘亻’旁改‘马’旁当年酒狂自负，^谓东君以春相付。^流浪征骖北道，客樯南浦，^幽恨无人晤语。

76、芙蓉已委绝，谁复可为媒。——出自唐·皇甫冉《秋夜寄所思》

77、经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）

78、故都迷岸草，望长淮、依然绕孤城。想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横。坐看骄兵南渡，沸浪骇奔鲸。转盼东流水，一顾功成。

79、词的上片是对淝水之战的回想，下片写作者的感慨。全词抒发了对时局的感慨以及深沉的爱国情怀。宋人关注称赞叶词“其词婉丽，绰有温、李之风。晚岁落其华而实之，能于简淡中出雄杰，合处不减靖节、东坡之妙。”（《题材词》）此词即是一首“简淡中出雄杰的作品。”上片追忆淝水之战。开头三句从眼前的城和水写起下一“迷”字，给全篇营造出深沉、苍凉的历史纵深感，并且预示了“物是人非”的主题。以下七句，集中写淝水之役。这几句，先用渲染法，塑造出谢家子弟的英武形象，然后用对比和反衬法表现东晋军队以少胜多、大胜异族的辉煌战绩。“乌衣”，巷名，故址今南京市东南，晋代曾是王、谢等名门贵族居住的地方。淝水之战中，谢安的弟弟谢石，侄儿谢玄，儿子谢琰等年轻将领显示了出色的军事才能，所以词中说“乌衣年少”。“芝兰秀发”用《世说新语》中谢玄的话“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳”，比喻年轻有为的子弟。“戈戟云横”，字面的意思是：戈戟等武器象阵云一样横列开去，这里有双关作用，一是借指东晋部队的军容、军威，一是暗用《世说新语》中“见钟士季（会）如观武库，但睹戈戟”的典故，赞誉谢安等人满腹韬略、足智多谋。“骄兵”指苻坚的军队。“奔鲸”，谢朓《和王著作融八公山诗》：“长蛇固能剪，奔鲸自此曝。”《文选》李善注说：“奔鲸，喻坚也。”下片用曲笔、逆笔抒写词人面对陈迹、回首往事而生发的深深感慨。“千载”三句仍从眼前落墨，上下两阕之间起着过渡作用：把这三句同“望长淮、依然绕孤城”对看，那么词人分明是喟叹“山河依旧，古人不再”；把这几句同“漫云涛吞吐，无处问豪英”对看，则一说草木皆兵，一说朝中无人，作者怀古的用意差不多全其中了。“漫云涛吞吐，无处问豪英”正面写对英雄的仰慕：“信劳生、空成今古”却从反面说谢氏子侄劳碌为国，也不过空成过去。“笑我来何事怆遗情”从反面说“我”不必为往事悲伤，好像是作者的自我否定；结拍三句，却又明明诉说豪情受到冷落后的强烈不满（句中那个“独”字，反映了比与孝武帝“共”听桓筝的谢安更加寂寞的处境）。

80、这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。

81、叶梦得随宋高宗南渡，系主战派人物之一。绍兴初，起为江东安抚大使，兼知建康府并寿春等六州宣抚使。离朝出任地方长官，对朝廷内的主和派颇为不满，但却无力改变，内心感到压抑。至寿阳登临八公山吊古，一方面仰慕当年谢石、谢玄在前线指挥作战，得到朝廷谢安等人的有力支持；另一面又想到历史上的英雄人物，为国事劳心劳力，也不过“空成今古”，更何况谢安晚年就已经受到国君的冷落，自己又何必为往事而悲怆，以此来排遣心头的烦恼。但烦恼是排遣不掉的，所以结末又有“可堪岁晚，独听桓筝”的凄凉寂寞和不满之情的倾吐。

82、皎皎寻阳隐，千年可为偶。——出自唐·皎然《答裴集、阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》

83、林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。

84、旷哉至人心，万古可为则。——出自唐·李白《纪南陵题五松山》

85、今年花落明年好，但见花开人自老。

86、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

87、怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。

88、尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。——《尚书》

89、年老少年都不管，且将诗酒醉花前红袖添香夜读书，人不风流枉少年.嫣然一笑融冰雪，一挽寒爽妩媚生人在江湖——金戈铁马，气吞万里如虎猛龙过江——落日塞尘起，胡骑猎清秋支手遮天——将军百战死，男儿补天裂季子正年少，匹马黑貂裘战无不胜——叹人生哀乐转相随，今犹昔龙争虎斗——莫射南山虎，直觅富民侯【伴云来·天香】（宋——贺铸）烟络山林，山沈远照，逦迤黄昏钟鼓。^烛映帘栊，蛩催机杼，共苦清秋风露。

90、熠耀点须弥，可为渠略标。——出自清·钱谦益《古诗赠新城王贻上》

劝诫有为青年的诗句

91、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

92、白水可洗心，采薇可为肴。——出自唐·常建《空灵山应田叟》

93、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——

94、无物可为寄，持书泪满襟。——出自清·顾梦游《送一灵师之辽阳兼柬剩公》

95、後世有史起，乃能为可为。——出自北宋·王安石《送宋中道倅洺州》

96、如彼天有斗，人可为信常。——出自唐·张籍《祭退之》

97、五谷前熟方可为，下车闭閤君当思。——出自唐·王维《送李睢阳》

98、圣朝若遣采诗官，尚可为公图不朽。——出自南宋·陆游《柴怀叔殿院世彩堂》

99、“可为”结尾的诗句

100、罪人免罪酒，如此可为箴。——出自唐·孟郊《酒德》

101、壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。

102、于今亦已矣，可为一长吁。——出自唐·白居易《叹常生》

103、这首诗描绘秋夜屋漏，风雨交加的情景。作者以切身的体验，推己及人，把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦，体现了诗人心怀天下的远大理想。